Contents
Thủ Thuật về Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì 2022
You đang tìm kiếm từ khóa Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-24 21:26:13 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi đọc nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.
Skip to content
Nội dung chính
- Dàn ý nghị luận về nhân cách và phẩm giá của con người
- Nghị luận nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 1
- Nghị luận về nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 2
- Nghị luận về nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 3
- Nghị luận về nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 4
Trang chủ Tin tức Sự tôn trọng cho đời sống trong mái ấm gia đình được an lành và niềm sung sướng
Những bài văn mẫu lớp 12 hay nhất
Nghị luận về nhân cách và phẩm giá của con người gồm dàn ý rõ ràng kèm theo 4 bài văn mẫu nghị luận hay nhất. Qua 4 bài văn mẫu này những bạn lớp 12 có thêm nhiều tư liệu tìm hiểu thêm, trau dồi ngôn từ rèn kỹ năng viết văn nghị luận ngày một hay hơn.
Nhân cách và phẩm giá đó đó là thước đo giá trị của con người, thể hiện vị thế và vai trò của từng người trong xã hội. Bởi vậy từng người trong toàn bộ chúng ta cần không ngừng nghỉ nâng cao nhận thức, học tập và rèn luyện nhằm mục đích nâng cao nhân cách và phẩm giá của tớ mình mình, trở thành một người dân có ích cho xã hội. Vậy sau này là nội dung rõ ràng, mời những bạn cùng theo dõi tại đây.
Dàn ý nghị luận về nhân cách và phẩm giá của con người
I. Mở bài:
– Giới thiệu về nhân cách và phẩm giá.
II. Thân bài:
1. Giải thích:
– Nhân cách:
- Là những đức tính tốt đẹp của con người phù phù thích hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội.
- Được biểu lộ bằng hành vi và việc làm.
– Phẩm giá:
- Giá trị tinh thần cao quý riêng của một con người.
- Thể hiện qua thái độ và hành vi ứng xử của thành viên trong những quan hệ trong mái ấm gia đình cũng như ngoài xã hội, mang giá trị về mặt văn hóa truyền thống đạo đức trong lối sống của từng người.
2. Phân tích:
– Yếu tố hình thành nên nhân cách và phẩm giá:
- Môi trường sống và học tập.
- Sự giáo dục, dạy dỗ.
– Tại sao con người lại nên phải giữ gìn nhân cách và phẩm giá?
- Nhân cách và phẩm giá là thước đo giá trị của con người.
- Có nhân cách và phẩm giá tốt sẽ tiến hành mọi người coi trọng, quý mến.
- Nhân cách và phẩm giá xấu sẽ bị mọi người khinh bỉ, coi thường.
– Làm sao để giữ gìn được nhân cách và phẩm giá?
- Tiếp thu, thừa kế truyền thống cuội nguồn đạo đức lối sống cao đẹp.
- Siêng năng, chăm chỉ học tập.
III. Kết bài:
– Khẳng định lại vai trò của nhân cách và phẩm giá.
Nghị luận nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 1
Sau này, nếu bạn được lãnh một trách nhiệm quan trọng trong xã hội mà thi hành trách nhiệm đó một cách khá đầy đủ, đắc lực, đã công minh lại liêm chính thì bạn cũng chưa nên lấy vậy làm hãnh diện; vì nghĩ cho cùng, vậy mới là làm tròn trách nhiệm của tớ thôi. Một vị giáo sư ĐH soạn bài kĩ lưỡng, giảng giải rõ ràng cho sinh viên của tớ, một ông giám đốc điều khiển và tinh chỉnh 1 cơ quan một cách điều hòa, được việc mà không tốn năng suất; một người thợ điện bắt dây gắn bóng khôn khéo mà không hao dây; một người đạp xích lô chở người tiêu dùng tới nơi tới chốn không vô ý mà bị rủi ro không mong muốn; so sánh những người dân đó, tôi không thấy ai hơn ai. Địa vị có rất khác nhau, sự quan trọng của việc làm cũng rất khác nhau; nhưng hết thảy chỉ đều làm tròn bổn phận để xứng danh hưởng số tiền mình nhận được. Nghị luận xã hội về giá trị con người.
