Mẹo về Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công Chi Tiết

Pro đang tìm kiếm từ khóa Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-20 06:03:13 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.

297

Tác giả vận dụng rất hay thành ngữ: ”một duyên hai nợ” , “năm nắng mười mưa” và phép tu từ ẩn dụ. Ba tiếng đối ứng thượng, hạ: “âu đành phận”, “dám quản công” như một tiếng thở dài. Có đức hi sinh. Có sự cam chịu số phận, có cả tấm lòng chịu đựng, lo toan vì trách nhiệm và trách nhiệm người vợ, người mẹ trong mái ấm gia đình. Tú Xương có tài năng dùng số từ tăng cấp (1-2-5-10) để nói lên đức hi sinh thầm lặng cao quý của bà Tú: “Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công “. Tóm lại, bà Tú hiện thân của cuộc sống vất vả lận đận, là quy tụ của bao đức tính tốt đẹp: tần tảo, gánh vác, đảm đang, nhẫn nại,… toàn bộ lo toan cho niềm sung sướng chồng còn. Nhà thơ thể hiện lòng cảm ơn, nể trọng.

Nội dung chính

  • Soạn văn 7: Thành ngữ
  • II. Sử dụng thành ngữ
  • III. Luyện tập
  • IV. Bài tập ôn luyện
  • Soạn bài Thành ngữ – Mẫu 2
  • I. Luyện tập
  • II. Bài tập ôn luyện

Bài văn: Phạm Tuyên và ca khúc mừng thắng lợi (Ngữ văn – Lớp 6)

1 vấn đáp

Tả hoạt động và sinh hoạt giải trí của con mèo ! Ko copy mạng ! (Ngữ văn – Lớp 10)

1 vấn đáp

1/ BÀI TẬP 1: SGK Tr.66

“Lặn lội thân cò khi quãng vắng

 Eo sèo mặt nước buổi đò đông

 Một duyên hai nắng âu đành phận

 Năm nắng mười mưa dám quản công”

 (Trần Tế Xương – Thương vợ)

* Thành ngữ:

– “Một duyên hai nợ” : do Tú Xương sáng tạo, từ khái niệm “nhân duyên” của nhà Phật. “Duyên” là nam, nữ gặp gỡ, hòa hợp, gắn bó thành vợ chồng. “Nợ” là trách nhiệm phải trả, là gánh nặng, khổ đau  “duyên” chỉ có một (ít) mà “nợ” đến hai (nhiều).

– “Năm nắng mười mưa” : chỉ sự vất vả, cực nhọc, chịu đựng dãi dầu nắng mưa

* Các cụm từ có dáng dấp thành ngữ:

– “Lặn lội thân cò” : Tú Xương đã sáng tạo ra thành ngữ mới từ hình ảnh “con cò” trong ca dao để chỉ sự vất vả của bà Tú

– “Eo sèo mặt nước” : lời tiếng kì kèo, có khi cãi cự nơi bến sông đông người

 Khắc họa đậm nét hình ảnh bà Tú vất vả, đảm đương, tháo vát trong cuộc mưu sinh.

 Thành ngữ có cấu trúc ổn định, có mức giá trị ở những mặt sau:

 + Tính hình tượng

 + Tính khái quát

 + Tính biểu cảm

 + Tính cân đối

You đang xem tài liệu “Giáo án môn Ngữ văn 11 – Thực hành về thành ngữ, điển cố”, để tải tài liệu gốc về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên

