Mẹo Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que Mới nhất

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que Mới Nhất

You đang tìm kiếm từ khóa Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que được Update vào lúc : 2022-10-18 07:35:17 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.

1. Trò chơi: CƯỚP CỜ

* Dụng cụ:
+ Một cái khăn bất kì tượng trưng cho cờ
+ Một vòng tròn
+ Vạch xuất phát củng là đích của 2 đội

* Cách chơi:
+ Quản trò chia tập thể chơi thành hai đội, có số lượng bằng nhau mỗi đội có từ 5-6 bạn, đứng hàng ngang ở vạp xuất phát của đội mình. Đếm theo số thứ
tự 1,2,3,4,5… những bạn phải nhớ số của tớ.
+ Khi quản trò gọi tới số nào thì số đó của hai đội nhanh gọn chạy đến vòng và cướp cờ.
+ Khi quản trò gọi số nào về thì số đó phải về
+ Một lúc quản trò hoàn toàn có thể gọi hai ba bốn số.

* Luật chơi:
+ Khi đang cằm cờ nếu bị bạn vỗ vào người, thua cuộc
+ Khi lấy được cờ chạy về vạch xuất phát của đội mình không biến thành đội bạn vỗ vào người, thắng cuộc
+ Khi có rủi ro không mong muốn tiềm ẩn tiềm ẩn bị vỗ vào người thì được phép bỏ cờ xuống đất để chánh bị
thua
+ Số nào vỗ số đó không được vỗ vào số khác. Nếu bị số khác vỗ vào không thua
+ Số nào bị thua rồi (“bị chết”) quản trò không gọi số đó chơi nữa
+ Người chơi không được ôm, giữ nhau cho bạn cướp cờ
+ Người chơi tìm cách lừa đối phương để nhang cờ về, lựa chọn sân bải thích hợp để chánh rủi ro không mong muốn tiềm ẩn tiềm ẩn, cờ thoát khỏi vòng tròn, để cờ lại vòng tròn chỉ được cướp cờ trong vòng tròn
+ Khoảng cách cờ đến hai đội bằng nhau

2. Trò chơi: THẢ CHÓ
* Cách
chơi:
+ Một bạn đóng vai “chú chó”
+ một bạn đóng vai “ ông chủ”
+ những bạn còn sót lại đống vai “thỏ con”
+ những bạn cùng hát: “ve ve chùm chùm, cá bóng nổi lửa, ba con lửa chếp chôi, ba con voi thượng đế, ba con dế đi tìm, ù a ù ịch”
+ một bạn làm ông chủ xoè ngữa bàn tay phải, những bạn triệu tập thành với chủ một vòng tròn bên xung quanh ông chủ và lấy ngón tay trái của tớ đặt vào lòng bàn tay của ông chủ khi nghe đến có có câu “ù a ù ịch” thì những bạn sẽ rút tay ra ông chủ sẽ bốp tay lại* Luật
chơi:
+ khi bạn nào bị ông chủ nắm ngón tay, sẽ đóng vai chú chó, những bạn còn sót lại sẽ làm thỏ
+ khi ông chủ tả một vật nào đó thì lập tức những chú thỏ sẽ chạy tới chạm vào trong một khoản thời hạn nào đó và ông chủ sẽ thả chó
+ khi thấy chú chó xuất hiện thì ngay lập tức thỏ phải chại nhanh đến chổ vật ông chũ tả chạm vào. và trở lại chạm ông chủ. khi thấy chú chó thì những chú thỏ phải đi về ở tư thế khum, 2 tay chéo nhau đặc lên lổ tay.nêu đi về ở tư thế khum mà không chéo tay thì bị chú
chó bắt hoặc đứng lên để chạy về mà bị chú chó đụng sẽ bị đóng vai chú chó thay cho bạn làm chú chó

3. Trò chơi: DUNG DĂNG DUNG DẼ
* Cách chơi:
+ Địa điểm :trong nhà ngoài sân
+ Số lượng:từ 5-10 em chơi 1 nhớm
+ Hướng dẫn:quản trò vẽ sẳn những vòng tròn nhỏ trên đất,số lượng vòng tròn ích hơn số người chơi,chơi1.
Khi chơi những bạn nắm áo tạo thành một hàng đi quanh những vùng tròn và cùng độc”dung dăng dung dè dắc trẽ đi dạo,đi đến cổng trời
gặp cậu gặp mợ,cho cháu về quê, cho dê đi học,cho cóc ở trong nhà cho gà bới nhà bếp,ngồi xệp xuống đây” khi đọc hết chử đây những bạn chơi nhanh gọn tìm một vòng tròn và ngồi xệp xuống.sẽ có được một bạn không còn vòng tròn để ngồi tiếp tục xoá vòng tròn và chơi như trên,lại sẽ có được một bạn không còn,trò chơi tiếp tục khi chỉ từ 2 người* Luật chơi
+ Trong 1 khoản thời hạn bạn nào khống có vòng thì bị thua
+ Hai bạn ngồi cùng 1 vòng bạn nào ngồi xuóng dưới là thắng

4. Trò
chơi: CHI CHI CHÀNH CHÀNH
* Cách chơi và luật chơi:
Người chơi hoàn toàn có thể từ 3 người trở lên. Chọn một người đứng ra trước xòe bàn tay ra những người dân khác giơ ngón trỏ ra đặt vào long bàn tay vào. Người xòe bàn tay đọc thật nhanh:
Chi chi chành chành.
Cái đanh thổi lửa.
Con ngựa chết chương.
Ba vương ngũ đế.
Chấp chế đi tìm
Ù à ù ập.Đọc đến chữ “ập” người xòe tay nắm lại, những người dân khác nỗ lực rút tay ra thật nhanh, ai rút không kịp bị nắm trúng thì vào thế chỗ
người xòe tay và vừa làm vừa đọc bài đồng dao cho những bạn khác chơi.

5. Trò chơi: CHÙM NỤM
* Cách chơi và luật chơi:
Tất cả những bạn chơi phải nắm tay lại và xếp chồng lên nhau. Tay người này xen kẽ tay người kia không được để hai tay của tớ gần nhau.
Người nào để tay thứ nhất chỉ đặt một tay và cũng khá sẽ là người bị thứ nhất , tay còn sót lại dùng để chỉ mỗi từ trong bài đồng dao tương ứng với một nắm tay. Tất cả cùng hát :Chùm nụm chùm
nẹo
Tay tí tay tiên
Đồng tiền chiếc đũa
Hạt lúa ba bông
An trộm đánh cắp
Trứng gà trứng vịt
Bù xe bù xít
Con rắn con rít
Nó rít tay nàyĐến từ ở đầu cuối “này” trúng tay ai thì người đó phải rút nắm tay ra hoặc người chỉ chặt ngang nắm tay của người đó. Lúc này người bị phải chỉ thay cho những người dân thứ nhất vừa hát vừa chỉ những nắm tay những bạn chơi. Cuộc chơi cứ thế tiếp tục đến hết những nắm tay thì trì chơi kết thúc.

6. Trò chơi:NHẢY BAO
BỐ
* Cách chơi:
Người chơi phân thành hai đội trở lên thông thường thì từ hai đến ba đội, mỗi đội phải có số người bằng nhau.Mỗi đội có một ô hàng dọc để nhảy và có hai lằn mức một xuất phát và một mức đích. Mỗi đội sếp thành một hàng dọc.
Người đứng đầu bước vào trong bao bố hai tay giữ lấy miệng bao. Sau khi nghe đến lệnh xuất phát người đứng đầu mỗi đội mới nhảy đến đích rồi lại quay trở lại mức xuất phát đưa bao cho những người dân thứ hai. Khi nào ngườithứ nhất nhảy về đến đích thì người
thứ hai tiếp theo mới khởi đầu nhảy. Cứ như vậy lần lượt đến người ở đầu cuối. Đội nào về trước đội đó thắng* Luật chơi:
Ngừơi chơi nào nhảy trước tín hiệu lệnh xuất phát là vi phạm, người nhảy chưa tới mức quy định mà quay trở lại cũng vi phạm. Nhảy chưa tới đích mà bỏ bao ra cũng vi phạm và hoàn toàn có thể bị loại khỏi trò chơi show.

7. Trò chơi: ĐÚC CÂY DỪA, CHỪA CÂY MỎNG
Bây giờ tôi nhớ và ôn lại những kỷ niệm hồi còn nhỏ, toàn bộ trẽ em xóm tôi có những trò chơi
dân gian, không biết phát xuất từ lúc nào ở Ninh Hòa.
Trò chơi sau này rất vui, khi tụm năm tụm bảy được rồi thì chơi quên ăn, quên làm, chơi say mê như trò chơi “Đúc cây dừa, chừa cây mỏng dính”.
Bắt đầu trò chơi này sẽ không còn cần bao nhiêu người, có bao nhiêu người chơi cũng khá được.
Tất khắp cơ thể chơi ngồi xếp hàng xuống thềm nhà, hai chân duỗi thằng ra phía trước, người ở đầu hàng đếm chuyền xuống đến người ở cuối hàng và tiếp tục người ở cuối hàng đếm chuyền đến người ở đầu hàng. Vừa đếm vừa
đọc bài ca dân gian như vầy:
Đúc cây dừa
chừa cây mỏng dính
cây bình đỏng (đóng)
cây bí đao
cây nào cao
cây nào thấp
chầp chùng mùng tơi chín đỏ
con thỏ nhảy qua
bà già ứ ự
chùm rụm chùm rịu (rạ)
mà ra chân này
Khi đọc hết bài ca “mà ra chân này”, ở cuối câu tới chân người nào đó, thì thụt chân vào, người nào thụt hết hai chân thì thắng, còn sót lại người sau cùng người nào chưa thụt cân vào thì thua. Khi đó những người dân thắng cuộc sẵn sàng sẵn sàng chạy để người thua cuộc rượt
bắt, bắt được bất kể người nào xả bàn làm lại.

8. Trò chơi: Tả CÁY

Nhiều người làng Sán Dìu ở vùng Thanh Lanh (Bình Xuyên) xưa có trò chơi “Tả cáy” (nghĩa là “Đánh gà”).
Con gà làm được làm bằng gỗ tiện tròn bằng quả bóng bàn. Có thể có từ 5 đến 10 người cùng chơi, từng người cầm một chiếc gậy dài hơn thế nữa một mét bằng tre hoặc được làm bằng gỗ. Đào một chiếc lỗ bằng cái bát con ở giữa bãi chơi để “Con gà” dưới lỗ. Người đứng cái cầm gậy đẩy con gà thoát khỏi
lỗ. Những người khác dùng gậy hối gà vào lỗ. Người đứng cái vừa dùng gậy hối và đi vừa phải để ý đỡ đòn kẽo gậy của người khác đập trượt vào chân mình. Người nào đứng cái giỏi giữ cái lâu nhất không còn gà lọt xuống sẽ là thắng cuộc. Khi để “gà” lọt xuống lỗ thì người “cái” phải làm “con” để người vừa hối gà xuống lỗ được đứng cái

9. Trò chơi: THI THỔI CƠM

Trong dịp lễ hội, một số trong những làng ở miền Bắc và miền Trung Việt Nam có tổ chức triển khai
thổi cơm thi. Cuộc thi thổi cơm ở từng nơi có những luật lệ, nét đặc trưng riêng như nấu cơm trên thuyền, nấu cơm trông trẽ, vừa đi vừa nấu cơm… 

Cuộc thi nhằm mục đích diễn lại tích của Phan Tây Nhạc, vị tướng thời vua Hùng thứ 18, đã rèn luyện cho quân sĩ thực hành thực tiễn một cách thành thạo, nhất là nấu được cơm ăn trong Đk trở ngại vất vả.

* Thể lệ cuộc thi: nguyên vật tư là thóc, sẵn củi, chưa tồn tại lửa, chưa tồn tại nước. Các đội phải làm gạo, tạo ra lửa, đi lấy nước
về nấu cơm. Cuộc thi có ba bước: thi làm gạo; tạo lửa, lấy nước và thổi cơm.
Mỗi nhóm 10 người (cả nam và nữ), họ tự xay thóc, giã gạo, dần sàng, lấy lửa, lấy nước và nấu cơm.
Bước 1, thi làm gạo: sau hồi trống lệnh, những đội đổ thóc vào xay, giã, dần sàng. Giáp nào đã có được gạo trắng trước nhất là thắng cuộc.
Bước 2, thi kéo lửa và lấy nước: Lấy lửa từ hai thanh nứa già cọ vào nhau (khó nhất là khâu này), áp bùi nhùi rơm khô vào cho bén lửa. Người lấy nước cách đó khoảng chừng 1km, nước chứa
sẵn vào 4 cái be bằng đồng đúc, đợi người đến lấy mang về. Giáp nào lấy được lửa trước và lấy nước về đích trước thì giáp đó thắng cuộc.
Bước 3, nấu cơm: giáp nào thổi được cơm chín dẽo, ngon và xong trước thì thắng cuộc. Cơm của giáp này được sử dụng để cúng thần.

Thi nấu cơm ở hội làng Chuông (Hà Tây)
Cuộc thi của nữ: Người tham gia cuộc thi thực thi trong một vòng tròn đường kính 1,5m. Quy ước là vừa thổi cơm vừa phải giữ một đứa trẽ chừng 7 – 8 tháng tuổi (không phải là con đẽ của
người tham gia cuộc thi) và canh chừng một con cóc không để nó nhảy thoát khỏi vòng tròn. Lửa lấy từ bùi nhùi rơm, nhóm củi, đặt nhà bếp, trông đứa trẽ không được khóc và con cóc. Thời gian là cháy hết một nén hương. Cơm chín trước, dẽo ngon hơn là người thắng cuộc.
Cuộc thi của nam: Bếp đặt sẵn bên bờ một chiếc ao hay bờ đầm. Mỗi người tham gia cuộc thi một nhà bếp. Sau hồi trống lệnh, những chàng trai bước xuống một chiếc thuyền nan, bơi bằng tay thủ công sang bờ bên kia, áp thuyền vào bờ và thực thi hết thảy những việc trên thuyền bồng
bềnh. Tay ướt vẫn phải đánh lửa, thổi nấu và giữ thuyền ổn định. Ai thổi được nồi cơm thơm dẽo ngon, xong trước là người thắng cuộc.

Thi nấu cơm ở hội Từ Trọng (Hoàng Hóa – Thanh Hóa)
Người tham gia cuộc thi ngồi trên thuyền thúng tại một đầm rộng, lộng gió. Mỗi người một thuyền, kiềng, rơm ẩm, bã mía tươi và trang bị khác giống nhau. Sau tín hiệu lệnh, những thí sinh đưa thuyền rời bờ ra giữa đầm. Thuyền bồng bềnh, gió lộng, củi lửa lại khó cháy, thậm trí có lần bị mưa phùn gió bắc. Kết
thúc cuộc thi ai có nồi cơm hoặc chõ xôi chín dẽo, ngon là người thắng cuộc.

Thi nấu cơm ở hội Hành Thiện (Tỉnh Nam Định)
Cuộc thi dành riêng cho nam. Mỗi nhóm hai người, xếp thành hàng ngang. Một nguời buộc cành tre dài, dẽo dọc theo sống sống lưng ngọn cao hơn đầu, niêu đất có sẵn gạo và nước để nấu cơm treo trên ngọn cần về phía trước, người kia lo củi lửa và đun nấu.
Sau tín hiệu lệnh, người nấu phải tạo lửa từ hai thanh nứa già, tiếp theo đó châm lửa vào cây đuốc hơ dưới đáy niêu cơm. Cả hai
người đều cùng phải bước đi quanh sân đình. Hết tuần hương là lúc kết thúc cuộc thi. Nhóm nào có cơm chín dẽo, ngon là người thắng cuộc.

10. Trò chơi: ĐÁNH QUAY

Đánh quay là trò chơi dành riêng cho con trai. Chơi thành nhóm từ 2 người trở lên, nếu đông hoàn toàn có thể phân thành nhiều nhóm. Một người cũng hoàn toàn có thể chơi quay, nhưng nếu chơi nhiều người và có nhiều người ở ngoài cổ vũ thì sẽ sôi sục và mê hoặc hơn nhiều.
Đồ chơi là con quay được làm bằng gỗ hay
sừng hình nón cụt, có chân bằng sắt. Dùng một sợi dây, quấn từ dưới lên trên rồi cầm một đầu dây thả thật mạnh cho quay tít. Con quay của người nào quay lâu nhất, người này được. Có thể dùng một con quay khác bổ vào con quay đang quay mà nó vẫn quay thì người chủ của con quay này được nhất.

11. Trò chơi: CHƠI CHUYỀN
Trò chơi dành riêng cho con gái. Số người chơi 2-5 người. Đồ chơi gồm có 10 que nhỏ và một quả tròn nặng (quả cà, quả bòng nhỏ…), ngày này những em thường
chơi bằng quả bóng tennis.Cầm quả ở tay phải tung lên không trung và nhặt từng que. Lặp lại cho tới lúc quả rơi xuống đất là mất lượt. Chơi từ bàn 1 (lấy một que một lần tung) bàn 2 (lấy hai que một lần) cho tới 10, vừa nhặt quả chuyền vừa hát những câu thơ phù phù thích hợp với từng bàn. Một mốt, một mai, con trai, con hến,… Đôi tôi, đôi chị… Ba lá đa, ba lá đề v.v. Hết bàn mười thì chuyền bằng hai tay: chuyền một vòng, hai vòng hoặc ba vòng… và hát: “Đầu quạ, quá giang, sang sông, trồng cây, ăn quả, nhả
hột…” khoảng chừng 10 lần là hết một bàn chuyền, đi liền mấy ván sau và tính điểm được thua theo ván.
Khi người chơi không nhanh tay hay nhanh mắt để bắt được bóng và que cùng một lúc sẽ bị mất lượt, lượt chơi sẽ chuyển sang người cạnh bên.
Chơi chuyền làm người ấm lên và rất vui. Thường trong suốt ngày hè hoặc ngày thu, những cô nàng nhỏ chơi chuyền ở khắp mọi nơi, dưới bóng cây hay ở sân nhà…

12. Trò chơi: THI DIỀU SÁO
Diều sáo là một trò chơi phổ cập ở
Việt Nam. Hàng năm ở một số trong những vùng có tổ chức triển khai cuộc thi diều sáo như trong hội đền Hùng ở thôn Cổ Tích, Lâm Thao, Phú Thọ. Đây là những chiếc diều thật to, bề ngang có khi tới một sải rưỡi tay và có mang một hoặc nhiều chiếc sáo.
Khung diều làm bằng cật tre, giấy phất vào diều bằng gậy. Diều thả bằng dây mây hay dây thép nhỏ. Sáo diều có 3 loại chính phân theo tiếng kêu: sáo cồng, tiếng kêu vang như tiếng cồng thu quân; sáo đẩu, tiếng than phiền như tiếng lời than; sáo còi, tiếng kêu the thé như
tiếng còi.
Thi diều sáo, Ban giám khảo hoàn toàn có thể chấm theo tiếng sáo, nhưng trước tiên bao giờ cũng phải xem diều có lên bổng, dây diều căng hay võng, nhất là lúc ở trên không diều có lắc lư hòn đảo ngang hòn đảo dọc hay là không.