“Cái giá trị của một người không đo bằng vị thế, bằng cấp mà đo bằng sự ích lợi của người đó riêng với đồng bào, xã hội ngoài việc làm mà người đó làm để mưu sinh”. Nghị luận xã hội về giá trị con người.
Hay “Giá trị của con người không ở chân lí người đó sở hữu hoặc nhận định rằng mình sở hữu, mà ở đoạn gian khó chân thành người đó nhận lãnh trong lúc đi tìm chân lý”. Câu nói của Lét-xinh gợi cho ta nhiều tâm ý về những thành công xuất sắc và thất bại trong hành trình dài kiếm tìm những giá trị cao đẹp của đời sống con người.
Ông giáo sư ĐH, ngoài giờ dạy học ra phải khảo cứu, trứ tác, làm thêm một việc gì đó có ích cho văn hóa truyền thống, thì mới được quốc dân mang ơn. Ông giám đốc một sở cũng vậy, phải có một sáng tạo độc lạ nào làm tăng năng suất của nhân viên cấp dưới, giảm ngân sách cho công quỹ thì mới được gọi là làm cái gì đó cho đời. Người thợ điện, người đạp xe không còn sáng tạo độc lạ thiết được cái gì mới thì hoàn toàn có thể giúp láng giềng họ hàng, đồng bào trong phạm vi của tớ: ví dụ điển hình chỉ phương pháp sửa đèn cho một nhà hàng quán ăn xóm, chở một em nhỏ lạc đường về nhà nó, giúp sức, an ủi người nghèo hơn mình…
Trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, con người luôn khao khát mày mò những giá trị của tớ mình mình: Mình đang đứng ở đâu? Mình là ai trong mắt mọi người, trong đời sống xã hội? Xác định được vị trí, hiểu giá tốt trị của tớ mình là nhu yếu tất yếu, chính đáng của từng người. Song, không phải ai đã và đang sẵn có được trao thức đúng đắn về điều này. Có những kẻ luôn ngộ nhận về kĩ năng của tớ, họ nhận định rằng mình là số một, là chân lý của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Đó là tư tưởng của những kẻ độc tài, tự kiêu và tự phụ. Lại có người nhút nhát, sợ sệt mọi thứ, không bao giờ nghĩ rằng mình hoàn toàn có thể làm được điều gì có ích. Đó lại là những người dân tự ti. Rõ ràng “Giá trị của con người không ở chân lí người đó sở hữu hoặc nhận định rằng mình sở hữu”, tức là giá trị của con người không nằm ở vị trí những gì tốt đẹp, đúng đắn mà bản thân họ có hay họ nghĩ rằng mình có. Vậy giá trị ấy nằm ở vị trí đâu? Nó nằm ở vị trí những “gian khó chân thành người đó nhận lãnh trong lúc đi tìm chân lý”.
