Mẹo về Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào Mới Nhất

You đang tìm kiếm từ khóa Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào được Update vào lúc : 2022-04-15 04:50:11 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.

145

Văn hóa Sa Huỳnh là nền văn hóa truyền thống cổ truyền được xác lập ở vào lúc chừng năm 1000 TCN đến thời gian cuối thế kỷ thứ hai. Văn hóa Sa Huỳnh sẽ là một trong ba cái nôi cổ xưa về văn minh trên lãnh thổ Việt Nam, cùng với Văn hóa Đông Sơn và Văn hóa Óc Eo tạo thành tam giác văn hóa truyền thống của Việt Nam thời kỳ đồ sắt.​
​Chủ nhân văn hóa truyền thống Sa Huỳnh có nền kinh tế thị trường tài chính đa thành phần, gồm trồng trọt trên nương rẫy và khai thác thành phầm rừng núi, trồng lúa ở đồng bằng, tăng trưởng những nghề thủ công, đánh bắt cá cá ven bờ biển và trao đổi marketing thương mại với những tộc người trong khu vực Khu vực Đông Nam Á và xa hơn, với Trung Quốc và Ấn Độ
Ở nền văn hóa truyền thống cổ truyền này, theo nhà nghiên cứu và phân tích Lâm Thị Mỹ Dung trong “Phát hiện và nghiên cứu và phân tích văn hóa truyền thống Sa Huỳnh (1909 – 2022)”, thì nghề chế tác đồ trang sức đẹp bằng đá điêu khắc và thủy tinh là nghề thủ công quan trọng của người Sa Huỳnh. Họ “có năng khiếu sở trường, khéo tay, và mỹ cảm cao; Họ ưa thích dùng đồ trang sức đẹp (vòng, nhẫn, khuyên tai, vật đeo hình dấu phảy, hạt chuỗi…) bằng thuỷ tinh, mã não, đá quý, đá hay đất sét”.

Hiện nay, Bảo tàng Thành Phố Thành Phố Đà Nẵng đang lưu giữ và trưng bày một số trong những hiện vật của dân cư văn hóa truyền thống Sa Huỳnh khai thác tại những di chỉ khảo cổ học như: Vườn Đình Khuê Bắc, Nam Thổ Sơn (Thành Phố Thành Phố Đà Nẵng) hay Tam Mỹ, Đại Lộc (Quảng Nam)… Trong số đó có khuyên tai hai đầu thú – những chiếc khuyên tai dài, có móc đeo nhô cao ở giữa, hai chiếc đầu thú có sừng chạm đối xứng ở hai bên làm bằng đá điêu khắc hoặc thủy tinh. Theo Tạ Đức (Nguồn gốc và sự tăng trưởng của kiến trúc, hình tượng và ngôn từ Đông Sơn) tư liệu dân tộc bản địa học cho biết thêm thêm, một hiện tượng kỳ lạ khá phổ cập trong văn hóa truyền thống nhiều tộc người ở Việt Nam và Khu vực Đông Nam Á, đó là hình tượng đầu trâu – sừng trâu thường được gắn bó hòa phù thích hợp với hình tượng con chim trong những kiến trúc hay trong những hình tượng và ý niệm tín ngưỡng về cái chết, người chết. Con trâu là hình tượng về sự việc cân đối và hòa hợp âm khí và dương khí, sức mạnh thể chất và sự dũng mãnh của đàn ông, cho việc giàu sang của người sống đồng thời là loài vật hoàn toàn có thể đưa người chết về với tổ tiên. Con chim – hay được thể hiện bằng đường xoáy ốc, là hình tượng sự vận động của vũ trụ, liên tục và có chu kỳ luân hồi, đồng thời là hình tượng của yếu tố phồn thực gắn với phụ nữ. Con chim còn gắn với hình tượng chiếc thuyền đưa người chết sang toàn thế giới bên kia… Và quá nhiều ý kiến khác, cho tới nay những nhà nghiên cứu và phân tích vẫn chưa nhất trí hoàn toàn với nhau đấy là con thú gì, vì chưa tồn tại ý kiến nào đủ sức thuyết phục nên nó vẫn được gọi là khuyên tai “hai đầu thú”.

Nhìn chung, dù là gì thì mọi người đều thừa nhận đấy là một loài vật rất linh, hình tượng tín ngưỡng của gia chủ loại trang sức đẹp này.

Có thể nói trang sức đẹp với dân cư văn hóa truyền thống Sa Huỳnh không riêng gì có dùng để làm đẹp mà còn thể hiện sự giàu sang, thể hiện vị thế xã hội, tuân theo phong tục và tín ngưỡng. Với ý nghĩa đó họ đã kỳ công sáng tạo ra những món đồ trang sức đẹp tinh xảo và mang tính chất chất nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp cao để lại một di sản vô cùng có mức giá trị. Đồng thời đây còn là một những dẫn chứng vô cùng quan trọng để những nhà khảo cổ học, những nhà nghiên cứu và phân tích xác lập vùng đất Quảng Nam – Thành Phố Thành Phố Đà Nẵng là một trong những nơi cư trú của dân cư Sa Huỳnh cũng như trình độ chế tác không nhỏ của tớ nhất là đồ trang sức đẹp thời bấy giờ.

You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an alternative browser.

  • Người khởi tạo Nguyễn Hoàng Ân
  • Ngày gửi 7/1/22

Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào?

A. Văn hóa Đồng Nai

B. Văn hóa Sa Huỳnh

C. Văn hóa Óc Eo

D. Văn hóa Đông Sơn

Hướng dẫn

Chọn B là đáp án đúng

Reply
4
0
Chia sẻ

Clip Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào ?

You vừa tìm hiểu thêm Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Down Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào miễn phí

Heros đang tìm một số trong những Share Link Down Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào miễn phí.

Hỏi đáp vướng mắc về Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Khuyên tai (hay bùa đeo) hai đầu thú và ba mấu là một chế phẩm đặc trưng của dân cư nền văn hóa truyền thống cổ truyền nào vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Khuyên #tai #hay #bùa #đeo #hai #đầu #thú #và #mấu #là #một #chế #phẩm #đặc #thù #của #cư #dân #nền #văn #hóa #nào