13. Trò chơi: Ô ĂN QUAN
Vẽ một hình chữ nhật được chia đôi theo chiều dài và ngăn thành 5 hàng dọc cách khoảng chừng đều nhau, ta đã có được 10 ô vuông nhỏ. Hai đầu hình chữ nhật được vẽ thành 2 hình vòng cung, đó là 2 ô quan lớn đặc trưng cho
mỗi bên, đặt vào đó một viên sỏi lớn có hình thể và sắc tố rất khác nhau để dễ phân biệt hai bên, mỗi ô vuông được đặt 5 viên sỏi nhỏ, mỗi bên có 5 ô.
Hai người hai bên, người thứ nhất đi quan với nắm sỏi trong ô vuông nhỏ tùy vào người chơi chọn ô, sỏi được rãi đều chung quanh từng viên một trong những ô vuông cả phần của ô quan lớn, khi tới hòn sỏi ở đầu cuối ta vẫn bắt lấy ô cạnh bên và cứ thế tiếp tục đi quan (bỏ những viên sỏi nhỏ vào từng ô liên tục). Cho đến lúc nào viên sỏi ở đầu cuối được
dừng cách khoảng chừng là một ô trống, như vậy là ta chặp ô trống bắt lấy phần sỏi trong ô cạnh bên để nhặt ra ngoài. Vậy là những viên sỏi này đã thuộc về người chơi, và người trái chiều mới được khởi đầu.
Đến lượt đối phương đi quan cũng như người thứ nhất, cả hai thay phiên nhau đi quan cho tới lúc nào nhặt được phần ô quan lớn và lấy được hết phần của đối phương. Như thế người trái chiều đã thua hết quan.
Hết quan tàn dân, thu quân kéo về. Hết ván, bày lại như cũ, ai thiếu phải vay của bên kia.
Tính thắng thua theo nợ những viên sỏi.
Quan ăn 10 viên sỏi.Cách chơi ô ăn quan được nói lên rất đơn thuần và giản dị nhưng người chơi ô ăn quan đã giỏi thì việc tính toán rất tài tình mà người trái chiều phải thua cuộc vì không hề quan (sỏi) bên phần mình để tiếp tục trò chơi show…

14. Trò chơi: MÈO ĐUỔI CHUỘT

Trò chơi gồm từ 7 đến 10 người. Tất cả đứng thành vòng tròn, tay nắm tay, giơ cao lên qua đầu. Rồi khởi đầu hát.
Mèo đuổi chuột
Mời bạn ra
đây
Tay nắm chặt tay
Đứng thành vòng rộng
Chuột luồn lỗ hổng
Mèo chạy đằng sau
Thế rồi chú chuột lại đóng vai mèo
Co cẳng đuổi theo, bác mèo hóa chuột
Một người được chọn làm mèo và một người được chọn làm chuột. Hai người này đứng vào giữa vòng tròn, quay sống lưng vào nhau. Khi mọi người hát đến câu cuối thì chuột khởi đầu chạy, mèo phải chạy đằng sau. Tuy nhiên mèo phải chạy đúng chỗ chuột đã chạy. Mèo thắng khi mèo bắt được chuột. Rồi hai người đổi vai trò mèo chuột lẫn nhau.
Trò chơi lại được tiếp tục.

15. Trò chơi: RỒNG RẮN LÊN MÂY

Một người đứng ra làm thầy thuốc, những người dân còn sót lại sắp hàng một, tay người sau nắm vạt áo người trước hoặc đặt trên vai của người phía trước. Sau đó toàn bộ khởi đầu đi lượn qua lượn lại như con rắn, vừa đi vừa hát:
Rồng rắn lên mây
Có cây lúc lắc
Hỏi thăm thầy thuốc
Có nhà hay là không?
Người đóng vai thầy thuốc vấn đáp:
– Thấy thuốc đi dạo ! (hay phải đi chợ, đi
câu cá , đi vắng nhà… tùy ý mà chế ra).
Đoàn người lại đi và hát tiếp cho tới lúc thầy thuốc vấn đáp:
– Có !
Và khởi đầu đối thoại như sau : Thầy thuốc hỏi:
– Rồng rắn đi đâu?
Người đứng làm đầu của rồng rắn vấn đáp:
– Rồng rắn đi lấy thuốc để chữa bệnh cho con.
– Con lên mấy ?
– Con lên một
– Thuốc chẳng hay
-Con lên hai.
– Thuốc chẳng hay.
………………………………………….. ….
Cứ thế cho tới lúc:
– Con lên mười.
– Thuốc hay vậy.
Kế đó, thì thầy thuốc đòi
hỏi:
+ Xin khúc đầu.
– Những xương cùng xẩu.
+ Xin khúc giữa.
– Những máu cùng me.
+ Xin khúc đuôi.
– Tha hồ mà đuổi.
Lúc đó thầy thuốc phải tìm cách làm thế nào mà bắt cho được người ở đầu cuối trong hàng.
trái lại thì người đứng đầu phải dang tay chạy, cố ngăn cản không cho những người dân thầy thuốc bắt được cái đuôi của tớ, trong lúc đó cái đuôi phải chạy và tìm cách tránh mặt thầy thuốc. Nếu thầy thuốc bắt được người ở đầu cuối thì người đó phải ra thay làm thầy thuốc.
Nếu đang
chơi dằng co giữa chừng, mà rồng rắn bị đứt ngang thì tạm ngừng để nối lại và tiếp tục trò chơi.

16. Trò chơi: NÉM CÒN
Với người Việt cổ xưa, trò chơi này thường dành riêng cho giới nữ, con nhà xa hoa, xưa kia là những mỵ nương, con gái Lạc hầu, Lạc tướng. Đối với những dân tộc bản địa Mường, Tày, Hmông, Thái… ném còn là một trò tín ngưỡng mê hoặc nhất của trai gái trong lần hội xuân.
Quả “còn” hình cầu to bằng nắm tay trẽ nhỏ, được khâu bằng nhiều múi vải màu, bên
trong nhồi thóc và hạt bông (thóc nuôi sống con người, bông cho sợi dệt vải). Quả còn tồn tại những tua vải nhiều màu trang trí và có tác dụng khuynh hướng trong lúc bay. Sân ném còn là một bãi đất rộng, ở giữa chôn một cây tre (hoặc vầu) cao, trên đỉnh có “vòng còn” hình tròn trụ (khung còn), khung còn một mặt dán giấy đỏ (hình tượng cho mặt trời), mặt kia dán giấy vàng (hình tượng cho mặt trăng). Cả mặt giấy là hình tượng cho việc trinh trắng của người con gái. Người chơi đứng đương đầu với nhau qua cây còn, ném
quả còn lọt qua vòng còn trên đỉnh cột là thắng cuộc.
Mở đầu trò chơi show là phần nghi lễ, thầy mo dâng hai quả còn làm lễ giữa trời đất, cầu cho bản làng yên vui, mùa màng xanh tươi, nhà nhà no ấm. Sau phần nghi lễ, thầy mo cầm hai quả còn đã được “ban phép” tung lên cho mọi người tranh cướp, khai trò chơi show ném còn năm đó. Các quả còn khác của những mái ấm gia đình thời gian hiện nay mới được tung lên như những con chim én.
Trước khi khép hội, thầy mo rạch quả còn thiêng (đã được ban phép) lấy hạt bên trong,
tung lên để mọi người cùng hứng lấy vận may. Người Tày ý niệm hạt giống này sẽ mang lại mùa màng bội thu và như mong ước, vì nó đã được truyền hơi ấm của những bàn tay nam nữ (âm – dương).
Ném còn làm cho những người dân trong cuộc hào hứng, người đứng ngoài hò reo cổ vũ khiến không khí trò chơi show rất sôi sục, mê hoặc. Ném còn là một trò chơi không những thu hút nam nữ thanh niên mà nhiều người lớn tuổi cũng rất thích. Trò vui này mang ý nghĩa phồn thực, cầu mong giao hoà âm – dương, mùa màng tươi
tốt.

17. Trò chơi: THI THƠ

Hàng năm, ở một số trong những vùng có tổ chức triển khai hội thi thơ như ở Hoa Lư (Ninh Bình) và Yên Đổ (Hà Nam).
Vùng Hoa Lư, Ninh Bình, có phong cảnh nên thơ, hùng vĩ. Hàng năm nhân ngày hội đền vua Đinh, để giữ gìn nếp xưa và khuyến khích dân chúng trên đường văn học, dân làng mở hội thi thơ, không những riêng cho dân thường trực mà còn cho toàn bộ những ai văn hay chữ tốt, muốn được giải và muốn được tiếng tăm với mọi người.
Đề thơ tuỳ ban
tổ chức triển khai lựa chọn. Trao Giải thường chỉ được mấy vuông nhiễu điều, gói chè, mươi quả cau. Những người được giải hãnh diện về thơ hơn vì giải. Hàng năm có 3 phần thưởng cho cuộc thi này, vì HĐ Giám Khảo gồm những tay văn học nổi tiếng trong vùng. Có khi Ban tổ chức triển khai mời cả những bậc đại khoa có danh chấm giải. Ngày xưa, thường vị tuần phủ chủ tỉnh làm Chủ tịch Hội đồng chấm thơ.
Hàng năm làng Yên Đổ (Hà Nam) tổ chức triển khai cuộc thi thơ vào 24 tháng Chạp, nhân phiên chợ Đồng.
Buổi sáng hôm đó, cuôc
thi văn thơ đã được những bô lão trong làng tổ chức triển khai tại ngôi đình cạnh chợ. Văn sĩ khắp nơi đến tụ tập ở Tưởng Đền để tham dự cuộc thi thơ. Các vị khoa mục làng Yên Đổ và những làng gần đó làm giám khảo. Thí sinh nào trúng phần thưởng sẽ tiến hành hoan hô và được ban thưởng phần thưởng rất hậu. Thật là cuộc thi thanh nhã và hào hứng với mục tiêu khuyến khích thí sinh dùi mài kinh sử, tranh ngôi đoạt giáp sau này.
Sau cuộc thi, những người dân trúng giải được nếm rượu ở Tưởng Đền với những bô lão trong
làng.

18. Trò chơi: THI DƯA HẤU

Làng Thổ Tang, Vĩnh Tường, Phú Thọ, có tục thi dưa hấu. Vào khoảng chừng thượng tuần tháng ba âm lịch thường niên, hội đồng kỳ mục họp với những bô lão để quyết định hành động ngày hái dưa, gọi là ngày xuống đồng, thường là ngày 25 tháng ba.
Từ 5 giờ sáng ngày xuống đồng, trống mõ và tù và báo hiệu khắp làng. Nghe tiến báo hiệu, những mái ấm gia đình mới ra ruộng hái dưa. Nếu ai tự hái trước sẽ bị phạt rất nặng, nếu là chủ ruộng, làng phạt
tiền, còn nếu là kẽ trộm, làng sẽ cùm ngay trước sân đình. Dưa hái xong những chủ điền đích thân chọn những quả dưa già, to đen ra trình làng. Tại đây hội đồng giám khảo sẽ xét dưa theo những tiêu chuẩn: giống tốt, đẹp mã, già, đầy đặn, bổ ra đỏ tươi vàng lại nhiều cát. Có hai đợt chấm thi dưa: đợt một, chọn những quả dưa đẹp, dưa già, đầy đặn, đợt hai đưa lên cân. Dưa được xếp thành hạng nhất và hạng hai.
Dưa hạng nhất được rửa sạch cúng thần ở đình, tên chủ dưa được loan truyền cho dân làng rõ.
Dân làng tin rằng, chủ điền nào có dưa được chọn cúng thần, ngoài vinh dự ra, cả năm này sẽ làm ăn phát đạt.

19. Trò chơi: THI THẢ CHIM

Chim Bồ câu được là hình tượng cho hoà bình – tự do nên thường được gọi là chim Hoà bình. Dựa vào những đặc tính ấy của chim. Từ lâu, ông cha ta đã sáng tạo một lối chơi dân gian thanh nhã: thi thả chim bồ câu. Tương truyền, thú chơi này xuất hiện từ thời Lý.
Bồ câu là loài chim hoàn toàn có thể đinh hướng tốt,
dù xa nhà cũng tìm kiếm được về tổ ấm trừ khi gặp gió bão, chúng có tính hợp quần cao, sống theo đàn, chung thuỷ và nghĩa tình.
Hàng năm có đến hàng trăm hội thi thả chim câu thường được tổ chức triển khai vào hai mùa: mùa hạ (tháng 3-4 âm lịch) và ngày thu (tháng 7-8 âm lịch). Khu vực TT hội thi thuộc Châu thổ sông Hồng kéo dãn từ 2 bờ sông Đuống đến một phần tỉnh Vĩnh Phúc, Bắc Ninh (Đa Phúc, Sóc Sơn, Đông Anh, Gia Lâm, Tiên Sơn, Yên Phong). Hội thi còn trình làng ở một số trong những nơi phía Tây Tp Hà Nội Thủ Đô như
Tây Tựu, Đan Phượng, Hoài Đức.
Từ xưa những cụ ông cụ bà đã định ra tiêu chuẩn thi thả chim câu bay rất nghiêm ngặt. Cả đàn bay ngặt nghèo, cự ly đều, không tách rời đàn, vòng lượn hẹp và tròn, bay cao, trụ hướng trực tiếp đứng lên. Khi mắt thường nhìn lên thấy cả đàn thấy cả đàn chụm thành môt vòng tròn nhỏ không thấy vỗ cánh rồi tìm hướng bay về tổ. Lúc đó đàn chim được vào “trông thượng” để xét giải.
Vậy mà cái thú chơi chim lành mạnh thanh nhã lúc nông nhàn, hội hè khét tiếng, hình tượng khát vọng của tự
do, ca tụng đức tính của đoàn kết, chung thuỷ vẫn mê hoặc nhiều người, nhiều nơi ở mọi lứa tuổi.

20. Trò chơi: ĐÁNH ROI MÚA MỌC

Roi bằng tre vót nhẵn và dẻo, đầu bịt vải đỏ, còn mộc đan bằng tre sơn đỏ. Các đấu thủ đấu tay đôi với nhau: vừa dùng roi để đánh, dùng mộc để đỡ, ai đánh trúng đối phương vào chỗ hiểm và đánh trúng nhiều thì thắng, thường đánh trúng vào vai và sườn mới được nhiều điểm.
Các hội lễ ở miền Bắc thường được tổ
chức tranh tài vào những ngày thời điểm đầu tháng giêng.

21. Trò chơi: NHÚN ĐU

Trong những ngày hội, những làng thôn thường trồng một vài cây đu ở giữa thửa ruộng gần đình để trai gái lên đu với nhau.
Cây đu được trồng bởi bốn, sáu hay tám cây tre dài vững chãi để chịu đựng được sức nặng của hai người cùng với lực đẩy quán tính. Hai cây tre làm cần đu nhỏ vừa tay cầm.Lên đu hoàn toàn có thể là một hay hai người. Càng nhún mạnh, đu càng lên rất cao, cần đu đưa lên vun vút, bên nọ
sang bên kia. Cần đu lên ngang với ngọn đu là hay nhất, nhiều khi đu bay ngang ngọn đu một vòng.Nhiều nơi treo phần thưởng ở ngang ngọn đu để người đu giật giải. Nhún đu cũng là một sinh hoạt giao đãi tình cảm của trai gái.

22. Trò chơi: KÉO CO

Tục kéo co ở mỗi nơi có những lối chơi rất khác nhau, nhưng bao giờ số người chơi cũng phân thành hai phe, mỗi phe cùng dùng sức mạnh để kéo cho được bên kia ngã về phía mình.

Có
khi cả hai bên đều là nam, có khi bên nam, bên nữ. Trong trường hợp bên nam bên nữ, dân làng thường chọn những trai gái chưa vợ chưa chồng.
Một cột trụ để ở giữa sân chơi, có dây thừng buộc dài hay dây tuy nhiên, dây tre hoặc cây tre, thường dài khoảng chừng 20m căng đều ra hai phía, hai bên xúm nhau nắm lấy dây thừng để kéo. Một vị chức sắc hay bô lão cầm trịch ra tín hiệu lệnh. Hai bên ra sức kéo, sao cho cột trụ kéo về bên mình là thắng. Bên ngoài dân làng cổ vũ hai bên bằng tiếng “dô ta”, “cố
lên”.

Có nơi người ta lấy tay người, sức người trực tiếp kéo co. Hai người đứng đầu hai bên nắm lấy tay nhau, còn những người dân sau ôm bụng người trước mà kéo. Đang giữa cuộc, một người bên nào bị đứt dây là thua bên kia. Kéo co cũng kéo ba keo, bên nào thắng liền ba keo là bên ấy được.

23. Trò chơi: ĐẤU VẬT
Đấu vật rất phổ cập ở nhiều hội xuân miền Bắc và miền Trung. Trong hội làng Mai Động (Tp Hà Nội Thủ Đô) có thi vật ở ngay trước bãi đình
làng. Các đô vật ở những nơi kéo về dự giải rất nhiều. Làng treo giải vật gồm nhất, nhì, ba và nhiều giải khác.
Trong lúc vật, những đô vật cởi trần và chỉ đóng một chiếc khố cho kín hạ bộ. Cởi trần cốt để đôi bên không thể nắm áo, nắm quần nhau gây lợi thế cho mình được. Khố những đô vật phần nhiều bằng lụa, nhiều màu. Trước khi vào vật, hai đô vật lễ vọng vào trong đình.

Cuộc thi khởi đầu, những đô vật lên lễ đài. Sau một hồi khua chân múa tay để rình miếng nhau, họ mới xông vào ôm
lấy nhau. Họ lừa nhau, dùng những miếng để vật ngửa đối phương. Với miếng võ nằm bò, có tay đô vật nằm lì mặc cho đối phương đẩy mình, rồi bất thần họ nhỏm đứng lên để phản công.

Thường thì giải ba được vật trước, rồi đến giải nhì và sau cùng là giải quán quân. Mỗi một giải vật xong, người chúng giải được làng đốt mựng một bánh pháo.

24. Trò chơi: VẬT CÙ

Trò vật cù: trên một khoảng chừng sân, thường có tầm khoảng chừng 14 thanh niên trai
tráng chia hai bên cởi trần, đóng khố, tìm cách lừa nhau để ôm cho được quả bóng bằng củ chuối gọt nhẵn chạy về bỏ vào chuồng (lỗ nhỏ được đào theo như hình vuông vắn hoặc tròn, gần như thể là vừa khít với quả cù) đối phương thì là thắng cuộc.

Quả cù được làm từ gốc chuối, đặc biệt quan trọng thích hợp là gốc chuối hột loại lớn, đào lên lấy củ. Dùng dao sắc đẽo củ chuối thành hình tròn trụ có đường kính cữ 30cm, trọng lượng 5 – 7kg là có quả cù đảm bảo yêu cầu. Quả cù phải sạch nhựa và có độ dẽo cần
thiết, chính bới nó thường xuyên bị giành giật, quăng ném mạnh dễ vỡ trong lúc tập luyện. Vì vậy, quả cù sau khi lược đẽo xong, được luộc qua nước sôi, vớt ra phơi nắng khá kỹ. Lúc này quả cù có màu sẫm và rất dẽo, không biến thành nứt vỡ khi tập luyện. Sân chơi cù thường là những sân cát bờ sông hay trong làng, chiều dài độ 50m, ngang độ 25m. Có ba hình thức chơi cù: cù gôn, cù đẩy và củ nước. Cả ba lối chơi này đều phải có chung hình thức tính điểm và sắp xếp giống nhau, ở hai đầu sân của mỗi bên là hai chiếc sọt đan
bằng nan tre, nứa cao 1,5m, đường kính 50cm (cù gôn, cù nước), hay đào một hố sâu rộng 50 x 50cm (cù đẩy). Bên nào giành và đưa được cù vào sọt (hay vào hố) của đối phương được một điểm. Để đưa được quả cù vào đích cũng không phải thuận tiện và đơn thuần và giản dị gì bởi phải giành giật, tranh cướp quyết liệt, bên nào thì cũng tìm mọi cách nhằm mục đích cản phá đối phương đưa cù vào sọt (hố) của tớ. Hội vật cù vì thế rất sôi sục, hào hứng, mê hoặc mọi người.

