Kinh Nghiệm về Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào Mới Nhất

You đang tìm kiếm từ khóa Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-29 12:06:08 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.

320

Trong xã hội phong kiến Tây Âu có một bộ phận đứng đầu mang tên lãnh chúa, sinh sống và có phần đất ở lãnh địa phong kiến. Vậy lãnh địa phong kiến là gì? Sự hình thành giai cấp và đặc trưng của lãnh địa phong kiến ra sao? Nội dung của nội dung bài viết dưới đây sẽ hỗ trợ bạn đã có được những thông tin đúng chuẩn nhất!

Đặc trưng và sự hình thành giai cấp

Theo tìm hiểu, lãnh địa phong kiến là một khu đất nền trống khá rộng gồm nhiều phần đất như ruộng đất của nông dân cày cấy; đất để trồng trọt; đồng cỏ; rừng núi; thành tháp; dinh thự; thành tháp; nhà thời thánh; thôn xóm của nông dân;… Nó như một vương quốc thu nhỏ hay còn được gọi là một cty riêng không liên quan gì đến nhau đóng kín, tự cung tự túc và tự cấp.

Lãnh địa phong kiến là gì?

Lãnh địa phong kiến được phân thành 2 loại là đất thái ấp và đất phần. Khi đó, đất thái ấp là những vùng đất tốt thuộc về của lãnh chúa; còn đất phần là những phần đất còn sót lại và là những vùng đất mà lãnh chúa sẽ thực thi việc phân loại cho nông nô hoặc cho thuê cày cấy để thu tô thuế từ nông nô.

Phong kiến sẽ phản ánh hình thức truyền nối và chiếm hữu đất đai của chính sách quân chủ thời xưa trong thời quân chủ chuyên chế. Dưới đấy là những đặc trưng cơ bản của lãnh địa phong kiến:

Lãnh địa phong kiến đó đó là một cơ sở kinh tế tài chính đóng kín, mang tính chất chất chất tự nhiên tự cung tự túc – tự cấp:

Nông nô là lực lượng sản xuất chính trong lãnh địa

  • Nông nô sẽ là lực lượng sản xuất chính trong lãnh địa, bị lệ thuộc vào lãnh chúa, được lãnh chúa phân loại đất và phải nộp tô thuế cho lãnh chúa.
  • Cùng với sản xuất lương thực thì trong lãnh địa còn tăng trưởng những ngành kinh tế tài chính như dệt vải, rèn vũ khí,… để nuôi sống xã hội.
  • Bên trong lãnh địa không còn sự trao đổi với bên phía ngoài, trừ những món đồ trong lãnh địa không thể tự sản xuất như muối, tơ lụa, sắt, đồ trang sức đẹp,… Việc mua và bán với bên phía ngoài lãnh địa không đậm nét và không thường xuyên.

Chế độ phong kiến thời này gọi là chính sách phong kiến phân quyền và mỗi lãnh địa sẽ là một cty chính trị độc lập bởi những nguyên do sau:

Lãnh chúa in như vua đứng đầu một lãnh địa

  • Mỗi lãnh chúa in như một vị vua, đứng đầu toàn nước, không còn quyền hành triệu tập.
  • Mỗi lãnh chúa nắm quyền về chính trị, tài chính, quân đội, thuế khóa riêng,… không còn ai được can thiệp vào lãnh địa của từng lãnh chúa.
  • Mỗi lãnh địa phong kiến được xây dựng vững chãi, là một pháo đài trang nghiêm bất khả xâm phạm với hào sâu và kị sĩ bảo vệ,…

Hai giai cấp cơ bản trong xã hội phong kiến Tây Âu trong mọi lãnh địa là lãnh chúa và nông nô. Đời sống giữa 2 giai cấp có sự rất khác nhau riêng không liên quan gì đến nhau. Cụ thể là:

  • Đời sống lãnh chúa: Lãnh chúa có môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nhàn rỗi, xa hoa, vô cùng sung sướng với việc cưỡi ngựa, dạ hội, tiệc tùng,… nhờ vào bóc lột tô thuế và bóc lột sức lao động của nông nô.
  • Đời sống nông nô: Đây đó đó là lực lượng chính trong sản xuất của những lãnh địa bị gắn chặt đời sống và lệ thuộc hoàn toàn vào lãnh chúa. Nông nô thường không còn ruộng đất, sẽ nhận ruộng đất phần của lãnh chúa để sản xuất. Phải thực thi địa tô lao dịch, những hoa lợi thu được trên vùng đất thái ấp do nông nô sản xuất phải nộp hoàn toàn cho lãnh chúa.