Vậy là, điều được ghi nhận trong giá trị của con người là những nỗ lực, những nỗ lực trong hành trình dài đi tìm, vươn tới nét trẻ trung, điều thiện ờ đời. Cuộc sống là hành trình dài con người đi tìm mình và tự xác lập mình. Ai cũng khao khát vươn tới cái hoàn mĩ của yếu tố sống. Nếu con người đạt được một điều nào đó, một chân lý trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường thì chân lý này đã được con người sở hữu. Nhưng xấu số nằm ở vị trí việc chân lý cũng luôn có thể có tính tương đối, nó hoàn toàn có thể đúng trong nhiều trường hợp nhưng lại sai trong một số trong những trường hợp. Vậy nếu con người bằng lòng với chân lí mình có, tạm ngưng cuộc hành trình dài tìm kiếm vẻ đẹp môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường thì khi đó con người thất bại. Vậy kết quả của mọi việc làm chưa phải là yếu tố lớn số 1 toàn bộ chúng ta yên cầu ở một con người. Quan trọng là con người ấy đã vượt khó, vượt khổ để đi tới thành công xuất sắc. Chính trong quy trình vượt qua những gian khó mà con người nhận lãnh trên lối đi tìm chân lý đã hỗ trợ con người thể hiện nhiều phẩm chất, đức tính của tớ. Đó hoàn toàn có thể là yếu tố chăm chỉ cũng hoàn toàn có thể là lười nhác. Đó cỏ thề là can đảm và mạnh mẽ và tự tin cũng hoàn toàn có thể là hèn nhát. Đó hoàn toàn có thể là sáng tạo, năng động nhưng cũng hoàn toàn có thể là thụ động, máy móc. Đó hoàn toàn có thể là yếu tố chân thành nhưng cũng hoàn toàn có thể là gian dối,… Hành trình đi tìm nét trẻ trung là hành trình dài chạy đua trong một đường hầm kín. Kẻ về đích sớm nhất, ló dạng thoát khỏi đường hầm sớm nhất chưa chắc đã là người nhanh nhất có thể, tinh luyện, tốt nhất,… Chính bởi những điều đó, giá trị đích thực của một con người phải là những “gian khó chân thành người đó nhận lãnh trong lúc đi tìm chân lý. Qua quy trình vượt qua những điều trở ngại vất vả ấy, con người thể hiện những phẩm chất, giá trị của tớ.
Trong cuộc sống này, mọi người đang cùng đứng trên một quả đất nhưng mảnh đất nền trống ta đang đứng không phẳng phiu mà chỗ cao, chỗ thấp. Ấy bởi từng người một tình hình, một Đk, một xuất phát điểm rất khác nhau. Còn chân lý lại là một độ cao nhất định mà toàn bộ toàn bộ chúng ta phải vươn tới mới đạt được. Vậy thì, giá trị của từng người không nằm ở vị trí việc ai sờ tay vào chân lí sớm hơn mà nằm ở vị trí việc đã nhảy ra làm sao từ vị trí của tớ để đến được với chân lí.
Nghị luận về nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 2
Nhân cách và phẩm giá là hai yếu tố quan trọng làm ra giá trị con người. Thật vậy từ xa xưa con người đã để ý quan tâm đến việc rèn luyện nhân cách và đạo đức để sở hữu một phẩm giá cao đẹp, riêng với con người trong xã hội tân tiến việc trau dồi, rèn luyện nhân cách, phẩm chất càng quan trọng hơn hết.
Xã hội tân tiến có đủ mọi Đk cho con người tăng trưởng, ai cũng khá được bình đẳng, tuy nhiên lại phân thành người giàu kẻ nghèo, người đáng được tôn trọng và kẻ đáng khinh. Sự thật như vậy là chính bới từng người rất khác nhau ở cách tâm ý và hành vi của tớ, từng người đều phải có một nhân cách và phẩm giá rất khác nhau làm ra sự rất khác nhau trong giá trị bản thân họ. Như vậy nhân cách và phẩm giá đóng vai trò rất rộng trong việc xác lập nên giá trị bản thân con người, vậy nhân cách là gì?
Trước tiên nhân cách là những đức tính tốt đẹp của con người phù phù thích hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội như lòng yêu nước, tinh thần nhân đạo, truyền thống cuội nguồn uống nước nhớ nguồn, tôn sư trọng đạo, tôn trọng và gìn giữ những nét trẻ trung truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa,…Nhân cách được biểu lộ qua hành vi và việc làm. Chẳng ai được người khác công nhận là nhân cách tốt nếu họ luôn đố kị và ganh đua với những người khác, họ tự nhận định rằng mình tài giỏi hơn người khác trong lúc hết mực buông lời dèm pha, đố kỵ.