Mỗi trò chơi show không qui định rõ ràng, số người tham gia
mỗi bên cũng không hạn chế. Có khi hội vật cù lên đến mức đỉnh điểm, đàn ông trai tráng trong làng đều nhiệt huyết vào cuộc không kể tuổi tác, lúc ấy thường là vào dịp Tết Nguyên đán. Người tham gia vật cù đều cởi trần đóng khố. Đề phân biệt người của hai đội, ban tổ chức triển khai qui định rnàu sắc của khố hay dải khăn màu vấn trên đầu. Tuy từ xưa không còn một điều luật rõ ràng, nhưng trong hội vật cù không hề có lối chơi thô bạo, ác ý. Rất quyết liệt nhưng cũng rất trong sáng. Kết thúc trò chơi show, đội nào có số
lần đưa cù vào đích của đối phương nhiều hơn nữa là đội thắng. Trao Giải chỉ mang tính chất chất tượng trưng, danh dự. Ở hội cù, người những làng xem và cổ vũ rất nhiều, hò reo, đánh trống chiêng cuồng nhiệt cổ vũ cho đội nhà và tán thưởng những đường chạy cù ngoạn mục…

25. Trò chơi: BỊT MẮT BẮT DÊ
Trẽ con từ 6 đến 15 tuổi hay chơi trò bịt mắt bắt dê. Một người xung phong để mọi người bịt mắt lại bằng một chiếc khăn để không nhìn thấy, những người dân còn sót lại đứng thành
vòng tròn quanh người bị bịt mắt.

Mọi người chạy xung quanh người bị bịt mắt đến lúc nào người đó hô “khởi đầu” hoặc “đứng lại” thì toàn bộ mọi người phải đứng lại, không được di tán nữa. Lúc này người bị bịt mắt khởi đầu lần đi xung quanh để bắt được ai đó, mọi người thì cố tránh để không biến thành bắt và tạo ra nhiều tiếng động để đánh lạc hướng. Đến khi ai đó bị bắt và người bị bịt mắt đoán đúng tên thì người này sẽ phải ra “bắt dê”, nếu đoán sai lại bị bịt mắt lại và làm
tiếp.

Có ai đó muốn ra chơi cùng thì phải vào làm luôn, người hiện giờ đang bị bịt mắt thời gian hiện nay được ra ngoài hoặc phải oẳn tù tì xem ai thắng.

26. Trò chơi: KÉO CƯA LỪA XẼ
Hai người ngồi trái chiều nhau, cầm chặt tay nhau. Vừa hát vừa kéo tay và đẩy qua đẩy trông như đang cưa một khúc gỗ ở giữa hai người.
Mỗi lần hát một từ thì lại đẩy hoặc kéo về một lần. Bài hát hoàn toàn có thể là:

Kéo cưa lừa xẽ
Ông thợ nào khỏe
Về ăn
cơm vua
Ông thợ nào thua
Về bú tí mẹ
Hoặc:
Kéo cưa lừa xẽ
Làm ít ăn nhiều
Nằm đâu ngủ đấy
Nó lấy mất của
Lấy gì mà kéo

27. Trò chơi: CƯỚP CẦU

Trò tung cầu, cướp cầu là một trò chơi mang tính chất chất nghi lễ (hoặc phong tục) mang tính chất chất bắt buộc ở nhiều lễ hội. Tuỳ từng địa phương có quy định, lối chơi hay tên thường gọi rất khác nhau.

Đây cũng là một hoạt động và sinh hoạt giải trí tín ngưỡng trong nghi thức cầu mùa của dân cư nông
nghiệp, tín ngưỡng sùng bái giới tự nhiên.
Quả cầu được làm bằng gỗ tròn, có khi là quả bưởi hay trái dừa (riêng với những địa phương có tục cướp cầu nước). Tuỳ địa phương có cầu to hay nhỏ. Trước khi đưa cầu ra cướp phải qua nghi lễ trình Thánh.
Sau khi thực thi xong những nghi thức tế lễ, quả cầu được tung ra sân đình. Hai nhóm thanh niên đại diện thay mặt thay mặt cho hai nhóm hiệp hội, toàn bộ đều mình trần đóng khố khác màu. Cuộc tranh cướp trình làng rất quyết liệt. Bên ngoài trống thúc liên hồi, tiếng hò reo cổ vũ
náo nhiệt cả sân đình. Nhiều người bị trượt chân ngã, người thì nhanh nhẹn bật lên đón bắt rồi chuyền ngay cho những người dân khác… trò chơi show rất sôi động.

Một bên cuớp cầu để ném vào một trong những chiếc hố đào sẵn bên hướng phía đông, nhóm bên kia cướp cầu để ném vào hố hướng tây. Bên nào cướp được cầu và ném vào hố của bên kia nhiều lần là bên thắng cuộc. Cũng có nơi cầu được ném vào một trong những hố ở giữa sân đình hay ném vào một trong những chiếc giỏ không đáy treo trên cây, bên nào ném vào giỏ của bên kia trước thì bên
đó thắng cuộc. Có nơi quy ước bên nào ném vào giỏ của bên mình trước thì bên đó thắng cuộc.

28. Trò chơi: KÉO CHỮ
Trò chơi kéo chữ tăng trưởng ở vùng Hoa Lư, Tam Điệp (Ninh Bình). Một đội kéo chữ có 32 con trai dưới 15 tuổi mặc quần xanh, áo trắng có nẹp đỏ, chân quấn xà cạp, tay cầm gậy dài 1,2m cuốn giấy màu và ở trên đầu gậy có gù sặc sỡ.

Tất cả được phân thành hai dẫy, mỗi dẫy có một người đứng đầu (tổng cờ tiền) và một người đứng
cuối (tổng cờ hậu). Tổng cờ phải chọn những người dân xuất hiện mũi khôi ngô, mặc quần trắng, áo the đầu đội khăn xếp, thắt sống lưng ba múi, tay cầm cờ thần vuông.

Vào cuộc kéo chữ, theo tiếng trống của người tiểu cảnh, hai cánh quân dàn ra dưới sự hướng dẫn của những tổng cờ để xếp thành những chữ rất khác nhau. Các tổng cờ vừa dẫn quân vừa múa hát, làm cho không khí rất sôi sục và náo nhiệt. Đội quân theo tổng cờ đuổi theo như hình xoáy ốc với những động tác phức tạp, lần lượt những chữ được hiện ra
(chữ Hán hoặc Nôm) “Tỉnh Thái bình”, “Thiên phúc”, “Xuân hoà khả lạc”, “Quốc thái dân an”…

29. Trò chơi: ĐUA THUYỀN

Từ xa xưa ở Việt Nam đã có đua thuyền. Đua thuyền ở nhiều nơi không phải là trò thi tài mà là hành vi thực thi một nghi lễ với thuỷ thần, xuất phát từ tục cầu nước của dân cư nông nghiệp – tín ngưỡng phồn thực.

Có nơi cuộc thi chỉ có hai thuyền (Đào Xá – Phú Thọ), một chải “đực” mang hình chim ở mũi thuyền,
chải kia là “cái” mang hình cá. Hai hình tượng đối ứng giao hoà âm – dương (chim trên cao, dương – cá dưới nước, âm); khô – ướt (thuyền và nước); thuyền trôi, mái chèo khuấy nước nhằm mục đích “thức tỉnh thuỷ thần” và cuộc đua ấy chỉ thực thi vào ban đêm, đến dạng sáng thì kết thúc. Cuộc đua thuyền của dân cư miền biển thì lại mang ý nghĩa cầu ngư. Có địa phương tổ chức triển khai đua thuyền để tưởng niệm những anh hùng giỏi về thủy chiến…

Ngày nay, đua thuyền là một nội dung quan trọng trong
chương trình của thật nhiều lễ hội từ Bắc chí Nam, nhất là những địa phương có sông hồ hoặc gần biển. Cuộc đua thuyền lúc bấy giờ ở nhiều địa phương không đơn thuần là một hoạt động và sinh hoạt giải trí tín ngưỡng như bưổi ban đầu mà đang trở thành sự kiện thể thao mê hoặc có quy mô lớn, thu hút nhiều đối tượng người dùng tham gia. Đua thuyền đã có thêm thiên chức của cuộc thi tài và biểu dương sức mạnh tập thể.

30. Trò chơi: CHƠI HÓP
Chơi hóp là một trong những trò chơi trong dân gian Ninh Hòa
mà tôi xin ghi lại để góp sức quý bạn đồng hương không ít đã có thuở nào trải qua trong thời niên thiếu tại quê nhà mến yêu.
Để khởi đầu trò chơi, tùy Theo phong cách chia bắt cặp hoặc chơi lẽ từng người, bao nhiêu người chơi cũng khá được, ăn thua hoặc bằng tiền, hoặc hình, hoặc bịch thuốc lá…v..v…, tùy từng Đk và giao kèo sẵn có.

Cách chơi:
Vẽ một hình chữ nhật, dài rộng tùy thích không cần kích thước. Chúng ta cần một cục gạch thẽ nguyên và nửa cục gạch thẽ khác được
kê sát và nằm trong tâm lằn mức của cạnh (hay một đầu) của hình chữ nhật. Hai cục gạch này được cấu trúc sao cho nửa cục gạch dựng đứng (điểm tựa) và cục gạch nguyên vẹn được gát lên đầu tựa của nửa cục gạch kia. Như vậy, toàn bộ chúng ta có đuôi của cục gạch nguyên chạm mặt đất, đầu đưa lên trời, ở chính giữa tựa trên đầu của “nửa cục gạch” kia tạo thành một mặt dốc để khởi động vận chuyển tròn của đồng xu tiền cắc (hòn chì). Đến đây, toàn bộ chúng ta có mái xuôi (mặt dốc) giống hình của một đòn bẫy.
Tiếp tục thiết
bị, toàn bộ chúng ta gạch một đường thẳng Tính từ lúc đường giao tuyến của mặt dốc (của cục gạch nguyên) và mặt đất (mái xuôi) dài khoảng chừng 5 tấc và cứ cách 1 tấc gạch 1 lằn mức ngang dành riêng cho những người dân bị hóp mang đồng xu tiền cắc (hòn chì) lên đặt tại mức ngang đó: “hoàn toàn có thể bị hóp 1,2,3 ..v..v..”
Trước khi tập luyện, người chơi thi tranh đua để đi sau cùng bằng phương pháp dùng đồng bạc cắc hoặc viên ngói bể được đập và mài tròn đến khi có diện tích s quy hoạnh (kích thước) bằng (hay vừa) đồng xu tiền mà người chơi gọi là hòn chì dùng
để thi đua tranh giành phần thắng. Người chơi cầm hòn chì thẳng đứng khảy (khởi động chạy tròn) mạnh nhẹ tùy ý xuống dốc xuôi của cục gạch, sao cho hòn chì chạy và ngã dừng gần mức càng tốt, cán mức thì sẽ càng tốt hơn. Như vậy, người chơi hoàn toàn có thể tranh giành đi sau cùng nhưng đừng để hòn chì lăn thoát khỏi mức thì thua.
Thi xong người chơi đi theo thứ tự, nghĩa là người nào khảy hòn chì chạy ra ngoài mức đi trước, xa mức đi kế và gần mức đi sau cùng… Người thua cuộc thì được đón thứ nhất, khảy hòn
chì xuống viên gạch (mặt xuôi) khiến cho nó lăn xuống mức dưới; phiên người tiếp theo đó nỗ lực khảy hòn chì, chạy xa hơn người đi trước thì tốt, cứ như vậy toàn bộ chúng ta thay phiên lần lượt đi, nỗ lực ra đi hơn mấy người trước, đừng để hòn chì chạy thoát khỏi mức phía trước gọi là hóp, có khi bị hóp 2,3,4 ..v…v…
Khi chơi người chơi bắt bồ và tìm cách cứu bồ. Khi hòn chì của bạn khảy thua phe khác, ta có quyền xê dịch viên gạch xéo qua góc này hoặc góc khác với mục tiêu là để khảy hòn chì không theo đường
thẳng chính diện (trực chỉ tuy nhiên tuy nhiên với hai cạnh bên của hình chữ nhật) mà chạy xéo góc hơn bạn mình, thua người bắt bạn mình, như vậy gọi là “xỉa tiền”.
Người thắng cuộc thi đi sau cùng, xem xét kỹ cách bắt những hòn chì của người đi trước, nếu khảy xa hơn để bắt được thì tốt và được đi sau cùng bàn tiếp theo đó, bằng không thì khảy nhẹ hòn chì để bắt những người dân bị hóp, xong cứ thứ tự người nào gần mức đầu dưới thì chố người thua mình ở phía trên.

* Luật chơi:
Người thắng
cuộc cầm hòn chì lên trên tay rồi gạch lằn mức ngay tâm hòn chì nằm (tức là vị trí của hòn chì năm trước đó khi được lượm lên tay). Người thắng cuộc có hai chân đứng ngay lằn mức gạch làm điểm với tay cầm hòn chì nỗ lực chố sao cho hòn chì của tớ trúng hòn chì của người thua. Nếu trúng chố tiếp người kế, nếu chố trật không được quyền chố nữa mà nhường người chơi tiếp theo đó để chố những người dân thua. Nếu trúng quá nhiều, những người dân thua chung tiền, hoặc chung hình, hoặc chung bịch thuốc lá…, tùy từng
giao kèo trước lúc tập luyện.
Xong bàn này toàn bộ chúng ta tiếp tục chơi bàn khác và đi theo thứ tự khỏi cần thi lại, người thắng cuộc đi sau cùng.

31. Trò chơi: ĐÁNH TRỎNGĐánh trỏng là một môn chơi rất là dân gian ở Ninh Hòa của lứa tuồi trẽ thơ dành riêng cho những cô cậu có gan bẫm.Trò chơi không lệ thuộc vào số người, phân thành hai nhóm, cây trỏng để đánh thường thường chúng tôi chọn một trong hai loại cây ở quê nhà nơi nào thì cũng luôn có thể có “cây dong hoặc cây gòn”, vì
hai loại cây này khi khô rất nhẹ, chặt làm hai khúc, cây cầm đánh dài khoảng chừng 5 hoặc 6 tấc gọi là cây đập đầu mào, cây ngắn 2 tấc gọi là cây đầu mào.

Khi có sẵn hai dụng cụ trên, chúng tôi đào một lỗ dài hơn thế nữa 2 tấc, chiều sâu không tính miễn sao để đầu mào nằm gọn vào lỗ là được rồi, gạch phía trước lỗ một đường mức khoảng chừng cách 6 hoặc 7 thước. Sáp vào trận hai nhóm khởi đầu khắc tính điểm, bên nào khắc điểm nhiều thì đi trước. Cách chơi khởi đầu, nhóm thua ra đứng phía trước lằn
mức, nhóm ăn ở trong và khởi đầu chơi. Trước khi tập luyện hai bên giao kèo đánh được bao nhiêu điểm thì thắng . Thường thì chơi đánh trên 100 điểm mới thắng.

1/ Phần dích đầu trỏng: đặt đầu trỏng ngắn nằm ngang trên miệng lỗ và lấy cây dài dích sao cho đầu trỏng ngắn bay thoát khỏi mức, đừng khiến cho bên đối phương chận lại hay bắt được đầu trỏng là người đó chết, dích đầu trỏng bay cũng là một nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp, mắt nhìn liếc đối phương đứng nơi nào trống hoặc phải dích xa hay cao để đầu
trỏng bay cao, khi bên đối phương bắt không được thì người dích đặt cây trỏng dài nằm ngang trên lỗ, khiến cho đối phương lượm đầu trỏng ngắn nằm ở vị trí đâu thì từ chỗ đó chố vào, nếu trúng cây trỏng dài thì người đó chết ” cứ như vậy nếu chết tiếp tục thì thay thế người khác đi”.

2/ Phần ne đầu trỏng nhỏ: Đến phần ne đầu trỏng, người ăn thường đứng sát mức, tay cầm trỏng dài để đầu trỏng ngắn nằm ngang nhờ vào cùm tay, khởi đầu hất đầu trỏng ngắn tưng lên rồi khắc, liếc mắt nhìn những
người thua đứng hàng mức bên phía ngoài đánh đầu trỏng ngắn thật mạnh ra ngoài để bên thua đừng bắt được. Khi đầu trỏng rớt xuống đất, bên thua lượm và chố vào đừng cho những người dân bên trúng đón đánh được đầu trỏng ngắn bay ra ngoài, thì khởi đầu tính được điểm rồi . Phần tính điểm ở đây tính vào phần khắc ở trên, khắc bao nhiều cái tính bao nhiêu điểm.

3/ Chặt đầu mào: Đặt đầu mào nằm xuôi xuống lỗ sao để một đầu chỏng lên, khi chặt đầu mào đầu trỏng ngắn bay lên, đón đầu trỏng ngắn rơi
xuống rồi khắc bao nhiêu cái thì tính bao nhiêu điểm, nên đánh ra ngoài mức để sao cho đối phương đánh bắt cá không được thì mới tính điểm.

4/ Phần Âm u: Bên nào đánh thắng trước điểm đã giao kèo thì âm u bên thua, tùy từng chơi để bắt cặp người ăn, người thua âm u, bên ăn khởi đầu khắc bao nhiêu cái thì nhảy bao nhiêu bước khi âm u, người ăn một tay cầm cây trỏng dài nhờ vào cùm tay tưng lên rồi ne thật mạnh cho đầu trỏng ngắn bay đi thật xa, rồi rơi xuống đất người thua lượm đầu
trỏng ngắn cầm trên tay, người ăn khởi đầu nhảy bắt nguồn từ vị trí đầu trỏng ngắn rớt xuống, nhảy bao nhiêu bước, từ điểm khắc bao nhiêu cái ở trên. Khi nhảy xong rồi đặt cây trỏng dài xuống khiến cho những người dân thua chố, nếu chố trúng cây trỏng dài, thì người thua u một hơi dài về lỗ, người ăn đuổi theo sau cầm cây trỏng dài đợi khi người thua tắt hơi để đánh người thua, rồi tiếp tục cặp khác âm u. Xong hết rồi hai nhóm chơi khắc lại, tiếp tục chơi tiếp.

32. Trò chơi: NHẢY
CHỒNG CAO
Nhiều hay ít người chơi cũng khá được, phân thành hai phe.
Người đứng đầu trong toán chơi gọi là mẹ, người làm mẹ chơi hay và cao lớn số 1 trong toán, người mẹ đi trước hoặc nhảy thứ nhất.
Bắt đầu chơi, hai bên bao tiếng xùm bên nào thắng đi trước.

Cách chơi như sau:
Bên thua hai người ngồi trái chiều nhau, một người ngay một cẳng ra phía trước, bàn chân thẳng đứng gót chân chạm đất là canh một
Bên ăn nhảy qua canh một, người làm mẹ nhảy qua trước và
đọc “đi canh một”, toàn bộ tụi con nhảy theo và lập lại câu “đi canh một” và vòng nhảy về cũng vậy, người đứng đầu cũng nhảy trước và đọc “về canh một” tụi con cũng nhảy qua sau và tuân theo được hết rồi cứ như vậy bên thua chồng cẳng lên canh 2, ngồi trái chiều gác cẳng lên hàng tiếp tục lên canh 3 và canh 4, cứ như vậy mà nhảy qua nhảy lại trong lúc miệng đọc đi hết canh này đến canh kia. Những canh cao như canh tư, tùy từng luật lệ chơi giao kèo trước, những đứa nhỏ không nhảy được cao, thì nhảy
qua chỗ thấp thì sống, còn nếu như không cho nhảy qua chổ thấp nhảy đụng chân thì chết ngồi đó chờ hết bàn chơi tiếp.