Sự hình thành 2 giai cấp lãnh chúa và nông nô trong lãnh địa phong kiến là vì những chủ trương của người Giéc – man. Cụ thể:

Sự hình thành lãnh chúa và nông nô trong những lãnh địa phong kiến

  • Thủ tiêu đi cỗ máy nhà nước cũ và xây dựng nên nhiều vương quốc mới.
  • Thủ lĩnh sẽ tự xưng vua và phong tước vị như công tước, bá tước, nam tước,…
  • Chiếm hết ruộng đất của những chủ nô Rô – ma cũ rồi phân loại lẫn nhau.
  • Từ bỏ hết những tôn giáo nguyên thủy và tiếp thu Kitô giáo.
  • Tiến hành xây dựng những nhà thời thánh, tìm cách chiếm ruộng của nông dân.

⇒ Từ những chính này đã dẫn đến những kết quả sau:

  • Các tầng lớp mới dần được hình thành như quý tộc vũ sĩ (xuất phát từ chính bộ phận người Giéc–man sau khi chiếm hữu được ruộng đất); quý tộc tăng lữ (là bộ phận từ bỏ tôn giáo nguyên thủy và tiếp thu Kitô giáo); quan lại nhiều độc quyền và giàu sang;… Sau đó, những tầng lớp này dần trở thành một tầng lớp gọi lãnh chúa có nhiều quyền và ruộng đất trong tay.
  • Tầng lớp nô lệ và nông dân bị trở thành nông nô, sống lệ thuộc hoàn toàn vào lãnh chúa trong lãnh địa phong kiến.

Trên đấy là toàn bộ những nội dung liên quan đến lãnh địa phong kiến là gì rồi cũng như đặc trưng và sự hình thành giai cấp trong lãnh địa phong kiến. Mời bạn đọc ghé thăm website của chúng tôi mỗi ngày để update những nội dung bài viết tiên tiến và phát triển nhất.

[dg_banner_category]

Cơ sở kinh tế tài chính của nhà nước phong kiến là phương thức sản xuất phong kiến với nét đặc trưng là chính sách chiếm hữu ruộng đất của vua chúa phong kiến và giai cấp địa chủ. Lực lượng sản xuất hầu hết trong xã hội là giai cấp nông dân. Xã hội phong kiến có kết cấu xã hội phức tạp, giai cấp thống trị trong xã hội gồm vua, chúa, quan lại, quý tộc (công, hầu, bá, tử, nam), địa chủ, tăng lữ, cố đạo… Giai cấp bị thống trị là những tầng lớp nông dân nghèo, những người dân lao động tự do, tầng lớp tiểu thương và nông nô.

Kiểu nhà nước phong kiến đã tồn tại trong mức chừng hơn 2000 năm ở Trung Quốc từ thế kỉ thứ Ill trước Công nguyên đến năm 1911. Ở Tây Âu nhà nước phong Kiến cũng tồn tại trong mức chừng hơn 1000 năm. Ở vùng Trung Á tổn tại từ thế kỉ VII đế năm 1918, ở nước Nga từ thế kỉ thứ IX đến năm 1aB1 l Bản chất của nhà nước phong kiến thể hiện ở việc Xây dựng cỗ máy chuyên chính của vua chúa phong kiến và địa chủ. Bộ máy nhà nước là công cụ phục vụ và bảo vệ quyền lợi của vua chúa phong kiến và địa chủ, đồng thời, là công cụ trấn áp giai cấp nông dân và những người dân lao động khác trong xã hội. Hình thức phổ cập của nhà nước phong kiến là chính thể quân chủ chuyên chế với quyền lực tối cao vô hạn của nhà vua. Bộ máy nhà nước phong kiến tuy nhiên chưa tồn tại sự phân loại cũng như thực thi quyền lực tối cao nhà nước thành những quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp, nhưng ở TW đã và đang hình thành nên những bộ với những hiệu suất cao rất khác nhau, còn ở địa phương, những quan lại vừa thực thi quyền cai trị hành chính, đồng thời, vừa là những quan toà thực thi hiệu suất cao xét xử.

Sự Ra đời và tăng trưởng nhà nước phong kiến

Nhà nước phong kiến là bước tăng trưởng cao hơn so vớỉ nhà nước chủ nô. Do Đk kinh tế tài chính xã hội rất khác nhau, tình hình lịch sử rõ ràng rất khác nhau nên sự xuất hiện của nhà nước phong kiến trên toàn thế giới rất khác nhau. Cơ sở kinh tế tài chính của nhà nước phong kiến là quan hệ sản xuất phong kiến mà đặc trưng là sở hữu của địa chủ, phong kiến về ruộng đất và bóc lột nông dân thông qua phát canh, thu tô. Xã hội phong kiến có kết cấu phức tạp, trong số đó có hai giai cấp cơ bản là địa chủ, phong kiến và nông dân, ngoài ra còn tồn tại những tầng lớp khác ví như thợ thủ công, thị dân… Giai cấp địa chủ, phong kiến được phân phân thành nhiều đẳng cấp và sang trọng rất khác nhau tùy từng chức tước, phẩm hàm, đất đai, tài sản… Nông dân là bộ phận phần đông nhất trong xã hội phong kiến nhưng đồng thời cũng là đối tượng người dùng bị áp bức, bóc lột nặng nề, do vậy, đấu tranh giai cấp trong xã hội thường xuyên xẩy ra. Để bảo vệ quyền lợi của tớ, giai cấp địa chủ, phong kiến đã sử dụng mọi giải pháp hoàn toàn có thể, đẩy người nông dân vào những “đêm trường trung cổ”.