Còn phẩm giá là gì? Tại sao nhân cách và phẩm giá lại đóng vai trò quan trọng như vậy với từng người? Trước hết toàn bộ chúng ta cần hiểu phẩm giá là giá trị tinh thần cao quý riêng của một con người, phẩm giá do bản thân của từng người tạo ra và được công nhận bởi người khác. Phẩm giá thể hiện qua thái độ và hành vi ứng xử của thành viên trong những quan hệ trong mái ấm gia đình cũng như ngoài xã hội, mang giá trị về mặt văn hóa truyền thống đạo đức trong lối sống của từng người. Người có nhân cách và phẩm giá tốt là người khôn khéo trong những trường hợp xã hội, luôn làm chủ được tâm ý và hành vi để không ảnh hưởng đến những người dân xung quanh, sẵn sàng quyết tử quyền lợi thành viên, lắng nghe người khác để hoàn thiện bản thân mình. Chính vì sự khôn khéo, chỉnh chu cả trong tâm ý lẫn hành vi nên họ sẽ tiến hành mọi người tôn trọng, trở thành tấm gương sáng, thước đo cho những giá trị đạo đức và thuận tiện và đơn thuần và giản dị thăng tiến trong sự nghiệp.
Thật vậy nhân cách và phẩm giá là một trong những yếu tố làm ra thành công xuất sắc lớn trong cuộc sống mỗi con người, nhân cách và phẩm giá được hình thành từ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống và học tập của con người. Một đứa trẻ từ khi sinh ra cho tới lúc trưởng thành chịu ràng buộc rất rộng từ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống của chúng. Nếu một người trưởng thành trong tình hình trở ngại vất vả thì họ sẽ biết trân trọng những gì đang sẵn có và có tinh thần vươn lên để đạt được mơ ước, ngược lại người được nuông chiều, sống trong cảnh sung túc từ khi sinh ra sẽ không còn nghe biết trở ngại vất vả, không nghe biết cái gọi là cảm thông chia sẻ. Mọi thứ đều thuận tiện và đơn thuần và giản dị và thuận tiện sẽ làm chúng mất đi tính tự lập, thuận tiện và đơn thuần và giản dị bỏ cuộc để rồi sa vào thói hư tật xấu của xã hội. Tuy nhiên môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống không phải là toàn bộ, để hình thành nên nhân cách còn gồm có cả sự giáo dục. Trẻ được nuôi dưỡng trong tình yêu thương, một nền giáo dục tốt sẽ tương hỗ cho chúng tăng trưởng một cách toàn vẹn và tổng thể hơn. Được dạy dỗ, được giáo dục đâu là đúng sai sẽ tương hỗ cho chúng tăng trưởng về nhân cách, qua thời hạn chúng rèn luyện được những đức tính tốt đẹp kia sẽ dần dần trở thành nếp sống, thói quen và rồi tạo ra phẩm giá của tớ mình. Không có đức trẻ nào yếu kém, không còn trẻ con hư nếu như chúng được nuôi dạy trong một môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên giáo dục đúng. Tình yêu và sự chân thành sẽ là cầu nối cho con người đến với nhau, tạo ra một môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên tốt đẹp để cùng nhau tăng trưởng.
Nhân cách, phẩm giá thực sự quan trọng với mỗi con người, có nhân cách và phẩm giá tốt sẽ tiến hành mọi người quý mến và tôn trọng, đã có được thiện cảm của người khác sẽ thuận tiện và đơn thuần và giản dị nhận được sự giúp sức trong việc làm và môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Nhân cách và phẩm giá không riêng gì có là thước đo giá trị của con người mà còn phản ánh quan điểm nhận của người khác về bản thân mình. trái lại nếu nhân cách xấu, không còn phẩm giá cũng đồng nghĩa tương quan với việc bản thân không còn mức giá trị sẽ không còn được người khác tôn trọng, nhân cách xấu sẽ tự khiến mình rơi vào tệ nạn xã hội, bị xã hội phủ nhận, đào thải.