Một lượt nhảy qua nhảy lại xong rồi canh bốn, thì tới canh búp.
Khi làm canh tư, hai đứa ngồi làm chồng những bàn chân lên nhau gót chân chạm đầu ngón chân thành một tháp cao thẳng đứng tới lượt canh búp, canh nở, canh tàn, sau cùng là tới canh gươm, những canh trên chồng lên rất cao của ngón chân trên hết, giao kèo chơi chỉ được để cổ tay chạm ngón chân cái làm bàn
tay búp, nở, tàn, gươm (nhiều bạn cũng ma giáo khi nhảy qua không để ý lú tay lên cho đụng người mẹ là chết cả đám). Những người con nhảy qua không được, có quyền nhảy qua chổ thấp nếu bên kia đồng ý.

– Sau cùng, là trải qua sông nhỏ, sông lớn là xong, hai người làm canh qua sông nhỏ bốn bàn chân chạm vào nhau bẹt ra hơi nhỏ để người đi bước vào cũng nói “đi canh nhỏ về canh nhỏ”. Vậy là xong canh nhỏ. Canh lớn hai người làm dang chân rộng ra để bên đi bước vào mà đi canh lớn,
đi canh lớn là sắp hết trò chơi, toán đi bước qua và đọc “qua sông lớn về sông lớn”. Khi về sông lớn hai người làm đưa tay lên cho những người dân mẹ nắm và khởi đầu nói về sông lớn thì toàn bộ vụt chạy như rượt bắt, mấy người con thì lo chạy trước. Khi bắt được đứa nào thì đứa đó chết, bắt được hết thì xả bàn làm lại, hai bên tiếp tục bao tiếng xùm, bên nào thua thì làm.

Nói tóm lại, đó là trò chơi dân gian vui nhất riêng với trẽ thơ.
***Canh búp, nở, tàn, gươm: điển hình là một nụ hoa,
dùng bàn tay để trên canh tư
*Canh búp: dùng bàn tay chụm lại
*Canh nở: dùng bàn tay chụm, nhưng để hé miệng
*Canh tàn: xòe cả lòng bàn tay
*Canh gươm: để một ngón tay thẳng đứng

33. Trò chơi: KỂ CHUYỆN
Sự Tích Bưởi Năm Roi

Một giữa trưa hè nắng nóng giãy, Ông Năm đang yên giấc trong giấc ngủ trưa, chợt nghe tiếng chó sủa vang. Ông cầm ngay cây gậy để cạnh bên chiếc ghế bố ông thường nằm nghỉ trưa và đi thật nhanh đến nơi
có tiếng chó sủa trong khu vườn sau nhà, một vườn cây ăn trái đang rất được mùa và những cây bưởi nhà ông có tiếng là ngọt lịm.
Thằng Được cùng lũ bạn trong xóm leo rào vào và nó đang trèo trên cây bưởi, còn lũ bạn chừng 5 đứa đang trong tư thế chờ chực những quả bưởi rơi xuống từ tay thằng Được. Tiếng chó sủa làm cả đám trẽ hú hồn, thoáng thấy bóng hình ông Năm cầm cây gậy lũ trẽ ba hồn chín vía mỗi đứa một hướng tìm đường tẩu thoát, chỉ từ thằng Được là đang lơ lửng trên cây không tuột xuống
kịp. Ông Năm la lớn:
– Thằng nhỏ mày xuống đây mau!
Thằng Được leo xuống trong khuôn mặt tái xanh vì bị bắt quả tang, Nó lí nhí:
– Dạ, ông tha cho con
-Tại sao hái trộm?
-Dạ, tại con thích ăn Bưởi của Ông
-À, vậy là hái trộm, tội này đáng đánh đòn.
Thằng nhỏ khóc hu hu và xin ông tha tội, nhưng ông không tha, ông quát:
-Mày muốn mấy roi?
Thằng bé chỉ biết khóc và im re với nét mặt sợ sệt, ông nói lớn:
-Tội ăn trộm, vậy ông đánh mày năm roi.
Thế là từ đó mang tên
Bưởi Năm Roi.

34. Trò chơi: OẲN TÙ TÌ

Trong những trò chơi dân gian khi chỉ có 2 người, để biết được một trong hai người ai là người được ưu tiên thì với trò Sình Sầm dễ phân biệt trước sau. Những vật dụng được thể hiện qua bàn tay :
– Cái Búa: nắm những ngón tay lại như quả đấm
– Cái Kéo: nắm 3 ngón tay gồm có ngón cái, ngón áp út, và ngón út lại, và xèo 2 ngón tay còn sót lại (ngón trỏ, ngón giữa) ta có hình cái Kéo
– Cái Bao: xòe cả
5 ngón tay ra .
Luật chơi: Cái Búa thì đập cái kéo, cái kéo thì cắt cái bao, cái bao thì chùm được cái búa
Khi cả hai cùng đọc: “Uýnh Sình Sầm mày ra cái gì? tao ra cái này”, trong lúc bàn tay được dấu sau sống lưng và khi dứt câu thì đưa tay ra cùng một lúc không được trước sau với tín hiệu tùy vào mỗi bên, như vậy ta biết được bên nào thắng bên nào thua theo luật định, khi hai bên ra cùng một tín hiệu thì được sình sầm lại.

35. Trò chơi: RỒNG RẮN LÊN
MÂY
Rồng rắn lên mây
Có cây thuốc Bắc
Có ông thầy ở trong nhà không?

Một số người chơi rồng rắn, nối đuôi nhau bằng phương pháp người đứng sau hai tay ôm ngang hông người đứng trước, cứ thế xếp thành hàng dài tùy từng số người chơi, hình thù như một con rắn dài có mắt khúc.

Người đứng đầu làm đầu rắn, người đứng cuối làm đuôi rắn, giữa là thân rắn và một người làm ông thầy thuốc Bắc ngồi trái chiều với con rắn. Khi con rắn (đoàn người nối đuôi nhau) cùng
thưa với ông thầy bài tấu trên, Ông thầy khước từ thì con rắn sẽ đi vài vòng rồi quay trở lại tâu tiếp để xin ông thầy cho thuốc.
Sau nhiều lần từ chối, ông thầy đồng ý thì ông sẽ đứng lên để tìm cách bắt lấy được đuôi của con rắn ông mới cho thuốc. Tình trạng con rắn lúc đó phải cố tránh né để ông thầy không bắt được đuôi nên cố sức che chắn không cho ông thầy tiến về phía sau, và cùng nhau hò hét với bài hát:

“mạnh thầy thầy bắt được thầy ăn, mạnh rắn rắn bắt được rắn
cắn”.
Thế là cả đoàn người nối đuôi nhau phải lượn qua lượn lại (chạy qua, chạy lại) theo đầu con rắn. Cả đám người cứ thế cố tránh mặt, ông thầy một mình nhanh chân hơn và dễ chạy hơn, nên con rắn một lúc lâu thấm mệt và thật khó giữ được sự ngay hàng như lúc đầu nên cũng tiếp tục bị đứt ra nhiều đoạn, thế là đầu con rắn không hề điều khiển và tinh chỉnh cho phần đuôi nữa. Vậy là ông thầy bắt được cái đuôi rắn thuận tiện và đơn thuần và giản dị.

Trò chơi vui khi phải chạy lượn qua lại tránh thầy thuốc Bắc. Chỉ có vậy
thôi tuy nhiên với đám trẽ nhỏ trong những đêm sáng trăng ở quê nhà, với ánh sáng không tỏ tranh sáng tranh tối, thật là một trò chơi vui đùa thú vị.

36. Trò chơi: CÚNG THÍ THỰC CÔ HỒN
Tôi còn nhớ rõ lắm cách đó trên 30 năm, mái ấm gia đình tôi sống tại một vùng quê nhỏ nhưng đầy ấp tình người, người dân quê vẫn luôn giữ được tập tục tốt đẹp: Ngày Lễ Vu Lan Rằm tháng 7 âm lịch, tức là ngày cúng Cửu huyền thất tổ, đồng thời là ngày cúng “Cô hồn những đảng” không
nơi nương tựa. Việc cúng cô hồn không còn ai bảo ai nhà nhà đều lập bàn thờ cúng cúng thí với lòng thành và ý thức rằng những oan hồn sống lây lất phiêu bạc nơi gò đồng, núi rừng, đói rách nát tả tơi, thư thả đây đó, không còn ai đơm quẩy thì ta nên nghĩ tưởng niệm đến họ mà tội nghiệp, nếu không trong tâm họ sẽ cảm thấy bức rức trong tâm.

Vào mỗi đêm trong tuần tháng 7, bất kể kẽ giàu người nghèo, mọi người đều thiết lễ cúng cô hồn tùy từng kĩ năng, tình hình của tớ, có gì cúng nấy. Lễ
cúng được bày giữa sân nhà hoặc trước cửa nhà, trên hết là một bàn cúng hương hoa quả, chè xôi bánh trái, nhất là phải có một bát cháo trắng, một đĩa nhỏ gạo muối và một nia để bày bánh trái với dụng ý cúng cho cô hồn non trẽ gồm: kẹo, bánh, mía cắt khúc, khoai lang, khoai mì, đậu phộng, cốc, ổi…và những đồng xu tiền cắc.

Gia chủ đem cả lòng tôn kính dâng cúng, không phải để cầu cho mái ấm gia đình một điều gì, mà chỉ mong sao cô hồn những đảng được no đủ. Khi những vật phẩm dâng cúng được
bày khá đầy đủ, gia chủ đốt hương khấn vái mời thỉnh những vong hồn về dự lễ.
Cứ vào đầu xóm, khi những gia chủ đang cúng thí thì xuất hiện từng tốp trẽ con kéo đến từng nhà, ngồi đứng quanh đó. Lúc gia chủ vừa đốt giấy tiền vàng bạc và rãi muối gạo coi như lễ cúng xong. Không ai bảo ai, nhóm trẽ ùa vào chụp nia, được gì lấy nấy, gây ra tiếng la hét cười cợt vui nhộn. Họ lần lượt từ nhà này đến nhà khác để “chụp nia”, người ta thường gọi nhóm này là “Cô hồn sống”. Gia chủ cũng cảm thấy hả hê trong
lòng.

Qua lễ toàn bộ chúng ta nhận thấy một hình ảnh sống động, mang ý nghĩ “từ bi bố thí”, tạo ra một tập tục tốt đẹp, người chết được ấm lòng nương theo phép Phật siêu âm nơi miền lạc quốc, người sống được cởi mở tấm lòng, thực thi pháp bố thí cho hàm linh an nhàn. Ngày nay lễ cúng này cũng chỉ từ một số trong những ít, hình ảnh “chụp nia” cũng không hề nhiều, và truyền thống cuội nguồn tốt đẹp ấy đã từ từ đi vào dĩ vãng.
Đối với nhà Phật thì lễ cúng thí cô hồn được thực thi trong lần Rằm đến 30
tháng bảy âm lịch.

37. Trò chơi: ĐÁNH BANH THẼ
Gồm 10 cây đũa tre với cùng 1 trái banh lông nhỏ thường dùng để đánh Tennis, nếu không còn banh hoàn toàn có thể thay banh bằng một trái chanh. Dùng banh thì có độ phản hồi của trái banh dễ đánh hơn dùng quả chanh, chỉ thảy lên và chụp lại ngay. Số người đánh thẽ gồm 2 người, ngồi trái chiều nhau trên nền nhà.

Thi để lấy quyền đánh trước:
Cách thứ nhất: Dùng 3 cây thẽ nắm ngay ở chính giữa xoay tròn rồi
thả nhẹ xuống nền nhà, để 3 cây thẽ hoàn toàn có thể tạo thành một hình tam giác và dùng một cây thẽ khác chấm đầu thẽ vào hình tam giác đó, nỗ lực sao cho đầu đũa không đụng vào thẽ, thế là người chơi đã ghi được một điểm. Cả hai bên cùng tiếp tục như vậy đến 3 lần, và nếu bên nào đã tạo ra được 3 hình tam giác thì được quyền đi trước.
Cách thứ nhì: Bao tiếng sùm (Oẳn Tù Tì) xem ai được quyền ưu tiên đi trước, xem bài đã viết trước.

1.Cách đánh thẽ: Người đánh thẽ rải đều 10 cây
thẽ xuống nền nhà, nỗ lực bằng phương pháp không để thẽ chồng lên nhau cho dễ lấy từng đôi thẽ một, vừa tung trái banh lên thì tay cầm banh phải nhanh tay nhặt từng đôi gồm 2 thẽ, khi trái banh rớt xuống nền nhà và tung lên, tay phải bắt kịp trái banh không để rơi xuống đất lần nữa, và cứ thế cho hết số thẽ, làm 5 lần như vậy và không được sang tay bên kia.

2.Đến canh chụm: Bên đối phương dùng tay chụm 10 cây đũa thẽ vào một trong những nhúm, người chơi thảy banh lên trong cùng một bên tay, lấy
số thẽ làm thế nào để chừa lại số thẽ còn sót lại 2 thẽ, thì trò chơi show tiếp tục thuận tiện và đơn thuần và giản dị hơn vì nếu chừa nhiều thì khi đánh đến những vòng tiếp theo đó trò chơi show sẽ tính tùy vào số thẽ chừa lại trong canh chụm.

3.Kế tiếp là canh quyét: Cầm bó thẽ trong tay ngay đầu thẽ rồi thảy banh lên trong lúc trái banh đang ở độ cao thì người chơi cầm bó thẽ quét như cầm chổi quét nhà vậy, quét qua, quét lại liền, điều này liên quan đến số thẽ chừa lại ở canh chụm (2 thẽ),(những phương pháp chơi còn sót lại cũng tùy
thuộc vào số thẽ còn dư lại trong canh chụm) và chụp ngay trái banh khi banh rơi xuống và đã tung lên mặt đất. Tiếp tục 5 lần như vậy để đủ.

4.Canh chuyền: Cầm chặt bó thẽ để ngang người thảy banh lên trong lúc banh đang ở độ cao thì người chơi xoay tròn 2 vòng bó thẽ và chụp cho kịp trái banh như những lần trước lúc banh rơi xuống và được tung lên.. Tiếp tục cho hết 5 lần.

5.Canh giã: Cầm giữa bó thẽ, trái banh được tung lên rất cao và kịp dộng đứng bó thẽ
xuống nền nhà 2 lần, tiếp tục không ngừng nghỉ và đếm 2,4,6,8,10 cho kịp bắt được trái banh. Thế là kết thúc trò chơi show.
Hơn thua nhau khi tập luyện banh thẽ: nếu người chơi không bắt kịp trái banh để banh rơi ra ngoài và khi bắt thẽ không đủ số hoặc dư so với số thẽ còn dư lại trong canh chụm quyết định hành động. Người đánh thẽ giỏi hoàn toàn có thể chừa 4 cây thẽ trong canh chụm để khi đánh những canh thẽ tiếp tục phải đánh 4 lần thay vì 2 lần trong lối chơi thẽ nói trên. Chơi khó vì khi vừa thảy banh và vừa nhặt thẽ hay
đánh thẽ mà phải điều khiển và tinh chỉnh cả tay và mắt nhìn. Bên nào hư thì đưa cho bên kia khởi đầu cuôc chơi.

6.Cách phạt: Bên thắng sẽ dùng cả bó thẽ nắm trong tay gõ vào chân họăc tay đối phương với số lượng đánh phạt tùy vào sự giao hẹn trước lúc tập luyện, trong lúc đó trái banh cũng khá được tung lên uyển chuyển theo mỗi lần đánh phạt.

38. Trò chơi: CHẮC MÚA LÚA HẾT BỒ

Vừa đọc được nội dung bài viết của chị Văn Thu “Đánh banh chuyền” mà người
Ninh Hòa mình còn gọi là “Chơi chắc múa” làm tôi sực nhớ lại câu thơ :

“Chơi chắc múa lúa hết bồ”.
Tôi cũng không rõ câu thơ này đã bắt nguồn từ đâu, thế nhưng những bà mẹ ở Ninh Hòa đã nhờ vào câu thơ ấy rồi trở thành mê tín dị đoan dị đoan.

Hồi nhỏ tôi mê trò “chơi chắc múa” lắm, có lúc không rủ được bạn bè, tôi chỉ chơi có một mình thôi. Thường thì tôi và những bạn tôi hay rủ nhau chơi trên thềm xi-măng ở mái hiên sau hè; ngày hôm nay thì chơi ở trong nhà đứa này, ngày mai
thì chơi ở trong nhà đứa kia, vì rất sợ những bà mẹ mỗi lần thấy là mỗi lần chúng tôi bị la rầy. Khi thấy tụi này ngồi tụm năm tụm bảy lại chơi chắc múa thì bà lấy chổi chà lên rượt rồi thét lên:
“Tụi mày cứ thi nhau mà múa đi rồi sẽ không còn còn gạo để mà nấu cơm”.
Bây giờ tôi ngồi ngẫm nghĩ mà “thắc cừ” (mắc cười), làm thế nào chơi chắc múa mà lúa hoàn toàn có thể hết bồ được, ấy vậy mà hồi đó tụi này rất sợ bị đánh đòn cho nên vì thế thường đợi cho tới khi mà mẹ của bạn tôi vừa xách giỏ đi chợ là xúm nhau lại chơi liền
và khi vừa thấy bóng của bà về là chúng tôi lật đật xả bàn.
Tôi phải đợi con gái của tôi lớn rồi sẽ cùng chơi chắc múa với nó vì tôi nghĩ đó là một trò chơi rất vui và thú vị cho tất khắp cơ thể ngồi coi.

39. Trò chơi: HÚ CHUỘT
Chi chi chuột chuột
Hú chuột răng mới về tao răng cũ về mày
Răng tao sao răng mày vậy.
Xưa kia khi chúng tôi còn nhỏ sau mỗi lần được mẹ nhổ răng sữa bị lung lay, mẹ thường dùng sợi chỉ may gập đôi lại cho chắc và quấn vài
vòng quanh chân răng rồi giật mạnh ra, thế là xong.
Mẹ thường bắt chúng tôi tự ném cái răng vừa nhổ của tớ lên mái nhà ngay lúc đó và hú chuột với những câu ví von như vậy khiến cho răng mau được mọc lại.

40. Trò chơi: CÔM, CAM HAY KEM
Mỗi địa phương có một cách phát âm riêng thật đặc trưng và dễ thương – Người Ninh Hòa mình hay nói vần am thành vần em, nên mới có câu truyện này :
Một chị Ninh Hòa đi buôn chuyến tận Thành Phố Thành Phố Đà Nẵng. Ngồi trên xe đò khát
nước chị kêu cô bán Cam.

– Ê! bán cho tôi trái “Kem”
Chị bán Cam không vấn đáp .
– Ê! đem “Kem” lại đây bán. Bộ điếc hả?
– Nhưng tui đâu có bán Kem .
Chị Ninh Hòa bực tức chỉ vào thúng Cam
– Chớ còn cái thúng gì này mà nói không bán “Kem”?
Như sực hiểu ra, cô Thành Phố Thành Phố Đà Nẵng phân trần :
– Trời ơi! “Côm” mà nói là “Kem” thì làm thế nào tui biết ngõ mà “bón”.

41. Trò chơi: HÁT SINHNgười Cao Lan đến vùng ven chân núi Tam Đảo sinh
cơ lập nghiệp, khai thác nương đồi, lập làng, bản đông vui sầm uất từnhiều thế kỷ trên vùng đất “Sáng trong và bình yên” xã Quang Yên, huyện Lập Thạch.Dân số chỉ ở tại mức 1.500 người, tuy nhiên người Cao Lan đã góp phần làm giàu kho tàng văn hoá dân gian của tỉnh nhà, trong số đó không thể không nói tới truyền thống cuội nguồn hát Sịnh ca đậm đà tình yêu môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường.