THỰC HÀNH VỀ THÀNH NGỮ, ĐIỂN CỐ
1/ BÀI TẬP 1: SGK Tr.66
“Lặn lội thân cò khi quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đò đông
Một duyên hai nắng âu đành phận
Năm nắng mười mưa dám quản công”
(Trần Tế Xương – Thương vợ)
* Thành ngữ:
– “Một duyên hai nợ” : do Tú Xương sáng tạo, từ khái niệm “nhân duyên” của nhà Phật. “Duyên” là nam, nữ gặp gỡ, hòa hợp, gắn bó thành vợ chồng. “Nợ” là trách nhiệm phải trả, là gánh nặng, khổ đau ® “duyên” chỉ có một (ít) mà “nợ” đến hai (nhiều).
– “Năm nắng mười mưa” : chỉ sự vất vả, cực nhọc, chịu đựng dãi dầu nắng mưa
* Các cụm từ có dáng dấp thành ngữ:
– “Lặn lội thân cò” : Tú Xương đã sáng tạo ra thành ngữ mới từ hình ảnh “con cò” trong ca dao để chỉ sự vất vả của bà Tú
– “Eo sèo mặt nước” : lời tiếng kì kèo, có khi cãi cự nơi bến sông đông người
® Khắc họa đậm nét hình ảnh bà Tú vất vả, đảm đương, tháo vát trong cuộc mưu sinh.
Þ Thành ngữ có cấu trúc ổn định, có mức giá trị ở những mặt sau:
+ Tính hình tượng
+ Tính khái quát
+ Tính biểu cảm
+ Tính cân đối
2/ BÀI TẬP 2: SGK tr.66
* Câu 1:
“Người nách thước, kẻ tay đao
Đầu trâu, mặt ngựa ào ào như sôi”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
Thành ngữ “Đầu trâu mặt ngựa”
– Tính hình tượng, hàm súc: thể hiện sự hung hãn, ngang ngược của bọn sai nha đến nhà Thúy Kiều, khi mái ấm gia đình nàng bị vu oan.
– Tính biểu cảm: Bộc lộ thái độ lên án, chán ghét riêng với bọn sai nha.
* Câu 2:
“Một đời được mấy anh hùng
Bõ chi cá chậu chim lòng mà chơi”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
Thành ngữ “Đầu trâu mặt ngựa”
– Tính hình tượng, hàm súc: bị giam hãm, sống tù túng, chật hẹp, mất tự do
– Tính biểu cảm: biểu lộ thái độ chán ghét riêng với lối sống gò bó, mất tự do
* Câu 3:
“Đội trời đạp đất ở đời
Họ Từ tên Hải vốn người Việt Đông”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
Thành ngữ “Đội trời đạp đất”
– Tính hình tượng, hàm súc: thể hiện hành vi, lối sống tự do, ngang tàng, không chịu gò bó, khuất phục bất kể uy quyền nào.
– Tính biểu cảm: thái độ ca tụng, ngưỡng mộ khí phách anh hùng của Từ Hải
3/ BÀI TẬP 3: SGK Tr.66
“Giường kia treo cũng hững hờ
Đàn kia gảy cũng ngẩn ngơ tiếng đàn”
(Nguyễn Khuyến – Khóc Dương Khuê)
Ý nghĩa những điển cố:
– “Giường kia”: Trần Phồn đời Hậu Hán có người bạn thân là trừ Trĩ. Phồn dành riêng cho bạn một chiếc giường, khi bạn đến chơi thì mời ngồi, lúc bạn về lại treo lên.
– “Đàn kia”: Bá Nha và Chung Tử Kì là hai người bạn. Bá Nha là người chơi đàn giỏi, Chung Tử Kì có tài năng nghe tiếng đàn mà hiểu được Bá nha đang nghĩ gì. Sau khi Tử Kì mất, Bá Nha đã treo đàn không gãy nữ.
® Cả hai điển cố này đều thể hiện tình bạn thắm thiết keo sơn.
Þ Điển cố là những yếu tố hay câu chữ trong sách đời trước được dẫn trong thơ văn.
4. BÀI TẬP 4: SGK Tr.67
* Câu 1:
“Sầu đong càng lắc càng đầy,
Ba thu dọn lại một ngày dài ghê”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
– “Ba thu”: Nguyễn Du lấy ý từ Kinh Thi:
“Nhất nhật bách kiến như tam thu”
(Một ngày không thấy mặt nhau lâu như ba thu)
® Dùng điển cố này, Nguyễn Du muốn nói: khi Kim Trọng tương tư Thúy Kiều thì một ngày không gặp có cảm hứng lâu ba năm.
* Câu 2:
“Nhớ ơn chín chữ cao sâu,
Một ngày một ngả bóng dâu tà tà”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
– “Chín chữ”: Kinh thi kể chín chữ nói về công lao của cha mẹ riêng với con cháu là :
+ Sinh (sinh đẻ)
+ Cúc (nâng đỡ)
+ Phủ (vỗ về)
+ Súc (cho bú, cho ăn)
+ Trưởng (nuôi cho lớn, trưởng thành)
+ Dục (dạy dỗ)
+ Cố (trông nom, quan tâm)