Như vậy thì chắc chắn là ai đã và đang hiểu giá tốt trị và vai trò của nhân cách và phẩm giá. Vậy làm thế nào để rèn luyện bản thân trở thành một người dân có nhân cách tốt, phẩm giá sáng ngời. Đúng vậy biết được, hiểu được là một chuyện thuận tiện và đơn thuần và giản dị nhưng phải làm thế nào để rèn luyện trở thành một người như vậy mới là chuyện khó. Thật vậy để trở thành người dân có nhân cách, phẩm giá được mọi người coi trọng thì trước tiên từng người phải tự trang bị kiến thức và kỹ năng, rèn luyện bản thân mình. Có kiến thức và kỹ năng, hiểu biết sẽ hỗ trợ toàn bộ chúng ta phân biệt phải trái đúng sai để từ đó kiểm soát và điều chỉnh tâm ý và hành vi của tớ phù phù thích hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội, khi tâm ý và hành vi đúng đắn đương nhiên sẽ có được nhân cách tốt, phẩm giá cao. Và tự học thôi là chưa đủ, học qua sách vở, học của người đi trước để lại, những kỹ năng, kinh nghiệm tay nghề sống quý báu đang trở thành tinh hoa của dân tộc bản địa cũng là yếu tố phải học. Hơn thế toàn bộ chúng ta cũng cần phải lắng nghe góp ý, góp phần của những người dân xung quanh để rèn luyện bản thân tốt hơn, mọi sự nỗ lực, rèn luyện của tớ mình sẽ tiến hành người khác nhìn nhận và nhìn nhận, nhiệt tình tiếp thu ý kiến của người khác không riêng gì có giúp bản thân sửa đổi mà còn cải tổ những quan hệ, thể hiện bản thân là người dân có hiểu biết, biết lắng nghe và sửa chữa thay thế từ này sẽ nhận được thêm nhiều thiện cảm của mọi người.
Xã hội càng tăng trưởng, đời sống của con người càng tăng trưởng thì lại càng xuất hiện nhiều người không còn nhân phẩm, đạo đức. Đây là một điều đáng buồn bởi họ sống buông thả coi trọng quá mức cần thiết giá trị của đồng xu tiền mà bán rẻ đạo đức và nhân cách của tớ mình để rồi sa vào những thú vui, tệ nạn dẫn đến những kết cục đáng buồn. Tuy đây chỉ là một bộ phận nhỏ nhưng lại làm ảnh hưởng xấu đến toàn xã hội. Trộm cắp, bạo lực làm cho con người dần thiếu tin vào cái gọi là đạo đức, là lẽ phải. Bởi vậy cần sớm có những giải pháp để cảnh tỉnh kịp thời những người dân đang lầm đường lạc lối. Đưa họ trở về đúng quỹ đạo của cuộc sống mình, để họ làm lại từ trên đầu, bớt đi gánh nặng cho mái ấm gia đình và xã hội.
Nhân cách và phẩm giá là thước đo giá trị của con người, thể hiện vị thế và vai trò của từng người trong xã hội. Bởi vậy từng người trong toàn bộ chúng ta cần không ngừng nghỉ nâng cao nhận thức, học tập và rèn luyện nhằm mục đích nâng cao nhân cách và phẩm giá của tớ mình mình, trở thành một người dân có ích cho xã hội.
Nghị luận về nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 3
Trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, nhân cách và đạo đức muôn đời là thước đo giá trị của từng người toàn bộ chúng ta. Chính vì lẽ đó chăng mà từ ngàn đời nay, ông cha ta đã luôn chú trọng việc giáo dục đạo đức cho cháu con mình? Như vậy, việc tu dưỡng đạo đức của tớ mình trong đời sống hằng ngày đang trở thành những bài học kinh nghiệm tay nghề quý giá mà toàn bộ chúng ta nên phải thấm nhuần. Và “Đói cho sạch, rách nát cho thơm” – một câu tục ngữ quen thuộc đã cho toàn bộ chúng ta thấy rằng môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường dù: trở ngại vất vả, thiếu thốn, trở ngại vất vả đến đâu thì toàn bộ chúng ta nhất thiết luôn phải sống sao cho trong sáng, sao cho giữ gìn được nhân cách và phẩm chất của chính bản thân mình mình. Vậy nhân cách là gì? Tại sao toàn bộ chúng ta phải gìn giữ nhân cách bản thân? Là những điều ta cần tìm hiểu trong câu tục ngữ này.