Những bài hát ví của vị chúa thơ Lau – Slam sáng tạo ra, được nam nữ thanh niên Cao Lan bao đời nay mến mộ và học thuộc, được tập hợp
lại thành sách rồi hát lẫn nhau nghe 36 đêm không hết. Sịnh-ca có nội dung phong phú, tươi sáng ca tụng tình yêu lứa đôi, ca tụng tình đoàn kết, tình yêu quê nhà, nhân sinh quan của con người trước những hiện tượng kỳ lạ vạn vật thiên nhiên, đấu tranh chống lại cái xấu, điều ác.

Người Cao Lan đã hát (tạm dịch):
“Quả ớt dù cay cũng ăn cả vỏ
Quả chuối dù ngọt cũng bỏ vỏ ngoài”.

Và họ tự hào:
“Thơ ca của vị chúa thơ ca làm ra
Hát ba mươi sáu ngày đêm chưa
hết”.
“Giọng hát nàng trong như tiếng chim
Nhớ mãi câu hát của nàng
Ngày mưa đội chung nón
Ngày nắng che chung ô…”.

42. Trò chơi: HÁT SOONG

Soọng-cô là dân ca của đồng bào dân tộc bản địa Sán Dìu. Hát Soọng-cô hầu hết là phần hát đối đáp giao duyên. Sau đó là phần hát trong đám cưới, Soọng-cô được hát theo sách, có chuyên nghiệp sẵn. Người đi hát phải thuộc sách hát. Họ dẫn câu hát trong sách ra để hát đố. Người đáp cũng nhờ thuộc sách mà
trích ra những câu hợp cảnh hợp tình để hát đáp câu hát hỏi.

Mỗi đêm hát đều phải có tiến trình: Chập tối hát gọi, mời ngồi xuống chiếu, mời nước mời trầu. Nửa đêm là hát hỏi: Hỏi về quê quán, gia sự, hát thăm dò tìm hiểu nghề nghiệp, ý nguyện của nhau… canh ba gia chủ mời ăn lót dạ xôi hoặc chè cháo… Sau đó là hát chào, hát xin về, hát níu giữ nhau. Sáng ra thì họ vừa tiễn nhau ra cổng vừa hát hẹn hò cuộc hát tới.

Khi hát không được đùa cợt, không vì phục tại, cảm
thông, yêu mà tách ra đưa nhau đi tỏ tình riêng. Nếu ưng nhau, thì tìm gặp nhau sau để rồi lựa tìm ông mai mối (Mu Nhin) mối manh cho mình. Các cặp vợ chồng tiếp theo đó coi ông bà Mu Nhin như cha mẹ đẽ, sống tết, chết giỗ. Ông bà Mu Nhin qua đời, cặp vợ chồng phải có một con lợn đến làm ma.

Hát đối đáp hát theo giọng ví, kể lể gọi là hát cộc. Hát đám cưới thường là hát ru. Giọng ru dài ra, nếu một từ hát cộc kể ra rồi bắt ngay sang từ khác nhưng hát ru thì ru đi ru lại ngân nga
luyến láy điệp khúc kéo dãn gấp dăm bảy lần hát cộc. Soọng – cô trong đám cưới thường do những cặp phái mạnh đối đáp nhau, nhà trai cử hai anh hát, nhà gái cũng cử hai anh. Hát giọng ru thì tuy nhiên ca, hát cộc thì đơn ca. Mở đầu cuộc hát cưới là cặp hát nhà trai hát chào ông bà chủ, chào cô, dì, chú, bác, chào bà con anh em, trước hết là bàn thờ cúng tổ tiên. Khi tốp nhà trai hát, tốp nhà gái hát đáp lại từng câu, từng bài. Khi hai họ ăn uống họ vẫn hát, mừng cho khách ăn uống no say. Hát suốt ngày suốt
đêm cho tới khi tan đám cưới.

43. Trò chơi: HỘI VẬT LÀNG HÀ

Vùng chân núi Tam Đảo có nhiều hội vật, nhưng hội vật làng Hà, xã Hồ Sơn, huyện Tam Dương là đông vui nhất vì toàn bộ những danh đô những hội trong vùng đều hẹn hò về đây tranh tài. Ai đạt vô địch ở hội làng Hà mới thật đáng mặt anh tài thiên hạ.

Hội vật làng Hà tổ chức triển khai vào mồng 7 tháng giêng. Ngay từ sáng sớm những cụ ông cụ bà làm lễ đình xong, tiếng trống nổi lên mời gọi
mọi người khắp nơi về tụ hội. Trên bãi cỏ trước sân đình, bên cây đa cổ thụ lần lượt từng đôi vật ra múa chào những quan khách và nhân dân. Theo hiệu trống của trưởng lão từng đôi vật vờn nhau rồi vào cuộc theo lối vật tự do với cách thách đấu để giữ giải và thách đấu trước bàn dân thiên hạ. Cho nên bất kể ai đều hoàn toàn có thể tranh tài và giật giải. Đây là hình thức thể thao quần chúng, tạo không khí vui vẽ với phong thái màn biểu diễn nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp từ “Xe đài” hay “Múa hạc” nhằm mục đích chiếm tình cảm người xem trước
khi vào cuộc tranh hùng. Đặc biệt là người vào đấu vật không nhất thiết phải đóng khố cởi trần. Vì thế đã có những bậc nữ nhi giả trai vào đấu tranh giải. Hội vật làng Hà càng trở lên mê hoặc người xem.

Lễ trao phần thưởng cũng thật độc lạ: Một vị cao niên đi trước cầm bó hương, đi sau là cô nàng đẹp tuyệt vời nhất làng đội mâm xôi có chân giò lợn lớn, một chùm cau và một vò rượu tăm tới nguyên quán nhà vô địch làm lễ gia tiên và kính cáo với dân làng thường trực đã sinh ra 1 người tài làm
rạng rỡ truyền thống cuội nguồn thượng võ của quê nhà. Chỉ những dân tộc bản địa có truyền thống cuội nguồn thượng võ mới đã có được ngày hội vui như vậy.

44. Trò chơi: KÉO SONG HƯƠNG CANH
Làng Hương Canh (Bình Xuyên) tổ chức triển khai kéo co ở sân đình Ngọc và sân đình Hương. Dựng một cột lim chắc khoẽ ở sân đình có đục lỗ luồn một dây tuy nhiên dài kéo qua.

Bốn cty thi kéo co là làng Hương, làng Tiên, làng Ngọc và thông Đại Đồng. Khi trong đình tế xong thì nổi tiếng trống
chiêng để cuộc kéo co khởi đầu.

Mỗi bên cử 25 tráng đinh vào kéo, đầu bịt khăn đỏ, sống lưng thắt bao đỏ. Bên nào thì cũng luôn có thể có một người cầm cờ đuôi nheo để chỉ huy. Người cầm chịch ấy còn gọi là “Ông lấy mực”. Do co kéo nhau nên nhiều sợi dây tuy nhiên cọ vào lỗ cọc lim bị nóng bốc khói làm sợi dây bị cháy, đứt đôi, người 2 bên lại ngã bổ ngửa chồng lên nhau.

Mỗi buổi chiều làng thi kéo co 4 hiệp. Cứ sau 30 phút lại nghỉ giải lao. Phần sợi tuy nhiên của mỗi bên tính từ nửa cọc
ra 1m có buộc vải màu ghi lại. Nếu bị đối phương lôi mạnh chỗ ghi lại chui vào lỗ cọc thì bị thua. Bên thắng được làng thưởng hậu hĩnh bằng gạo, lợn hoặc bò đủ cho trai đinh giáp mình sửa cỗ bàn ăn uống mừng thắng trận.

45. Trò chơi: LEO CẦU ÙM

Trò này còn có ở Bình Dương (Vĩnh Tường), Xuân Hoà (Lập Thạch), Đạo Đức (Bình Xuyên). Cầu ùm là một cây tre gốc được gác lên bờ ao chôn cọc giữ hai bên cho khỏi lăn, đầu ngọn được đặt trên cọc chéo
và lại leo bằng dây thừng. Khi có
người lên trên cầu, cầu đung đưa, lủng liểng làm cho trò chơi show thêm phần trở ngại vất vả hơn, nên càng hào hứng sôi động. ở đầu phía trên cầu trên ao có cắm cờ hiệu, người chơi leo lên trên cầu tới đầu phía trên cầu có cắm cờ, lấy lá cờ về là được cuộc. Phần nhiều những người dân dự chơi thường bị ngã “ùm” xuống ao vì thế gọi trò chơi này là trò leo cầu ùm.

46. Trò chơi: TRỐNG QUÂN ĐỨC BÁC
Làng Cả, còn tồn tại tên là Kẽ Lép thuộc xã Đức Bác, huyện Lập Thạch nằm
bên tả ngạn sông Lô, có tục hát Trống quân rực rỡ. Hàng năm làng mở tiệc khai xuân cầu đinh vào trong ngày một tháng 2 âm lịch, kéo dãn 3 đêm tại đình công đồng.

Từ chiều mồng 1 tháng Giêng, nam thanh nữ tú cùng dân làng ra đền Đức Ông và đền Đức Bà rước vật thờ về đình công đồng (chày gỗ và mo cau phồn thực) và ra bờ sông Lô đón thuyền của tớ Xoan bên kia sông sang hát thờ.

Các chàng trai vừa gõ trống vừa hát:
Đón chào từ sớm tới giờ
Để cho tin đợi, tin chờ,
tin mong
Hát đế:
Kìa hỡi í a trống quân
Các cô liền đáp:
Chờ mong xin giữ ơn lòng
Cách sông cách đồng giờ mới tới đây
Hát đế:
Kìa hỡi í a trống quân

Cứ như vậy đối đáp đôi bên lời ca mộc mạc, tình ý mặn nồng, đủ 14 quả cách (Hát thờ,hát chào mời, hát giáo trống, hát giáo phách…). Ngoài hát Trống quân, Đức Bác còn tồn tại lễ tục bơi cầu mùa, cầu đinh không kém phần rực rỡ.

47. Trò chơi: TỨ THÚ NHÂN LƯƠNG
Lễ hội ngày 9
tháng Giêng của 3 làng Mậu Lâm, Mậu Thông, Vĩnh Thịnh, xã Khai Quang, thị xã Vĩnh Yên, mang tên “Lễ khai xuân khánh hạ” (vui mừng đón xuân). Dân gian gọi là múa Mo – một hình thức Các-na-van độc lạ ít thấy ở vùng quê khác.

Trò diễn có 26 người gồm những thành phần tiến theo đoàn rước: 1 người cầm chiêng, 1 người cầm trống, 4 người vác bảng “Tứ hình”, sư, vãi, thầy đồ, học trò, người cày, cuốc, cấy, gặt, xúc tôm, câu ếch, thợ mộc, lái buôn (dụng cụ theo nghề). Khi màn biểu diễn đều
đeo mặt nạ (bồi bằng giấy bản, có khi bằng mo cau), về y phục đều theo sắc tố và phong thái tuỳ theo nghề nghiệp. Nam đóng giả nữ. Trâu, bò chỉ có phần đầu. Các nhóm trò màn biểu diễn cách điệu mô phỏng kiểu sinh hoạt xã hội nông nghiệp thời xưa: Thầy đồ dạy học; nông phu cấy cày, xúc tép, câu ếch; thương nhân đi buôn; thợ mộc đục bào. Chỉ có điều những dụng cụ hầu như đều cầm ngược đi kèm theo với những động tác ngộ nghĩnh, gây hài. Trò diễn quả là mê hoặc, vui nhộn, đem lại tiếng cười sung sướng cho những người dân
dự hội.

48. Trò chơi: ĐẢ CẦU CƯỚP PHẾT

Tục đả cầu cướp phết được trình làng chiều ngày 7 tháng giêng thường niên tại đền Đông Lai, xã Bàn Giản, huyện Lập Thạch.

Lễ thức đả cầu cướp phết được tiến hành tuy nhiên tuy nhiên giữa hai hình thức cùng một lúc:

1. Các trai đinh cởi trần cướp quả cầu được làm bằng gỗ quý, đường kính 35cm (cướp tay không).

2. Các trai đinh cầm mồng phết có hình cong làm bằng gốc
tre có khắc hình đầu long mã, dài 1m20. Trai đinh cầm mồng phết đuổi theo người cướp cầu bằng tay thủ công. Nếu ôm được quả cầu thì người cầm phết đuổi theo bổ và ngoặc.
Khi những cụ ông cụ bà tế lễ xong thì quả cầu và 2 phết được xếp lên kiệu trước sân đình hiệp hội. Sau 3 hồi trống chiêng, cụ Mệnh ôm quả cầu đi dưới gầm kiệu, hàng trăm trai đinh (cởi trần, đóng khố, chít khăn đỏ) đứng chờ sẵn phía trước kiệu. Cụ Mệnh hô phép thần: Làm lễ ăn lễ, ăn trầu, búi tóc, vươn vai thì những trai đinh cầm phết làm động tác
tương tự theo lời hô của cụ Mệnh và làm lễ 4 vái. Cụ Mệnh hô: Đón cầu, một trai đinh vào ôm cầu chạy ra cổng, mọi người đuổi theo ôm giằng lấy nhau cứ thế quả cầu được di tán dưới sự chỉ huy của người cầm cờ sai (thân hình to khoẽ, giọng vang như sấm, thắt sống lưng đỏ, đầu thắt khăn chéo, chân quấn xà cạp) hô to: Tiến lên! người cầm mồng phết đuổi theo vây quanh người cướp cầu. Không khí hội xuân thật náo nhiệt.

Từ cổng đình ra tới Mô phết 250m, Mô phết cao 1,5m trên thửa ruộng
có diện tích s quy hoạnh 240m2. Khi kiệu đi đến Mô phết, một trai đinh khoẽ mạnh nhất ôm quả cầu đặt lên đỉnh mô phết, cụ Mệnh, cụ cầm phết làm động tác giao tranh, rồi tiếng trống liên hồi, sau 3 hồi kiệu rước về đền thì đám người cướp cầu tự do, núi người tiếp tục chồng lên nhau. Năm nào thì cũng vậy, phải đến 6 – 7 giờ tối mới rước quả cầu vào đền và phát thưởng cho trai đinh cướp được quả cầu. Các trai đinh người nào thì cũng dính đầy bùn đất nhưng rất vui vẽ với tâm trạng của người thắng lợi. Tục đả cầu cướp
phết là ôn lại việc giữ đất, trấn ải của những tướng lĩnh thời Hùng Vương. Không khí toàn dân luyện binh đánh giặc giữ nước quả là còn rất đậm đà trong ký ức dân gian!

49. Trò chơi: ĐÁNH QUÂN

Tục đánh quân có ở nhiều nơi, mỗi nơi có dáng vẽ riêng và gắn sát với những điển tích rất khác nhau như: Làng Tuân Lộ Phù Chính (Tuân Chính, Vĩnh Tường), xã Lý Nhân (Vĩnh Tường), xã Liên Châu (Yên Lạc).

Riêng tục đánh quân ở làng Yên
Thư (Yên Phương, Yên Lạc) lại sở hữu nguồn gốc “Mục đồng đánh quân” và “Chợ mục đồng”. Đó là hình thức vừa chơi vừa tập trận tương truyền do vua Đinh Tiên Hoàng hướng dẫn khi qua đây đánh dẹp sứ quân Nguyễn Khoan.

Hàng năm vào trong ngày 23 tháng Chạp, trẽ trong làng phân thành hai phe cầm sào, gậy đánh nhau, bên nào có em ngã trước là thua. Đánh giặc xong những em về nhà ăn cơm, buổi chiều mặc áo mới rủ nhau đi họp “Chợ mục đồng”, thời gian hiện nay những em rất thân thiện với nhau, kẽ mua người bàn tấp
nập như một phiên chợ thực sự với những hoa quả bánh trái bày ra. Đây là cuộc shopping để khao quân. Trao Giải là 3 sào ruộng bán chương để lấy tiền chia cho những xóm – ba sào ruộng gọi là “Ruộng mục đồng”.

50. Trò chơi: NÉM LON

· Cách chơi:
Chuẩn bị những quả banh nhỏ và một số trong những lon sữa bò. Lon sữa bò xếp lên nhau theo như hình tháp.vạch một đường mức cách dãy lon một khoảng chừng cố định và thắt chặt. Chia cho từng đội ba trái banh.

· Luật
chơi:
Đội nào chọi hết số banh và có số lon ngã nhiều hơn nữa là thắng.
Đội nào đứng ném lon mà chân chạm mức là không tính.

51. Trò chơi: VÂY LƯỚI BẮT CÁ
* Đối tượng : Trò chơi này hoàn toàn có thể tổ chức triển khai cho mọi đối tượng người dùng tuy nhiên tuỳ theo điểm lưu ý tâm sinh ký của từng lứa tuổi mà ta tổ chức triển khai cho trò chơi đơn thuần và giản dị hay phức tạp , thời hạn dài hay ngắn.

Thiết kế sân chơi :
Trên sân chơi kẽ một vạch xuất phát dành riêng cho từng đội ( Mỗi đội
có một rổ đựng cá, rổ đựng cá đặt cách vạch xuất phát khoảng chừng 30 cm ). Giữa sân sắp xếp ao cá , bên trong ao cá có sắp xếp một số trong những lượng cá theo quy định. Tuỳ theo lứa tuổi tham gia mà ta sắp xếp số lượng cá nhiều hay ít.

* Cách chơi
Mỗi đội đứng hàng dọc sau vạch xuất phát. Khi có lệnh xuất phát của trọng tài trên sân. VĐV đứng đầu hàng chạy nhanh đến ao cá bắt lấy một con cá của đội mình theo màu đã được trọng tài qui định trước cho từng đội hoặc bắt thăm chọn màu ( Mỗi đội có
số lượng cá mỗi đội, và số lượng cá mỗi đội có sắc tố rất khác nhau) sau khi bắt được cá, mang cá chạy nhanh đến vị trí đặt rổ đựng cá của tớ, bỏ cá vào rổ đựng cá, rồi chạy về vỗ tay người thứ hai, người thứ hai thực thi tiếp như người đầu hàng. Khi bắt đến con cá ở đầu cuối của đội mình, thì VĐV đó có quyền bắt màu cá chung và bắt cả cá của đôi bạn, bắt bao nhiêu con cũng khá được, nhưng chỉ được phép bắt một tay.

* Cách nhìn nhận tiền tích , tính điểm
Đội thắng cuộc là đội vi
vi phạm chơi, bắt được nhiều cá màu chung và cá của đội bạn.

52. Trò chơi: HÒ DÔ TA

* Cách chơi :
– Nội dung : Hò theo quản trò và làm động tác chèo thuyền.
– Hướng dẫn :
* Quản trò hò : “ Đèo cao ”
* Người chơi : “ Dô ta ”
* Quản trò : “ Thì mặc đèo cao ”
* Người chơi : “Dô ta ”
* Quản trò : “ Nhưng đèo quá cao ”
* Người chơi :” Thì ta đi vòng nào ”
* Người chơi : “ Dô hò là hò dô ta
– Lưu ý :
+ Thay
lời của câu hò cho vui, như : “ Đường xa, thì mặc đường xa, nhưng đường xa quá, thì ta đi tầu ” hoặc “ Bài khó, thì mặc bài khó, nhưng bài khó quá thì ta hỏi thầy cô..”.

53. Trò chơi: CÁ SẤU LÊN BỜ
* Cách chơi: Vạch 2 đường vạch cách nhau khoảng chừng 3m để làm bờ. Sau khi oẳn tù tì, người thua sẽ làm cá sấu đi lại giữa hai vạch đó tìm bắt người nào ở dưới nước hoặc có một chân dưới nước (tức nhảy thoát khỏi vạch hoặc thò một chân qua khỏi vạch). Những người
còn sót lại chia nhau đứng trên bờ (nghĩa là đứng ngoài hai bên vạch) chọc tức cá sấu bằng phương pháp đợi cá sấu ở xa thì thò một chân xuống nước hoặc nhảy xuống nước và vỗ tay hát “Cá sấu, cá sấu lên bờ”. Khi nào cá sấu quay trở lại thì nhảy ngay lên bờ.