Ở phương Đông, sự Ra đời của nhà nước phong kiến có nhiều khác lạ và không còn mốc thời hạn chung cho việc mở đầu của những nhà nước phong kiến ở khu vực này. Ở những nước này, nhìn chung, quy trình phong kiến hoá xã hội trình làng chậm rãi, ranh giới giữa chính sách chiếm hữu nô lệ và chính sách phong kiến không rõ ràng vì không còn sự khác lạ về bản chất của phương thức sản xuất giữa hai thời kì.1 Chính vì vậy, ý niệm về sự việc Ra đời những nhà nước phong kiến phương Đông chỉ mang tính chất chất ước lệ: Dựa vào những sự kiện ghi lại sự chuyển biến quan trọng của mỗi vương quốc. Xu hướng chung ở những nước phương Đông là trong thời kì đàu hầu hết gồm có quan hệ sản xuất giữa nhà nước với nông dân, về sau quan hệ sản xuất nhờ vào sở hữu tư nhân của địa chủ, phong kiến về đất đai mới hình thành và tăng trưởng mạnh mẽ và tự tin. Trong xã hội phương Đông, một bộ phận nông dân có ruộng đất thuộc về riêng, tự canh tác trên phần ruộng đất đó và nộp thuế cho nhà nước, bên gần đó là những nông dân không còn ruộng đất phải lĩnh canh ruộng đất của địa chủ, phong kiến và nộp địa tô. Nhìn chung, nông dân chỉ tùy từng địa chủ về mặt kinh tế tài chính, tuy nhiên họ bị địa chủ, phong kiến bóc lột nặng nề, xích míc xã hội vì thế cũng rất là thâm thúy.

Cũng như nhà nước chủ nô, những nhà nước phong kiến thường xuyên phát động những cuộc trận chiến tranh xâm lược, thôn tính lẫn nhau, dẫn đến việc suy vong của một số trong những nhà nước và sự vững mạnh mẽ và tự tin của một số trong những nhà nước khác. Ở nhiều nước, quy trình tồn tại và tăng trưởng của nhà nước phong kiến luôn gắn sát chính sách TW tập quyền. Ở nhiều nước khác, nhà nước phong kiến đã trải qua những quy trình tăng trưởng rất khác nhau, ban đầu là chính sách phân quyền cát cứ, về sau chính sách trung ưong tập quyền mới được thiết lập. Ở những nước này, chủ trương phân phong ruộng đất là nguồn gốc của yếu tố phân loại đẳng cấp và sang trọng cũng như tạo ra những lãnh chúa lớn, nhỏ trong xã hội, từ từ thế lực của những lãnh chúa ngày càng vững mạnh, trở thành những ông “vua con” ở địa phương, không chịu phục tùng cơ quan ban ngành thường trực TW, dẫn đến việc chia cắt giang sơn kéo dãn trong nhiều thế kỉ. về sau, dưới tác động của nhiều nguyên nhân, tình trạng phân quyền cát cứ từng bước được xoá bỏ, giang sơn thống nhất, nền chính trị TW tập quyền được thiết lập, tuy nhiên, này cũng là quy trình suy vong của nhà nước phong kiến.

Qua hàng nghìn năm tồn tại, quan hệ sản xuất phong kiến từ từ tỏ ra lỗi thời, xích míc xã hội ngày càng tăng, trong xã hội từ từ hình thành kiểu quan hệ sản xuất mới, kết cấu giai cấp phép mới. Chính vì vậy, hình thái kinh tế tài chính – xã hội phong kiến bị thay thế bởi hình thái kinh tế tài chính – xã hội tư bản chủ nghĩa, kiểu nhà nước phong kiến bị thay thế bởi kiểu nhà nước tư sản.

Luật Minh Khuê (sưu tầm & sửa đổi và biên tập)

Reply
0
0
Chia sẻ

Review Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào ?

You vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Tải Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào miễn phí

Người Hùng đang tìm một số trong những Chia SẻLink Download Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào Free.

Giải đáp vướng mắc về Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Trong lãnh địa phong kiến có những giai cấp nào vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Trong #lãnh #địa #phong #kiến #có #những #giai #cấp #nào