Trước hết, ta hoàn toàn có thể hiểu câu tục ngữ là một lời khuyên về việc ăn, cách mặc của con người. Đó là dù bản thân có đói đến đâu chăng nữa thì ta cũng phải ghi nhận ăn uống cho hợp vệ sinh – “đói cho sạch”; quần áo tuy có cũ nhường nào thì cũng vẫn còn đấy sử dụng được thì ta phải để ý quan tâm ăn mặc sao cho thật sạch, tinh tươm “rách nát cho thơm”. Nhưng sâu xa trong câu tục ngữ này, ngoài việc nhắc nhở cháu con trong cách ăn, mặc, cha ông ta còn nhắn nhủ một lời khuyên quý báu về lối sống, về kiểu cách gìn giữ đạo đức, nhân cách của tớ mình con người thông qua lối nói ẩn dụ. Cặp hình ảnh ” đói – rách nát” là nói về tình hình sinh động của con người còn rất trở ngại vất vả, thiếu thốn nhiều về mặt vật chất; còn “sạch – thơm” là cặp hình ảnh nói về nhân cách, đạo đức và phẩm chất của con người. Như vậy, ta hoàn toàn có thể xác lập được rằng, nguyên cả câu tục ngữ là một lời khuyên cho mọi người về việc gìn giữ nhân phẩm bản thân trong bất kì tình hình nào của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường.
Vậy thế nào là nhân cách? Nói chung, nhân cách là những đức tính tốt đẹp của con người và phải phù phù thích hợp với chuẩn mực đạo đức mà xã hội quy định như lòng biết ơn, sự hiếu thảo, lòng dũng cảm, tính kiên trì, tinh thần yêu nước…
Thế tại sao còn người phải giữ gìn nhân cách của tớ? Đầu tiên, đó là bởi chính nhân cách là thước đo giá trị của mỗi con người, xác lập vị trí của người đó trong hiệp hội xã hội. Chẳng phải vậy sao mà xã hội luôn trân trọng, yêu quý và tôn vinh những người dân dân có nhân cách, có đạo đức tốt đẹp. Từ này mà luôn lấy họ làm tấm gương sách để răn dạy cháu con mình noi theo.Thật vậy, lịch sử chẳng bao giờ quên tôn vinh những tấm gương con người dân có nhân cách, đạo đức đáng nể, và tiêu biểu vượt trội đó đó là người thầy đạo cao, đức trọng Chu Văn An. Thầy đã đem nhân học suốt cuộc sống mình để truyền dạy cho toàn bộ học trò để rồi cho tới cả một loài vật, do quá kính trọng thầy nên đã hóa thành người mà đến theo học lớp thầy dạy. Năm tháng trôi qua nghe thầy giảng đạo lí, nó đã được thầy cảm hóa. Tôn kính thầy, nghe lời giảng dạy của thầy mà thấm nhuần trong tim, nó đã phá luật trời, cho mưa xuống vùng nhiều năm hạn hán để người dân đỡ khổ, đỡ cực. Ngoài ra, thầy thuốc vị danh y Lê Hữu Trác cũng là một người như vậy. Và tấm gương đạo đức ngời sáng về lòng kiên trì vượt mọi trở ngại, trở ngại vất vả của cụ đồ Nguyễn Đình Chiểu cũng cần phải toàn bộ chúng ta phải nhắc tới. Bên cạnh đó, trong tài cầm quân đánh giặc, thao lược trong chiến trận, Trần Hưng Đạo quả thực là một đại tướng tài giỏi. Và còn thật nhiều tấm gương ngời sáng khác trong thực tiễn môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của toàn bộ chúng ta hiện tại… Tuy nhiên, bên việc tôn vinh những con người như vậy, xã hội ta cũng luôn lên án những kẻ thiếu đạo đức, coi nhân phẩm của tớ nhẹ hơn tiền tài, vật chất… Đặc biệt trong thời đại ngày này cũng luôn có thể có quá nhiều kẻ hám tiền, tham quyền rồi làm nhũng nhiễu nhân dân bằng phương pháp tham nhũng nhận hối lộ… làm cho giang sơn ngày một thêm nghèo.