* Luật chơi: Người nào nhảy lên không kịp bị cá sấu bắt được phải thay làm cá sấu. Nếu cá sấu bắt được cùng lúc hai người trở lên thì những người dân bị bắt phải oẳn tù tì để xác lập người thua. Nếu cá sấu không bắt được người thay thế thì bị
làm cá sấu đến lúc “chảy nước mắt cá sấu” hoặc mệt quá thì thôi. Trò chơi khởi đầu lại bằng phương pháp oẳn tù tì để tìm con cá sấu khác.

54. Trò chơi: “U”
* Cách chơi: Vạch 2 đường vạch cách nhau khoảng chừng 6m, giữa 2 vạch đó là vùng không chiến. Dùng trò chơi “tay trắng – tay đen” để chia số người chơi thành 2 đội bằng nhau, mỗi đội đứng trong khu vực của tớ. Sau khi oẳn tù tì, bên thắng đi trước bằng phương pháp cho một máy bay xuất kích. Người làm máy bay phải kêu
“u” liên tục khi rời khỏi lãnh thổ của tớ. Nếu hết hơi trước lúc vào trong vạch coi như máy bay rớt, bị bắt làm tù binh. Máy bay sẽ hạ đối phương bằng phương pháp chạm vào đối phương, người bị hạ phải qua lãnh thổ đối phương đứng phía sau làm tù binh.

* Luật chơi: Trong lúc lâm chiến, bên đối phương hoàn toàn có thể ùa ra bắt máy bay bằng phương pháp giữ không cho máy bay về được lãnh thổ của tớ cho tới lúc máy bay hết hơi không kêu “u” được nữa, lúc đó máy bay bị bắt làm tù binh. trái lại, nếu
đối phương giữ không chặt để máy bay vùng thoát về lãnh thổ của tớ được thì những người dân giữ máy bay đều bị bắt làm tù binh. Tù binh được giải cứu bằng phương pháp cố chìa tay ra làm thế nào chạm được vào máy bay phe mình. Nếu nhiều tù binh bị bắt muốn được cứu hết phải nắm tay nhau thì máy bay chỉ việc chạm vào một trong những người là toàn bộ được cứu.

55. Trò chơi: NU NA NU NỐNG

* Cách chơi: Những người chơi ngồi xếp hàng bên nhau, duỗi chân ra, tay cầm
tay, vừa nhịp tay vào đùi vừa đọc bài đồng dao:
Nu na nu nống
Cái cống nằm trong
Cái ong nằm ngoài
Củ khoai chấm mật
Bụt ngồi bụt khóc
Con cóc nhảy ra
Con gà ú ụ
Bà mụ thổi xôi
Nhà tôi nấu chè
Tè he chân rút.

Hoặc:
Nu na nu nống
Cái cống nằm trong
Đá rạng đôi bên
Đá lên đá xuống
Đá ruộng bồ câu
Đá đầu con voi
Đá xoi đá xỉa
Đá nửa cành sung
Đá ung trứng gà
Đá ra đường cái
Gặp gái giữa đường
Gặp phường trống
quân
Có chân thì rụt.

Mỗi từ trong bài đồng dao được đập nhẹ vào một trong những chân theo thứ tự từ trên đầu đến cuối rồi lại quay ngược lại cho tới chữ “rút” hoặc “rụt”. Chân ai gặp từ “rút” hoặc “rụt” nhịp trúng thì co chân lại. Cứ thế cho tới lúc những chân co lại hết thì chơi lại từ trên đầu.

56. Trò chơi: ĐÁNH ĐÁO

* Cách chơi: Chỉ cần 2 người trở lên. Người chơi chọn cho mình những hòn đáo thật vừa ý. Hòn đáo thường là những hòn đá
lớn nhỏ tuỳ ý, dẹp, hình tam giác. Hòn đáo được mài nhọn một góc, mài tròn hai góc còn sót lại in như miếng gẩy đàn. Người chơi vạch hai lằn vạch cách nhau khoảng chừng 2m. người chơi đứng ở vạch thứ hai, thảy những đồng xu tiền vào phía trên vạch thứ nhất, đồng xu tiền nào rơi vào giữa hai vạch coi như loại, được thu lại cho những người dân đi sau. Sau đó, người chơi nhắm vào những đồng xu tiền trên mức thứ nhất, dùng đáo chọi vào những đồng xu tiền đó.
* Luật chơi: Nếu người chơi chọi trúng thì được “ăn” những đồng
tiền đó và có quyền chọi tiếp. Nếu chọi không trúng thì phải nhường quyền chọi đáo cho những người dân tiếp theo đó.

57. Trò chơi: MỘT HAI BA
* Cách chơi: Những trò chơi sẽ oẳn tù tì để xác lập người bị phạt. Người bị phạt đứng úp mặt vào tường. Những người còn sót lại đứng cách xa tường khoảng chừng trên 3m trên một lằn mức. Trong khi người bị phạt đập tay vào tường 3 cái đồng thời đọc to “Một – hai – ba”, những người dân ở phía sau bước lên thật nhanh một hoặc hai bước. Sau
tiếng “ba”, người bị phạt quay trở lại, nếu thấy ai đang bước thì người đó bị phạt tạm ngừng chơi và lên đứng sát tường. Đến lúc có người nào này đã bước lên được sát đằng sau người bị phạt (cách khoảng chừng 0.5m) sẽ đập vào sống lưng người bị phạt, tất khắp cơ thể chơi (kể khắp cơ thể hiện giờ đang bị tạm ngưng chơi) sẽ chạy ùa về mức ban đầu. Người bị phạt sẽ rượt theo, sờ tay trúng ai thì người này sẽ bị phạt và trò chơi lại khởi đầu.

* Luật chơi: Người bị phạt phải úp mặt vào tường khi đập “một – hai –
ba”, sau tiếng “ba” mới được quay mặt xuống để “bắt”.

58. Trò chơi: DUNG DĂNG DUNG DẼ
* Cách chơi: Tất khắp cơ thể chơi nắm tay nhau, vừa đi vừa đung đưa tay theo nhịp bài đồng dao:
Dung dăng dung dẽ
Dắt trẽ đi dạo
Đến cửa nhà trời
Lạy cậu lạy mợ
Cho cháu về quê
Cho dê đi học
Cho cóc ở trong nhà
Cho gà bới nhà bếp
Ù à ù ập
Ngồi xập xuống đây.
Khi đọc đến câu “Ngồi xập xuống đây” thí toàn bộ cùng ngồi xổm một lát, rồi lại đứng lên vừa đi
vừa hát tiếp.

59. Trò chơi: KEN TRÁI CÂY
* Cách chơi: cả nhóm chơi gồm từ 10 em trở lên, trong số đó bầu ra một em bị, em bị sẽ đi lùa những bạn còn sót lại, đụng vào bạn nào thì bạn đó bị. Để tránh bị, người chơi phải hô tên của một loại trái cây bất kỳ, và đứng yên tại chỗ theo trạng thái vừa thực thi, chỉ được di tán khi có người khác đến cứu, và trò chơi tiếp tục.

* Luật chơi: người chơi không được hô tên của loại trái cây mà người
kia đã hô, chỉ gọi tên những trái cây trong nước không được lấy tên trái cây ngoại quốc (như me Thái, mận Ấn Độ, …), khi đã hô “keng” mà còn di tán là bị. Ranh giới của trò chơi phải được số lượng giới hạn trước.

60. Trò chơi: KÉO CƯA LỪA XẺ

* Cách chơi: 2 người chơi cùng ngồi trái chiều với nhau, cầm chặc tay nhau. Vừa hát vừa kéo tay và đẩy qua trông như đang cưa một khúc gỗ ở giữa 2 người. Mổi lần hát 1 từ thì lại đẩy hoặc kéo về 1 lần. Bài
hát là:
“Kéo cưa lừa xẽ
Ông thợ nào khỏe
Về ăn cơm trưa
Ông thợ nào thua
Về bú tí mẹ”.
Luật chơi: ai bị buôn tay ra trước thì thua, không được đứng lên, cả hai cùng ngồi.

61. Trò chơi: BONG BÓNG NƯỚC
* Cách chơi: – Đổ nước vào quả khủng hoảng rủi ro không mong muốn cục bộ bong bóng, đứng thành vòng tròn, lần lượt thảy bóng vào người trong vòng tròn.
– Người nào được thảy bóng phải chụp đúng chuẩn.* Luật chơi: Ai bắt không trúng bóng, làm bóng rớt sẽ bị ướt áo và phạt theo tư
thế hứng bóng như : quỳ 1 chân chụp bóng, quỳ 2 chân chụp bóng…

62. Trò chơi: ÚP LÁ KHOAI
* Cách chơi: Mỗi bạn chơi ngồi thành vòng tròn, úp 2 bàn tay xuống đất.Khi khởi đầu đọc “ Úp lá khoai” thì 1 người lấy tay của tớ phủ lên tay của toàn bộ mọi người, lúc đó mọi người ngửa hết bàn tay lên. Một người lấy tay của tớ chỉ lần lượt từng bàn tay, vừa chỉ vừa hát tiếp : “ Mười hai chong chóng
Đứa mặc áo trắng
Đứa mặc áo đen
Đứa xách lồng
đèn
Đứa cầm ống thụt
Thụt ra thụt vô
Có thằng té xuống giếng
Có thằng té xuống xình
Úi chà , úi da!”
* Luật chơi : Hát đến chữ ở đầu cuối, người chỉ để vào tay của người nào thì người đó bị phạt.

63. Trò chơi: NÉM CÒN
* Cách chơi:
– Dùng một quả còn nhỏ là một túi vải bên trong chứa một vật nặng khoảng chừng 200gr ( hoàn toàn có thể cho đất cát vào bên trong ) . Quả còn tồn tại gắn đuôi là một dải lụa nhiều sắc tố . Ở giữa sân dựng một cây cọc cao
khoảng chừng 3m trở lên ( túy theo độ tuổi , thể hình người chơi ) . Trên ngọn cây có treo một vòng tròn đường kính khoảng chừng 35cm. Người chơi được phân thành hai nhóm đứng đối diên nhau , cách cột khoảng chừng 7m trở lên (tùy từng đối tượng người dùng người chơi ) . Mỗi nhóm cử từng người lần lượt nén quả còn , sao cho quả còn chui qua vòng treo trên ngọn cây là được điểm . Khi ném , người chơi cầm trái còn quay quay trên đầu lấy đà , nhắm kĩ và ném . Bên đối phương sẽ bắt còn của đội bạn ném qua nếu bắt dược cũng tính
điểm . Sau khi có còn trong tay bên đối phương ném còn qua vòng để lấy điểm .
Trò chơi này thgường phổ cập ở miền Bắc

64. Trò chơi: THÌA LÀ THỈA LẨY

* Cách chơi:
Hai ba người nắm tay lại và xếp chồng lên nhau . Tất cả cùng hát :
Thìa là thìa lảy
Con gái bảy nghề
Ngồi lê là một
Dựa cột là hai
Theo trai là ba
An quà là bốn
Trốn việc là năm
Hay nằm là sáu
Láu táu là bảy
Một người đứng ngoài chỉ từ nắm
tay trên cùng đến nắm tay dưới mỗi từ trong bài sẽ tương ứng vào một trong những nắm tay, tới từ bảy trúng tay ai thì người đó phải rút nắm tay ra. Cứ như vậy cho tới hết năm tay thì trò chơi chấm hết

65. Trò chơi: DU DE DU DÍCH
* Cách chơi:
– 1 người chơi xè tay ra và hát “Du de –du dích –bán mít trợ đông –bán hàng trợ cũ-bán hũ nước tương “.Người chơi thứ hai sẽ đưa 1 ngón tay vào lòng bàn tay của người chơi 1 .

* Luật chơi:
– Khi người
chơi 1 hát đến chữ “ tương “ sẽ nắm tay lại nếu bắt dính được ngón tay của người chơi thứ hai , xem như người chơi thứ hai bị phạt .

66. Trò chơi: BÚN THUNG

* Cách chơi:
– Có hai người chơi , từng người chơi bỏ ra từ 5 đến 10 sợi dây thung rồi trộn lên và thảy xuống đất .Sau đó 2 người sẽ dùng ngón tay dích những sợi thun đan vào nhau .* Luật chơi:
– Hai ngừơi tù xì ai thắng đi trước , ai bún được 2 sơi thun đan vào nhau là thắng hai sợi
. Nếu không bún được hai sơi đan vào nhau thì tới lượt người thứ hai .

67. Trò chơi: KEN CON VẬT
* Cách chơi:
– Gồm một nhóm nhiều người chơi , một người sẽ đứng giữa và dí bắt những bạn chơi khác .Nếu những bạn chơi bị huy hiếp thì hoàn toàn có thể đứng lại và nói 2 chữ về một loài vật nào đó ( Ví dụ :gà con , chó sói , vịt bầu , heo mọi …) , thời gian hiện nay người bị sẽ dí người khác .Trong quy trình đó bạn chơi khác hoàn toàn có thể lại cứu những người dân chơi đã ken bằng phương pháp chạm
tay vào người đó .

* Luật chơi:
– Nếu người bị , chạm vào người của bạn chơi nào thì bạn chơi này sẽ ra bị thay cho những người dân chạm mình .

68. Trò chơi: NHẢY DÂY

* Cách chơi:
Hai tay người chơi cầm 2 đầu dây, dang rộng tay, dây để sau sống lưng. Người chơi vừa quay hai tay cầm dây vừa nhảy thẳng chân sao cho dây trải qua đầu rồi trải qua chân. Cứ chơi tiếp tục như vậy.
Ngoài ra, hoàn toàn có thể chơi nhảy cặp đôi bạn trẻ. Hai người chơi quay
mặt vào nhau, một người cầm dây như lối chơi có một người và quay dây sao cho dây qua đầu và chân cả hai người.

* Luật chơi:
Người chơi cứ tiếp tục nhảy đúng theo số lần quy định của trò chơi show. Nếu vướng dây thì bị phạt.

69. Trò chơi: TẬP TẦM VONG
* Cách chơi:
Trò chơi này cần 2 người hoặc 3, 4 người chơi. Một người nắm một dụng cụ nhỏ trong một bàn tay, trái hoặc phải (vd: viên sỏi) và giấu vào sau sống lưng. Sau đó, người đó đọc to
bài đồng dao:
TẬP TẦM VÔNG
TAY KHÔNG TAY CÓ
TẬP TẦM VÓ
TAY CÓ TAY KHÔNG
TAY KHÔNG TAY CÓ
TAY CÓ TAY KHÔNG?
Và nắm chặt lòng bàn tay và đưa hai tay ra.
Những người chơi còn sót lại sẽ đoán xem tay nào có nắm viên sỏi.

* Luật chơi:
Nếu người chơi bị đoán trúng tay nắm viên sỏi hoặc những người dân chơi còn sót lại không đoán được tay nào nắm viên sỏi thì tùy vào quy định của trò chơi show hoàn toàn có thể bị phạt rất khác nhau.

70. Trò chơi: ĐI CÀ
KHÊU
* Cách chơi:
Trò chơi này thường được chơi ở bãi tắm biển. Người chơi hoàn toàn có thể phân thành hai đội để tranh tài với nhau (vd: thi chạy,…). Cây cà kheo được làm bằng tre, đô cao của bệ đặt chân cách mặt đất không nhỏ khoảng chừng 1,5m – 2m. Mỗi người sẽ đi trên cây cà kheo để tranh tài.

* Luật chơi:
Nếu ai ngã khi đang tranh tài hoặc không kịp thời hạn tranh tài thì bị phạt theo quy định của trò chơi show.

71. Trò chơi: OẲN TÙ TÌ (Đồng
Dao)

* Cách chơi : – 2 người đứng trái chiều nhau.
– Hát “Búp bê nhảy
Búp bê xoay
Nghe điện thoại
Xin chữ ký
Không biết gì”
– Khi tới từ nhảy, xoay thì ta nhảy lên và xoay 1 vòng.
– Từ nghe điện thoại thì đưa tay lên tai làm ra vẽ đang nghe điện thoại.
– Từ xin chữ ký thì bàn tay làm sổ, tay kia làm bút ghi ghi lên sổ.
– Không biết gì thì ta tú xì như thông thường.

* Luật chơi : Ai tú xì và làm không đúng điệu bộ như vậy thì
là người thua và bị nhéo tai.

72. Trò chơi: LÙA VỊT
* Cách chơi:
– Tập thể chơi cử 1 bạn làm hổ ( hoặc người lùa vịt) đứng ở ngoài vòng tròn, những bạn còn sót lại đứng trong vòng tròn làm lợn (hoặc vịt).
– Khi có lệnh chơi hổ ( người lùa vịt) chạy xoay quanh vòng tròn, tìm cách đập vào người những bạn đứng trong vòng tròn.

* Luật chơi:
Hổ ( người lùa vịt) đập vào lợn (hoặc vịt), lợn phải ra ngoài thế chỗ cho những người dân làm hổ.

73. Trò
chơi: CƯỚP CỜ
* Cách chơi:
– Quản trò chia tập thể chơi thành 2 đội có số lượng bằng nhau mỗi đội khoảng chừng 5 – 6 bạn, đứng hàng ngang ở vạch xuất phát của đội mình.
– Đếm theo số thứ tự 1,2,3,4,5,… những bạn phải nhớ số của tớ.
– Khi quản trò gọi đến số nào thì số đó của 2 đội nhanh gọn chạy đến vòng tròn và cướp cờ đặt trong vòng tròn.
– Quản trò hoàn toàn có thể gọi 1 lúc 2,3,4, … số.

* Luật chơi:
– Khi đang cầm cờ, nếu bị bạn chạm vào người thì thua
cuộc.
– Khi lấy được cờ chạy về vạch xuất phát của đội mình mà không biến thành đội bạn chạm vào người thì thắng cuộc.
– Số nào chạm vào số đó, không được chạm vào số khác. Nếu bị số khác chạm vào thì vẫn không thua.
– Số nào thua rồi, quản trò không gọi số đó chơi nữa.
– Người chơi không được ôm, giữ nhau khi bạn cướp cờ.

74. Trò chơi: CUA CẮP
* Cách chơi:
Dùng trò chơi Oản tù tì để xác lập người đi trước. Người đi trước bốc 10 viên sỏi lên
thả xuống đất (số lượng viên sỏi hoàn toàn có thể chọn tùy thích), tiếp theo đó đan 10 ngón tay vào nhau nắm lại, chỉ để 2 ngón duỗi thẳng ra làm càng cua.
Người chơi dùng 2 ngón tay lần lượt cắp từng viên sỏi nhưng không được chạm viên sỏi khác bỏ qua một bên. Lượt 1 cắp 1 viên, lượt 2 cắp 2 viên, … lượt 10 cắp 10 viên.
* Luật chơi:
Nếu người chơi khi đang cắp sỏi mà chạm vào viên khác thì phải nhường cho những người dân tiếp theo đó đi.
Sau khi cắp hết 10 viên, đếm xem ai cắp được nhiều nhất thì người đó thắng .

75. Trò chơi: ĐI CÂU ẾCH
– Vật dụng: 1 cái que chừng 1m, 1 sợi dây chừng 1m, 1 miếng giấy hơi nặng.

– Chuẩn bị:
Vẽ 1 vòng tròn (đường kính tùy độ tuổi và số rất nhiều người chơi) để làm ao. Cần câu là một trong cây que chừng 1m buộc 1 sợi dây khá dài chừng 1m, đầu sợi dây buộc 1 miếng giấy gập nhỏ lại cho hơi nặng để hoàn toàn có thể hất trúng ếch ở xa. Đầu que hoàn toàn có thể bịt vải để tránh nguy hiểm.

– Cách chơi:
Dùng trò chơi Oản tù tì để xem ai là
người đi câu.
Mọi người vào trong ao làm ếch, còn người đi câu ở ngoài cầm cần đi câu.
Khi người lái phát lệnh và bắt nhịp thì mọi người khởi đầu hát:
“ Ếch ở dưới ao
Vừa ngớt mưa rào
Nhảy ra bì bọp
Ech kêu ộp ộp
Ech kêu oạp oạp
Thấy bác đi câu
Rủ nhau chốn mau
Ech kêu ộp ộp
Ech kêu oạp oạp”
Khi hát làm động tác như ếch đang nhảy, tay chống nạnh, chân chụm lại hơi nhún xuống, nhảy lung tung trong vòng tròn. Nếu thấy người đi câu còn ở xa thì hoàn toàn có thể nhảy
lên bờ (thoát khỏi vòng tròn) để chơi nhưng phải cảnh giác người đi câu, vì nếu đang ở trên bờ mà để người đi câu quâng dây trúng là bị bắt, phải thay làm người đi câu. trái lại người đi câu cũng tỏ ra lơ là đi rảo quanh bờ để lừa ếch mất cảng giác rồi bất thần quăng dây bắt.

– Luật chơi:
Ech nào bị người đi câu quăng dây trúng thì sẽ bị bắt và phải thay làm người đi câu
Nếu lâu (thời hạn tùy nhóm chơi quy định) mà không câu được con ếch nào thì người đi câu sẽ bị phạt
nhảy ếch 1 vòng (số vòng tùy nhóm chơi quy định) quanh ao.

76. Trò chơi: ĐI TÀU HỎA

* Cách chơi:
Những người chơi đứng thành hàng dọc. Người sau để tay lên vai người trước làm tàu hỏa. Người đứng vị trí số 1 vừa chạy vừa hô lệnh “Tàu lên dốc” hoặc “Tàu xuống dốc”.
Khi nghe lệng “Tàu lên dốc” toàn bộ chạy chậm, bàn châm nhón lên, chạy bằng mũi bàn chân. Khi nghe lệnh “Tàu xuống dốc”, toàn bộ chạy chậm chậm bằng gót chân.
Trong lúc chạy,
mọi người cùng hát bài đồng dao:
Đi cầu đi quán
Đi bán lợn con
Đi mua cái xoong
Đem về đun nấu
Mua quả dưa hấu
Về biếu ông bà
Mua một đàn gà
Về cho ăn thóc
Mua lược chải tóc
Mua cặp cài đầu
Đi mau, về mau
Kẽo trời sắp tối.

* Luật chơi:
Cả đoàn tàu vừa đuổi theo lệnh của đầu tàu vừa hát bài đồng dao. Nếu ai hát nhỏ hoặc không làm đúng động tác chạy sẽ bị cả tàu phạt (hình thức phạt nhẹ nhàng tùy đoàn tàu chọn)

77. Trò
chơi: NHẢY CÓC
* Cách chơi:
Hai người chơi đứng trái chiều nhau ở cả 2 đầu sân chơi. Vạch 2 mức đích
Cả 2 cùng đọc:
Oẳn tù tì.
Ra cái gì.
Ra cái này.
Sau khi oẳn tù tì, người thắng được quyền nhảy cóc về phía trước 1 nhịp. Khi nhảy xa, chụm 2 chân lại để nhảy. Sau này lại oẳn tù tì tiếp, người thắng lại đươc quyền nhảy cóc tiếp 1 nhịp. Người nào nhảy xa và thường thắng trong lúc oẳn tù tì thì sẽ nhảy về mức đích đã vẽ trước.

* Luật chơi:
Khi nhảy 2
chân phải chụm lại. Người oẳn tù tì thắng có quyền nhảy ngắn hoặc dài tùy sức của tớ, nhưng nếu để tay chống (chạm) xuống đất thì coi như không được nhảy bước đó (phải trở về vị trí cũ trước lúc nhảy bước đó).
Phần thưởng của người thắng cuộc là được người thua cõng chạy 1 vòng quanh sân.

78. Trò chơi: ĐÁ GÀ
* Cách chơi:
– Mỗi người gấp 1 chân của tớ, chân còn sót lại nhảy lò cò đi đá chân của người khác.
– Dùng chân gấp khúc đó đá vào chân
gấp khúc của người khác.

* Luật chơi: Ai mà té trước thì là người thua cuộc.

79. Trò chơi: ME ME DE DE
* Cách chơi:
– Hai bạn trái chiều nhau, vừa tú xì vừa hát “ Me me de de
Cham bồ chát chát
Me me de de
Cham bồ chat chat”
* Luật chơi: Ai mà tú xì thua thì sẽ bị người thắng tát vào má của tớ.

80. Trò chơi: ĐÁNH ĐÁO
* Cách chơi:
Người chơi dùng đồng xu tiền cái (đồng xu), sau
đó khoét một lỗ tròn, sâu ngập nửa đồng xu, vạch thẳng một vạch trên mặt đất ngay phía dưới lỗ đáo, chạy sang hai phía độ 3m, làm ranh giới phía trên. Cách vạch đó độ 1,5m, vạch một vạch ngang trên mặt đất nữa để làm chỗ cấm không được để đầu bàn chân quá lên khi đứng chơi. Vạch này tuy nhiên hành với vạch trên.

Những người chơi góp từng người một số trong những tiền nhất định, dùng đồng cáicủa mình đứng dưới vạch dưới thả vào lỗ. Ai thả trúng (đồng cái phải nằm lại) giữa lỗ thì là nhất… và cứ
theo sự gần xa lỗ mà tính thứ tự.

Nếu nhiều người cùng thả trúng lỗ thì ai sau là hơn, ai sau nhất là nhất. Những đồng nằm dưới vạch coi như ra ngoài.

Người được nhất cầm toàn bộ số tiền góp của làng, đứng dưới vạch dưới thả vào lỗ, vào được bao nhiêu đồng thì ăn bấy nhiêu, còn những đồng nằm xung quanh lỗ phải qua lần thử thách mới do làng đưa ra. Nếu không được thì người đứng nhì nhặt những đồng xu tiền còn sót lại đi tiếp (kiểu như người thứ nhất).

Ván
đáo lỗ cứ Theo phong cách đánh và cách ăn như trên diễn biến từ lúc đầu cho tới lúc toàn bộ đồng con bị những nhà ăn hết mới chấm hết.

81. Trò chơi: NÉM VÒNG
Chuẩn bị:
– 3 cái chai.
– 9 cái vòng đường kính từ 15 đến 20 cm.
Làm bằng tre (tùy từng đích ném nếu đích là vật có cổ to thì vòng phải to sao cho lọt được vào cổ vật làm đích).
Cách chơi:
Đặt 3 cái chai thành một hàng thẳng cách nhau 50 đến 60 cm. Vẽ vạch chuẩn cách chai từ 100 đến 150 cm
(tùy từng kĩ năng và mức độ chơi ở mỗi lần rất khác nhau mà tăng dần khoảng chừng cách). Người chơi xếp 3 hàng đứng dưới hàng kẽ, mỗi lần chơi cho 3 người ném, từng người ném 3 vòng, thi xem ai ném được nhiều vòng lọt vào cổ chai là người đó thắng cuộc.82. Trò chơi: LỰA ĐẬU* Vật dụng : Đậu đen, đậu xanh, đậu đỏ, rá đựng hạt, chén.
* Cách chơi: Chia thành nhiều đội, mỗi đội 3 người. Ba loại hạt sẽ tiến hành trộn chung vào cùng 1 cái rá, mỗi đội 1 rá. Sau khi nghe đến tiếng còi báo hiệu bắt
đầu thì những đội sẽ phân loại hạt nào ra hạt đó bỏ vào chén.
* Luật chơi: Các đội thực thi trong vòng 3 phút, đội nào phân loại xong trước thì đội đó thắng.

83. Trò chơi: DẪN NƯỚC

* Cách chơi: Mỗi đội 10 người. Khi có tín hiệu khởi đầu những đội phân công 1 người phụ trách đào hố chứa nước, những người dân còn sót lại đào đường dẫn nước vào hố.
* Luật chơi: Thực hiện trong vòng 3 phút, đội nào đào hố sâu, rộng chứa nhiều nước thì đội
đó thắng.

84. Trò chơi: TÙM NỤM, TÙM NỊU
* Cách chơi: 2 người chơi, 1 người hát bài “Tùm nu, tùm nịu”
Tùm nu, tùm nịu
Tay tí tay tiên
Đồng tiền, chiếc đũa
Hột lúa ba bông
An trộm, đánh cắp trứng gà
Bù xa, bù xít
Con rắn, con rít trên trời
Ai mời mày xuống?
Bỏ ruộng ai coi:
Bỏ voi ai giữ?
Bỏ chữ ai đọc?

Đánh trống nhà rông
Tay nào có?
Tay nào không?
Hông ông thì bà
Trái mít rụng.
Khi đọc
đến câu “Tay nào có ? Tay nào không?” thì người đọc nắm một vật nào đó trong tay và chìa hai nắm tay. Người còn sót lại sẽ chọn một trong 2 nắm tay.
* Luật chơi: Chọn đúng được thưởng, chọn sai bị phạt.

85. Trò chơi: TRỐN TÌM

* Cách chơi:
– Người chơi cử 1 bạn đi tìm ( hoàn toàn có thể xung phong), nhắm mắt thật kĩ ( có nơi dùng khăn hoặc miếng vải để bịt mắt); những bạn còn sót lại tản ra xung quanh đi trốn.
– Khi bạn bịt mắt hỏi: “Xong chưa?”
(hoặc bạn đi tìm hoàn toàn có thể đọc: “5-10-15-20-….. -100); một bạn trốn đại diện thay mặt thay mặt vấn đáp: “Xong!”. You đi tìm mở mắt đi tìm.

* Luật chơi:
– Trong khoảng chừng thời hạn quy định, bạn đi tìm tìm thấy bạn nào bạn ấy thua cuộc, không tìm thấy bạn đi tìm chịu phạt.
– You đi tìm trong thời hạn quy định tìm thấy hết những bạn chơi bạn đi tìm thắng cuộc.

86. Trò chơi: KHIÊN KIỆU

* Cách chơi: Chia làm 2 đội, mỗi đội có 3 người chơi,
2 người chơi đứng đương đầu nhau lấy tay phải nắm vào giữa tay ngay cùi chỏ của tớ và tay trái thì nắm vào tay phải của người trái chiều để làm kiệu. Sau đó người chơi còn sót lại của đội này ngồi lên kiệu của đội kia và phải giữ cho chắc để không ngã.
* Luật chơi: Kiệu phải giữ chắc nếu vuột tay thì đội làm kiệu vi phạm và người ngồi kiệu của đội trái chiều nếu ngã thì cũng tiếp tục vi phạm và thua cuộc.

87. Trò chơi: NHẢY LÒ CÒ
* Cách chơi: Kẽ làm 7 ô
vuông, trò chơi hoàn toàn có thể chơi ít hay nhiều người, từng người chơi có mội đồng chàm dùng để thảy vào ô và người chơi nào đi hết vòng thì cất nha và được đi tiếp cho tới lúc mất lượt, nhưng nếu đạp trúng vạch kẽ hay thảy ra ra ngoài thì người chơi đó mất lượt và đến phần người chơi khác.
* Luật chơi: Nếu đồng chàm thảy ra ngoài hay vào trong nhà người khác thì mất lượt nhưng nếu đồng chàm hay người chơi chó mà cò vào trong nhà thay vì phải bẹp thì xem như nhà bị cháy . người chơi nào cất nhà nhiều nhất trong
những ô vuông thì thắng cuộc.

88. Trò chơi: THẨY ĐÁ
* Cách chơi: Có thể chơi nhiều người, gồm có 5 cục đá toàn bộ những người dân chơi phải cầm đá thảy lên và úp bàn tay lại tiếp theo đó thảy đá lên và chụp đá về như cũ, nếu ai có đá nhiều khi chụp về thì người này sẽ tiến hành đi trước. Người chơi rải lớp đá ra bốc 1 cục đá và thảy lên lần lượt bốc từng cục cho tới hết tiếp theo đó đến 2 cục, rồi 3cục ,4cục và 5 cục tiếp theo đó thảy đá như lúc đầu để lấy điểm (1 cục tính 1 điểm).
*
Luật chơi: Nếu người chơi chụp hụt hay rớt đá thì mất lượt và khi cân đá mà đá rớt hết thì không còn điểm.

89. Trò chơi: TẠT LON

* Cách chơi: Kẽ khung và đặt lon vào trong khung đã kẽ tiếp theo đó kẽ vạch để tạt cách lon khoảng chừng 4 hoặc 5 bước, tiếp theo đó tất khắp cơ thể chơi đứng ở khung kẽ của lon dùng dép thảy để xem ai ném trước, dép người nào gần vạch hay nằm trên vạch là được tạt trước và dép người chơi nào xa vạch nhất sẽ giữ lại được lon. Người chơi
phải đứng từ vạch và lần lượt tạt sau cho dép trúng lon và văng thoát khỏi khung kẽ của lon thì người giữ lon phải tìm lon về đặt lại chổ cũ và phải tìm cách chạm vào người tạt trúng lon trước lúc người đó chạy về vạch, người tạt trúng lon phải lượm dép và chạy về vạch để người giữ lon không bắt được thì xem như thắng cuộc.
* Luật chơi: Nếu người chơi nào tạt không trúng lon hay người giữ lon chạm trúng người nào mà trước lúc người đó chạy về vạch đứng thì người này sẽ bị bắt giữ lon.

90. Trò chơi: THẢ DIỀU
* Cách chơi: Mỗi người chơi cầm khăn hay diều sau cho hoàn toàn có thể bay khi có gió (kéo), diều dom lại để ở giữa vòng tròn và tất khắp cơ thể chơi đều quay sống lưng lại sau cho không biết người nào là người chơi chủ khi tất khắp cơ thể chơi vừa chạy vòng tròn những bạn vừa hô to “cần dây cho chắc
Lúc lắc cho đều
Để bố đăm chiêu
Kiếm gạo con ăn”
Thì người chơi chủ phải tìm và giấu đi bất kỳ diều nào khi bài hát chấm hết thì mọi người phải tìm diều
của minh và giơ cao lên trên người nào không còn diều thì phải tìm ra người chơi chủ, nếu bài hát hết một lần nữa mà chưa tìm thấy người chơi chủ thì xem như vi phạm và bị phạt

* Luật chơi: Nếu người chơi nào tạt không trúng lon hay người giữ lon chạm trúng người nào mà trước lúc người đó chạy về vạch đứng thì người này sẽ bị bắt giữ lon.

91. Trò chơi: DE – ÙM
* Cách chơi: Người chơi chủ lật bàn tay của tớ lên và tất khắp cơ thể chơi cùng
đưa ngón tay chỏ của tớ đặt vàobàn tay của người chơi chủ. khi người chơi chủ hô to de………ùm thì tất khắp cơ thể chơi phải mau chóng rút tay của minh lại không khiến cho những người dân chơi chủ chụp được.

* Luật chơi: Động tác làm phải nhanh và tay của người chơi nào bị người chơi chủ chụp được thì xem như thua cuộc

92. Trò chơi: TÁN U
* Cách chơi: Chia làm 2 đội chơi và kẽ vạch ở giữa 2 đội, người chơi của đội A chạy thoát khỏi vạch sang đội đối
phương B nhưng mịêng vẫn phải la U để chạm vào người chơi của đội B và tìm cách chạy về đội của tớ. Riêng đội B khi người chơi bên đội A này chạy sang thì phải tìm cách giữ lại cho tới lúc người đó ngừng U. nếu người chơi của đội A bị bắt thì người khác bên đội A hoàn toàn có thể chạy sang cứu bạn nhưng vẫn phải U và làm thế nào chạm được vào người của bạn bên đội mình thì người kia sẽ tiến hành cứu.

* Luật chơi: Trò chơi yên cầu hơi phải dài, nếu người chơi đội nào bị bắt nhiều thì xem như
thua cuộc.

93. TRÒ CHƠI CƯỚP CẦU

Trò diễn cướp cầu xưa ở Động Phí (Hà Tây)

Theo những cụ ông cụ bà cao niên trong làng Động Phí, xã Phương Tú(Ứng Hòa) Hà Tây kể lại vào lúc chừng trước năm 1945, trong năm khô hạn in như năm con Tuất này, những cụ ông cụ bà bô lão trong làng tổ chức triển khai lễ hội Đảo vũ vào dịp Giêng Hai để cầu trời mưa. Trong lễ Đảo vũ có trò diễn cướp cầu nổi tiếng xưa ở tỉnh Hợp Đồng Hà Đông. Đây là trò diễn vừa mang tính chất chất
tín ngưỡng, vừa mang tính chất chất thể thao.

Như đã nói ở trên, hễ năm nào nắng nóng khô hạn, hết tháng hai âm lịch mà trời vẫn không mưa là những cụ ông cụ bà cao niên làng Động Phí quyết định hành động tổ chức triển khai tổ chức triển khai lễ Đảo vũ. Kiệu thánh được rước đến miếu Cò hay còn gọi là quán Cò. Miếu Cò là nơi thờ hai anh em Bạch Tượng, Bạch Địa và Đô Đài là ba vị tướng tài của Đinh Bộ Lĩnh, có công lớn trong việc dẹp loạn 12 sứ quân thế kỷ thứ 10 được dân làng thờ phụng. Kiệu thánh được bầy trước cửa miếu Cò một
tuần lễ thì được rước về đình Đụn. Đình đụn là ngôi đình to, đẹp gồm 15 gian bổ dọc hình chữ nhất. Tại đây, những bô lão tế hòn đảo vũ ở cửa đình, còn ở ngoài dân làng tổ chức triển khai trò diễn cướp cầu. Bãi cướp cầu phân thành hai khu sân được phân định ranh giới bởi cổng nghi môn của đình Đụn. Sân trong thuộc hướng phía đông là khoảng chừng đất phía trong cổng đình và sân ngoài thuộc hướng tây là khoảng chừng đất phía ngoài cổng đình. Điểm cuối mỗi phần sân trong, sân ngoài và điểm giữa của vạch ranh giới đều đào một hố đất
sâu, kích cỡ bằng nhau, đồng thời cả 3 hố phải thẳng hàng nhau. Lấy hố giữa làm tâm điểm, nhất thiết khoảng chừng cách giữa hố trước và hố sau phải bằng nhau. Phần sân thì như vậy, còn quả cầu để hai bên tranh cướp là củ cây chuối hột được đẽo tròn to gần bằng chiếc nồi cấn bôi phẩm đỏ. Quân tham gia cướp cầu phải là phái mạnh, được phân thành hai lực lượng. Lực lượng thứ nhất gọi là quân chạy gậy, tương tự như trọng tài trong đấu vật mặc quần áo lương dài, thắt sống lưng đỏ, đầu chít khăn đỏ. Lực lượng thứ
hai là quân cướp cầu, cởi trần đóng khố, được chia đều cho từng bên hai phía sân trong, sân ngoài gọi là quân tổng thượng và quân tổng hạ. Tổng thượng cử một cụ cao niên có uy tín mặc trang phục red color, chít khăn đỏ, đai sống lưng đỏ, tay cầm cờ đỏ làm tín hiệu lệnh phất cờ để chỉ huy quân mình về đem cầu bỏ vào hố. Tổng hạ cũng cắt cử một cụ bô lão uy tín với sắc phục và cờ màu xanh để chỉ huy quân bỏ cầu vào hố bên mình. Đứng cạnh hai cụ là người đánh trống, đánh chiêng đồng làm tín hiệu lệnh thúc giục. Bắt
nguồn vào trận, quả cầu củ chuối được đặt tại hố giữa cổng nghi môn. Khi có tín hiệu lệnh của chủ đám, quân chạy gậy ra hố giữa bẩy quả cầu lên mặt đất và rút gậy chạy ra ngoài. Liền đó, quân hai bên xô tới theo tín hiệu lệnh trống, kẻng và hướng cờ chỉ giằng cướp quả cầu đem về phía bên mình. Qủa cầu bằng củ chuối vừa tròn lại dính nước cộng với nhựa rỉ ra, gây trơn rất khó cầm nên việc tranh cướp không đơn thuần và giản dị.