Mặt khác, nhân cách trong bản thân từng người thường được biểu lộ qua hành vi và việc làm của tớ. Chính vì thế mà, người ta hoàn toàn có thể dùng hành vi để làm ra tiền bạc nhưng chắc như đinh ko thể dùng tiền bạc mua nhân cách bản thân mình. Cụ thể, với một kẻ đã vào tù vì những hành vi phi pháp của anh ta thì tất yếu, anh ta chẳng thế dùng tiền để sở hữ chuộc mọi người làm mờ đi quá khứ lỗi lầm ấy được… Mà anh ta chỉ hoàn toàn có thể làm lại chính mình bằng những việc làm tốt đẹp, bằng những nỗ lực thay đổi bản thân của chính con người anh thôi. Hơn nữa, trong thực tiễn con người toàn bộ chúng ta thường có một thói quen xấu khá phổ cập là “Đói ăn vụng, túng làm liều”. Nghĩa là, khi ở trong tình hình quá trở ngại vất vả, đói khổ mà ko tìm ra giải pháp và lối thoát cho mình con người thường không hề tỉnh táo để suy xét về hành vi của tớ mình và lại sinh ra thói trộm cắp nhằm mục đích xử lý và xử lý cái đói, cái khát trước mắt nên vì thế mà đánh mất nhân cách của tớ mình. Ngoài ra, trong xã hội hiện tại còn : một số trong những thành viên thích đua đòi theo bè bạn để đúng với thời thượng, đẳng cấp và sang trọng. Họ ăn chơi xa hoa, coi trọng vật chất, tiền tài, danh vọng hơn hết phẩm giá của tớ mình mình, chính thế mà những người dân này sẵn sàng bán rẻ nhân phẩm vì những mục tiêu xa xỉ. Vậy ra những việc làm tai hại như vậy đâu chỉ có ảnh hưởng trực tiếp tới họ – bản thân những người dân gây ra như bị bè bạn khinh rẻ, bị mọi người lánh xa, bị luật pháp trừng trị nghiêm khắc mà còn ảnh hưởng rất xấu tới xã hội, tới hiệp hội khi gây mất trật tự, bảo mật thông tin an ninh và cũng còn muôn vàn tệ nạn xã hội khác nữa…
Và toàn bộ chúng ta cũng biết rằng, từ xưa đến nay, việc giữ gìn nhân cách, phẩm chất đang trở thành một truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa ta, dân tộc bản địa Việt Nam anh hùng. Chính thế mà toàn bộ chúng ta luôn phải tiếp thu, biết thừa kế và phát huy để mãi mãi gìn giữ vẻ đẹp này của dân tộc bản địa. Như vậy, để lời khuyên về nhân cách luôn luôn được truyền lưu cho những thế hệ tương lai, những thể loại văn học dân gian đã đúc rút đưa ra những bài ca dao, những câu tục ngữ thực sự ý nghĩa như bài ca dao “Con cò mà đi ăn đêm” hay “Giấy rách nát phải giữ lấy lề”, “Chết vinh hơn sống nhục”, “Chết đứng hơn sống quỳ”… cũng là những câu tục ngữ thực sự thâm thúy. Và đặc biệt quan trọng nhất có lẽ rằng là lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu của toàn bộ chúng ta, người đã bảo: “Có đức mà không còn tài năng thì thao tác gì rồi cũng khó. Có tài mà không còn đức thì là người vô dụng”.
Tóm lại, câu tục ngữ “Đói cho sạch, rách nát cho thơm” mãi mãi là một lời khuyên đúng riêng với toàn bộ mọi người trong mọi thời đại. Vì một lẽ rằng: nhân cách đó đó là tài sản vô giá mà toàn bộ chúng ta nên phải ghi nhận coi trọng, giữ gìn và thường xuyên rèn giũa. Chúng ta cần sống một cách chân thực với mình, với mọi người, sống trong sáng, lương thiện để bản thân ta là một người tốt. Điều đó không riêng gì có đem lại quyền lợi cho chính bản thân mình ta mà còn góp thêm phần đảm bảo môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường tốt đẹp chung cho toàn bộ mọi người. Để gìn giữ nhân cách cho bản thân mình, thực sự có thật nhiều cách thức nhưng có lẽ rằng phổ cập nhất là việc siêng năng, cần mẫn, và chăm chỉ học tập là những đức tính mà trước tiên ta phải để ý quan tâm đến.
Nghị luận về nhân cách và phẩm giá con người – Mẫu 4
Nhân cách, phẩm giá là vô cùng quý báu, không còn ngọc lụa, vàng bạc nào mua được. Nếu toàn bộ chúng ta tự hủy hoại nhân cách, phẩm giá của tớ, đánh mất bản thân mình thì có khác gì coi mình là dụng cụ, là thương phẩm mang ra chợ bày bán.
Phần đông trong toàn bộ chúng ta, dù vị thế xã hội có rất khác nhau, nhưng đều phải có lòng tự trọng, luôn luôn rèn luyện đạo đức, giữ gìn phẩm giá, nhân cách của tớ, biết vươn lên trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, ngẩng cao đầu trước đồng loại. “Đói cho sạch, rách nát cho thơm”, “mài sắt nên kim”, “Ngọc kia có giũa có mài/Mới thành hữu dụng, kẻo hoài ngọc đi” – là những bài học kinh nghiệm tay nghề mà toàn bộ chúng ta đã khắc sâu trong tâm để rèn luyện nhân cách, nâng cao phẩm giá của tớ. Càng khôn lớn lên, càng trưởng thành, từng người trong toàn bộ chúng ta càng cảm thấy được sống bình đẳng với mọi người bằng lòng tự trọng, bằng nhân cách, phẩm giá trong sáng của tớ và coi đó là yếu tố niềm sung sướng nhất của đời mình.
“Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ bất năng khuất” là tâm thế cao đẹp của những bậc sĩ quân tử xưa nay. Tô Hiến Thành đời Lý, không vì ngọc lụa mà thay đổi di chiếu của Tiên đế, một gương sáng để lại cho muôn người và muôn đời tương lai.
Trần Bình Trọng vẫn hiên ngang trước lưỡi gươm và lời đường mật của lũ giặc Mông Nguyên, một lòng một dạ nêu cao lòng trung nghĩa sắt son: “Ta thà làm quỷ nước Nam quyết không thèm làm vương đất Bắc”. Sử sách đã ghi lại và ngợi ca bao tấm gương sáng của những bậc danh sĩ suốt đời giữ trọn phẩm giá, thanh danh của tớ.
Mỗi lần nghĩ đến phẩm giá, nhân cách, tôi lại nhớ đến những vần thơ “tự khuyên mình’’ của Bác Hồ trong tập Nhật kí trong tù:
Nghĩ mình trong bước gian truân,Tai ương rèn luyện tinh thần thêm hăng.Kiên trì và nhẫn nại,Không chịu lùi một phân,Vật chất tuy đau khổ
Không nao núng tinh thần
Reply
1
0
Chia sẻ
Review Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì ?
You vừa tìm hiểu thêm tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì tiên tiến và phát triển nhất
Chia Sẻ Link Down Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì miễn phí
Pro đang tìm một số trong những Share Link Down Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì miễn phí.
Giải đáp vướng mắc về Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Giữ gìn phẩm giá đựng người khác; không coi thường là gì vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Giữ #gìn #phẩm #giá #để #người #khác #không #coi #thường #là #gì