Do vậy, hai bên cướp cầu quyết liệt kéo dãn hàng vài ba giờ đồng hồ đeo tay mới đưa
được cầu vào hố. Mỗi lần như vậy gọi là một keo in như trong đấu vật. Một ngày hai bên phải tranh cướp cầu ba keo. Bên nào cướp được cầu bỏ hai lần vào hố trong một ngày là thắng cuộc. Trò cướp cầu trình làng ba ngày liên tục với 9 keo. Ngày thứ ba sau khi cuớp đủ 9 keo BTC công bố bên thua, bên thắng. Sau khi công bố thắng thua, quân chạy gậy mang quả cầu từ hố bên thắng đem lên mặt đất lăn cầu đi quanh bãi vài vòng rồi thả xuống giếng đình. Cầu củ chuối nổi trên mặt nước đợi đến khi trời mưa
to thì vớt lên bỏ đi. Theo tâm niệm của người dân Động Phí, trong ba ngày trình làng cướp cầu tiếng trống thúc, chiêng giục cộng với tiếng reo hò đã đánh động mặt trời nên không khiến khô hạn với con người và mưa sẽ đổ xuống tưới mát đồng ruộng làm cho mùa màng xanh tươi. Nếu trời đổ mưa n_ thì người dân Động Phí tâm niệm thành hoàng làng rất linh phù trợ cho dân và dân làng phải tế tạ Thánh vài ngày.

Ngày nay, ở Động Phí không hề nghi lễ hòn đảo vũ với trò diễn cướp cầu, nhưng
trong tâm trí những cụ ông cụ bà cao tuổi vẫn còn đấy in đậm dấu ấn. Đây là một nét sinh hoạt văn hóa truyền thống, thể thao độc lạ của địa phương đang rất được dân làng có kế hoạch Phục hồi trong thời hạn tới. Cách Động Phí không xa, ở vùng Bương Rổ, xã Nghĩa Hương( Quốc Oai), người dân nơi đây vào dịp đầu xuân thường niên vẫn thường tổ chức triển khai trò diễn cướp cầu.

Lễ hội cướp cầu vùng Yên Thế

Hàng năm, cứ vào tháng giêng âm lịch, những làng Ngọc Cục (Việt Ngọc), kép Thượng (Lam
Cốt), Phúc Lễ (Phúc Hòa), Làng Lý (Ngọc Lý)… thuộc miền hạ Yên Thế, nay là huyện Tân Yên, tỉnh Bắc Giang, mở hội cướp cầu mừng xuân. Hình thức tổ chức triển khai tùy từng làng lớn, làng nhỏ mà cách làm rất khác nhau. Làng nhỏ phân thành 2 giáp, làng vừa thì 4 giáp, theo rất nhiều người mà phân loại. Những trai đinh tham gia cuộc thi thường là người cường tráng, nhanh nhẹn. Hình thức trang phục tùy thuộc sự quy định của từng làng. Có làng người tham gia cuộc thi cởi trần, đóng khố lụa đủ sắc tố xanh đỏ sặc sỡ, tay cầm một chiếc móc có
cán dài. Có làng lại khiến cho trai đinh mặc quần áo, chít khăn màu trên đầu, ngang sống lưng thắt bao lụa những màu rực rỡ, tay không dùng để cướp cầu.

Ðịa điểm làm nơi cướp cầu có khi là sân đình là bãi rộng cửa đình, hay bãi rộng bên đình. Vào giờ lễ hội cướp cầu, trai đinh những giáp vạm vỡ trong trang phục nhiều sắc tố rực rõ, chắc khỏe, đứng tề chỉnh, trang nghiêm trước sân đình với khí thế hừng hực, quyết thắng.

Ông cai đám mặc áo dài quần chùng tề chỉnh, đầu
đội khăn điều uy nghi dõng dạc chúc tụng gieo cầu:

“Dân làng ai mở hội cướp cầu

Chúc cho tốt lúa sai cau

Chúc cho trai gái lấy nhau thuận hòa

Chúc cho tốt bông tốt hoa

Chúc cho làng xóm trẻ già bình yên”

Vừa dứt xong những trai những giáp dạ ran, ông gieo cầu xuống. Quả cầu được sơn son thiếp vàng, sắc tố rực rỡ, mê hoặc. Trai những giáp xô nhau cướp, ngăn ngừa, luồn lách tranh cướp lấy
cầu đỏ ôm được vào lòng. Ðây là cả một sự vật lộn, tranh giành, đua chen khá quyết liệt, yên cầu không riêng gì có có lực, mà còn phải có trí, có mưu, dũng mãnh mới mong giành phần thắng. Trong khi đó, chiêng trống của làng giục giã liên hồi, rộn ràng, sôi sục, dân làng của những giáp đứng quanh phần đông vòng trong, vòng ngoài. Trẻ em còn leo lên cả những cây cao quanh đó xem. Người người già trẻ gái trai cổ vũ, hò reo khuyến khích trai đinh giáp mình, làng mình phải giành giật cướp cho được cầu, phải giữ cầu
cho chặt.

Các đám tiếp tục khuyến khích, cổ vũ, xướng xuất: “Bớ giáp Ðông… Bớ giáp Ðoài… Tất cả sức trai – Giờ cướp cầu đã tới – Hai bên cùng phải tiến – Khi quả cầu lăn – Chớ có lui chân – Phải giành phần thắng”. Cứ sau mỗi câu là trai tráng, dân làng hòa theo reo hò rộn ràng, tưng bừng, sục sôi. Ðược cổ vũ như tiếp thêm sức mạnh, trai đinh những giáp càng dũng mãnh xô nhau tranh cướp rất là _ go, quyết liệt. Giáp nào thì cũng quyết thắng khiến hội cướp cầu càng thêm mê hoặc. Cuối cùng,
trai đinh giáp nào cướp được cầu, ôm lấy, chạy vào đặt được trong cung đình là thắng cuộc. Cuối cùng, quả cầu được đặt đúng vị trí tôn nghiêm. Cả giáp, cả làng, cả hội đều vui sướng. Chiêng trống rền vang dồn dập, liên hồi, người người già trẻ gái trai reo hò vang cầu trường. Giáp thắng cuộc được làng thưởng và mừng vì năm ấy cả làng, cả giáp gặp may, bình an, làm ăn phát đạt, giàu sang, thịnh vượng

94. Trò chơi “bơi chải”
Rau là thôn Cựu ấp, xã Liên
Châu (Yên Lạc), có tiệc bơi chải từ thời điểm ngày 10 đến 12 âm lịch với 4 chải giáp, thân chải và dầm chèo đều sơn đỏ. Các tay chèo mặc áo xanh đỏ, thắt sống lưng đai màu.Chải xuất phát từ bến đình bơi sang bô# beân kia, mọi người nhảy ùa lên bờ cướp lấy những né tằm bày ở bãi đem về. Có khi hai chải cùng đến xô vào nhau trình làng cảnh cướp né tằm.Sau Rau là Hạc. Chải Bạch Hạc bơi đua vào trong ngày 15/5, có 2 giáp thi đua, mỗi giáp 2 chải, mỗi chải một màu sơn: xanh, vàng, trắng, đỏ. Mỗi chải 50 tay chèo, 1 người lái,
một người cầm cờ, 1 người thủ hiệu gõ mõ là nhịp cho những tay chèo. Các chải của Bạch Hạc là thuyền độc mộc, không còn thuyền ván ghép.

Me là xã Yên Lập (Vĩnh Tường) bơi trong 3 ngày từ 25 đến 27 âm lịch. Ngày 25 bơi trình thuyền trên sông Phó Đáy trước đình rồi bơi thi, ngày 26 rước kiệu trên 3 cái chải ghép vào nhau, trên lát ván, bơi tới một doi đất giữa sông làm lễ đón thần linh, ngày 26 bơi thi có chấm giải, chiều gác chải. Chải làng Me tạo dáng vẻ “đầu rồng đuôi tôm”, sơn son
thiếp vàng. Vào cuộc đua là 3 chải của 3 xóm, mỗi chải 38 tay chèo, đường đua dài khoảng chừng 2km, tới điểm đích cướp cờ cắm ở thân chuối đem về, giải quán quân là cờ đỏ rồi thứ tự là cờ vàng, cờ xanh.

Xã Đức Bác (Lập Thạch) bơi chải vào trong ngày tiệc Bát Nàn công chúa, tướng của Hai Bà Trưng, vào mồng 10/6, bơi qua sông Lô sang xã Phượng Lâu cướp một nồi mạ đem về.

Dạng là xã Tứ Yên (Lập Thạch) bên sông Lô, có hội đua chải vào những ngày 25 và 26/6. Tứ Yên có 4 thôn: Yên
Lương, Yên Phú, Yên Mỹ, Yên Lập, mỗi thôn một chải, mỗi chải 46 tay chèo, bơi từ bến Yên Lương tới bến Yên Lập lại bơi trở về. Dọc sông theo đường bơi đều cắm cờ.

Vào ngày 26 cả 4 chải đều rước một bát hương từ đình làng mình sang bờ bên kia thuộc xã An Đạo (Phù Ninh, Phú Thọ) với ý nghĩa đón vua Hùng sang với trang trại Yên Lương, Yên Lập là 2 Yên thứ nhất của Tứ Yên và là vì Tản Viên Sơn Thánh chiêu dân lập ấp mà thành.

95. Trò chơi: “Tục đánh
quân”
Tục đánh quân có ở nhiều nơi, mỗi nơi có dáng vẽ riêng và gắn sát với những điển tích rất khác nhau như: Làng Tuân Lộ Phù Chính (Tuân Chính, Vĩnh Tường), xã Lý Nhân (Vĩnh Tường), xã Liên Châu (Yên Lạc).
Riêng tục đánh quân ở làng Yên Thư (Yên Phương, Yên Lạc) lại sở hữu nguồn gốc “Mục đồng đánh quân” và “Chợ mục đồng”. Đó là hình thức vừa chơi vừa tập trận tương truyền do vua Đinh Tiên Hoàng hướng dẫn khi qua đây đánh dẹp sứ quân Nguyễn Khoan.
Hàng năm vào trong ngày 23 tháng Chạp,
trẽ trong làng phân thành hai phe cầm sào, gậy đánh nhau, bên nào có em ngã trước là thua. Đánh giặc xong những em về nhà ăn cơm, buổi chiều mặc áo mới rủ nhau đi họp “Chợ mục đồng”, thời gian hiện nay những em rất thân thiện với nhau, kẽ mua người bàn tấp nập như một phiên chợ thực sự với những hoa quả bánh trái bày ra. Đây là cuộc shopping để khao quân. Trao Giải là 3 sào ruộng bán chương để lấy tiền chia cho những xóm – ba sào ruộng gọi là “Ruộng mục đồng”.

96. Trò chơi: “Kéo tuy nhiên
Hương Canh”:
Làng Hương Canh (Bình Xuyên) tổ chức triển khai kéo co ở sân đình Ngọc và sân đình Hương. Dựng một cột lim chắc khoẽ ở sân đình có đục lỗ luồn một dây tuy nhiên dài kéo qua.
Bốn cty thi kéo co là làng Hương, làng Tiên, làng Ngọc và thông Đại Đồng. Khi trong đình tế xong thì nổi tiếng trống chiêng để cuộc kéo co khởi đầu.
Mỗi bên cử 25 tráng đinh vào kéo, đầu bịt khăn đỏ, sống lưng thắt bao đỏ. Bên nào thì cũng luôn có thể có một người cầm cờ đuôi nheo để chỉ huy. Người cầm chịch ấy còn gọi là “Ông
lấy mực”. Do co kéo nhau nên nhiều sợi dây tuy nhiên cọ vào lỗ cọc lim bị nóng bốc khói làm sợi dây bị cháy, đứt đôi, người 2 bên lại ngã bổ ngửa chồng lên nhau.
Mỗi buổi chiều làng thi kéo co 4 hiệp. Cứ sau 30 phút lại nghỉ giải lao. Phần sợi tuy nhiên của mỗi bên tính từ nửa cọc ra 1m có buộc vải màu ghi lại. Nếu bị đối phương lôi mạnh chỗ ghi lại chui vào lỗ cọc thì bị thua. Bên thắng được làng thưởng hậu hĩnh bằng gạo, lợn hoặc bò đủ cho trai đinh giáp mình sửa cỗ bàn ăn uống mừng thắng
trận.

97. Trò chơi “Tả cáy”:
Nhiều người làng Sán Dìu ở vùng Thanh Lanh (Bình Xuyên) xưa có trò chơi “Tả cáy” (nghĩa là “Đánh gà”).
Con gà làm được làm bằng gỗ tiện tròn bằng quả bóng bàn. Có thể có từ 5 đến 10 người cùng chơi, từng người cầm một chiếc gậy dài hơn thế nữa một mét bằng tre hoặc được làm bằng gỗ. Đào một chiếc lỗ bằng cái bát con ở giữa bãi chơi để “Con gà” dưới lỗ. Người đứng cái cầm gậy đẩy con gà thoát khỏi lỗ. Những người khác dùng gậy hối gà vào lỗ. Người đứng
cái vừa dùng gậy hối và đi vừa phải để ý đỡ đòn kẽo gậy của người khác đập trượt vào chân mình. Người nào đứng cái giỏi giữ cái lâu nhất không còn gà lọt xuống sẽ là thắng cuộc. Khi để “gà” lọt xuống lỗ thì người “cái” phải làm “con” để người vừa hối gà xuống lỗ được đứng cái.

98. Trò “Leo cầu ùm”:
Trò này còn có ở Bình Dương (Vĩnh Tường), Xuân Hoà (Lập Thạch), Đạo Đức (Bình Xuyên). Cầu ùm là một cây tre gốc được gác lên bờ ao chôn cọc giữ hai bên cho
khỏi lăn, đầu ngọn được đặt trên cọc chéo và lại leo bằng dây thừng. Khi có người lên trên cầu, cầu đung đưa, lủng liểng làm cho trò chơi show thêm phần trở ngại vất vả hơn, nên càng hào hứng sôi động. ở đầu phía trên cầu trên ao có cắm cờ hiệu, người chơi leo lên trên cầu tới đầu phía trên cầu có cắm cờ, lấy lá cờ về là được cuộc. Phần nhiều những người dân dự chơi thường bị ngã “ùm” xuống ao vì thế gọi trò chơi này là trò leo cầu ùm.

99. Trò chơi: “Thi nấu cơm làng Tích Sơn”:

Làng
Tích Sơn (nay là phường Tích Sơn, Vĩnh Yên), hội thổi cơm thi nổi tiếng khắp tỉnh Vĩnh Yên cũ. Muốn tham gia cuộc thi nấu cơm phải vào làng. Hàng năm hội thi nấu cơm tổ chức triển khai vào mồng 3 tết, tiêu chuẩn là nấu cơm không còn cháy và róc nồi, mịn như cơm nắm hoàn toàn có thể xắt ra từng miếng được, nồi cơm cũng giữ không còn vết khói vết lửa. Những người tham gia cuộc thi sẽ chọn những chiếc niêu nung già chín đỏ, khi nấu dùng hai niêu một đồng một đất, niêu đồng đun nước, khi nước sôi đổ sang niêu đất. Gạo vo từ trước, cho nước rồi
ghế đều lên, đun bằng than. Cũng có người không dùng nhà bếp than nấu nước sôi mà bỏ gạo vào niêu đất đổ nước sôi vào lại chắt ra, cứ lặp đi lặp lại động tác này cho tới khi cơm chín. Các chức dịch hào lý cũng khá được thi, nếu hai nồi cơm ngang giải thì nồi cơm lý dịch sẽ tiến hành giải trên còn nồi bạch đinh bị đánh tụt xuống một cấp.

100. Trò chơi: “Tục đả cầu cướp phết”:
Tục đả cầu cướp phết được trình làng chiều ngày 7 tháng giêng thường niên tại đền Đông Lai, xã
Bàn Giản, huyện Lập Thạch.
Lễ thức đả cầu cướp phết được tiến hành tuy nhiên tuy nhiên giữa hai hình thức cùng một lúc:

1. Các trai đinh cởi trần cướp quả cầu được làm bằng gỗ quý, đường kính 35cm (cướp tay không).

2. Các trai đinh cầm mồng phết có hình cong làm bằng gốc tre có khắc hình đầu long mã, dài 1m20. Trai đinh cầm mồng phết đuổi theo người cướp cầu bằng tay thủ công. Nếu ôm được quả cầu thì người cầm phết đuổi theo bổ và ngoặc.
Khi những cụ ông cụ bà tế lễ xong thì quả cầu và 2
phết được xếp lên kiệu trước sân đình hiệp hội. Sau 3 hồi trống chiêng, cụ Mệnh ôm quả cầu đi dưới gầm kiệu, hàng trăm trai đinh (cởi trần, đóng khố, chít khăn đỏ) đứng chờ sẵn phía trước kiệu. Cụ Mệnh hô phép thần: Làm lễ ăn lễ, ăn trầu, búi tóc, vươn vai thì những trai đinh cầm phết làm động tác tương tự theo lời hô của cụ Mệnh và làm lễ 4 vái. Cụ Mệnh hô: Đón cầu, một trai đinh vào ôm cầu chạy ra cổng, mọi người đuổi theo ôm giằng lấy nhau cứ thế quả cầu được di tán dưới sự chỉ huy của
người cầm cờ sai (thân hình to khoẽ, giọng vang như sấm, thắt sống lưng đỏ, đầu thắt khăn chéo, chân quấn xà cạp) hô to: Tiến lên! người cầm mồng phết đuổi theo vây quanh người cướp cầu. Không khí hội xuân thật náo nhiệt.

Từ cổng đình ra tới Mô phết 250m, Mô phết cao 1,5m trên thửa ruộng có diện tích s quy hoạnh 240m2. Khi kiệu đi đến Mô phết, một trai đinh khoẽ mạnh nhất ôm quả cầu đặt lên đỉnh mô phết, cụ Mệnh, cụ cầm phết làm động tác giao tranh, rồi tiếng trống liên hồi, sau 3 hồi kiệu
rước về đền thì đám người cướp cầu tự do, núi người tiếp tục chồng lên nhau. Năm nào thì cũng vậy, phải đến 6 – 7 giờ tối mới rước quả cầu vào đền và phát thưởng cho trai đinh cướp được quả cầu. Các trai đinh người nào thì cũng dính đầy bùn đất nhưng rất vui vẽ với tâm trạng của người thắng lợi. Tục đả cầu cướp phết là ôn lại việc giữ đất, trấn ải của những tướng lĩnh thời Hùng Vương. Không khí toàn dân luyện binh đánh giặc giữ nước quả là còn rất đậm đà trong ký ức dân gian

Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que

Reply
3
0
Chia sẻ

Video Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que ?

You vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Download Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que miễn phí

You đang tìm một số trong những Share Link Cập nhật Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Hướng dẫn trò chơi ăn bánh que vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Hướng #dẫn #trò #chơi #ăn #bánh