+ Phục (theo dõi, uốn nắn)
+ Phúc (che chở, bảo vệ)
® Dẫn những điển cố này, Nguyễn Du muốn nói: Kiều nghĩ đến công to lớn của cha mẹ riêng với mình mà chưa báo đáp được.
* Câu 3:
“Khi về hỏi liễu Chương Đài
Cành xuân đã bẻ cho những người dân chuyên tay”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
– “Liễu Chương đài”: Lấy từ chuyện xưa: Một người đi làm việc quan ở xa viết thư về thăm vợ có câu: “Cây liễu ở Chương Đài xưa xanh xanh nay có còn không, hay là tay khác đã vịn bẻ mất rồi?”
® Dẫn điển cố này, Nguyễn Du cho ta cảm nhận được : Kiều đang tưởng tượng ngày Kim trọng trở lại thì Kiều đã thuộc về người khác mất rồi.
* Câu 4:
“Bấy lâu nghe tiếng má đào
Mắt xanh chẳng để ai vào đó không”
(Nguyễn Du – Truyện Kiều)
– “Mắt xanh”: Nguyễn Tịch đời Tấn, quý ai thì nhìn thẳng để lộ tròng mắt xanh (lòng đen của mắt)
® Dùng điển cố này, Nguyễn Du muốn nói: Từ Hải biết rằng dù phải tiếp khách ở lầu xanh nhưng Thúy Kiều chưa bằng lòng, vừa ý với ai. Câu nói thể sự quý trọng, tôn vinh phẩm giá của Thúy Kiều.
5/ BÀI TẬP 5: SGK Tr.67
a. Này những cậu, đừng có mà ma cũ bắt nạt ma mới. Cậu ấy vừa mới đến, chân ướt chân ráo, mình phải tìm cách giúp sức.
a. Này những cậu, đừng có mà người cũ bắt nạt người mới. Cậu ấy vừa mới đến, còn lạ lẫm, mình phải tìm cách giúp sức.
b. họ không đi tham quan, không đi thực tiễn theo phong cách cưỡi ngựa xem hoa mà đi chiến đấu thực sự, đi làm việc trách nhiệm của những chiến sỹ thông thường…
b. họ không đi tham quan, không đi thực tiễn một cách qua lao đại khái mà đi chiến đấu thực sự, đi làm việc trách nhiệm của những chiến sỹ thông thường…
Þ Nếu thay những thành ngữ bằng những từ ngữ thông thường, tương tự về nghĩa thì hoàn toàn có thể vẫn biểu lộ được nội dung cơ bản nhưng mất đi tính hình tượng và sắc thái biểu cảm.
6/ BÀI TẬP 6: SGK Tr.67
Thành ngữ:
Đặt câu:
– Mẹ tròn con vuông
– Chúc mừng em mẹ tròn con vuông
– Trứng khôn hơn vịt
– Từ nay cậu đừng tỏ ra trứng khôn hơn vịt nữa người ta cười cho đấy
– Nấu sử xôi kinh
– nhờ lo nấu xử xôi kinh mà kỳ này tới đậu ĐH rồi
– Lòng lang dạ thú
– Hắn là tên thường gọi lòng lang dạ thú, giết người không gớm tay
– Phú quý sinh lễ nghĩa
– Các em đừng có bày đặt phú quý sinh lễ nghĩa, lối sống đó không phù phù thích hợp với mình đâu
– Đi guốc trong bụng
– Em không nói thì chịu đã và đang đi guốc trong bụng em rồi
– Nước đổ đầu vịt
– Nói với nó như nước đổ đầu vịt chẳng ăn thua gì.
– Dĩ hòa vi quý
– Chị ấy là người dĩ hòa vi quý, chẳng ai hại bao giờ.
– Con nhà lính tính nhà quan
– Nhà thì nghèo nhưng lại quen thói con nhà lính tính nhà quan.
– Thấy người sang bắt quàng làm họ
– Ông này còn có tật xấu, cứ thấy người sang bắt quảng làm họ.
7/ BÀI TẬP 7: SGK Tr.67
Điển cố:
Đặt câu:
– Gót chân Asin
– Anh ta đã tìm ra gót chân Asin đối thủ cạnh tranh cạnh tranh rồi.
– Nợ như chúa chổm
– Dạo này, em nợ như chúa chổm chị ạ.
– Đẽo cày giữa đường
– Làm việc phải có bản lĩnh, tránh tình trạng đẽo cày giữa đường.
– Gã sở khanh
– Hắn ta là gã sở khanh đấy, liệu mà tránh xa.
– Sức trai Phù Đổng
– Các bạn trẻ đang tiến công vào nghành công nghệ tiên tiến và phát triển thông tin, với sức trai Phù Đổng.

Soạn văn 7 tập 1 bài 12 (trang 143)

Trong chương trình Ngữ Văn lớp 7, học viên sẽ tiến hành tìm hiểu về một cty kiến thức và kỹ năng mới đó là thành ngữ.

Soạn bài Thành ngữ

Dưới đấy là bài Soạn văn 7: Thành ngữ, vô cùng hữu ích cho học viên trong quy trình sẵn sàng sẵn sàng bài và học bài.

Soạn văn 7: Thành ngữ

1. Nhận xét về cấu trúc của cụm từ lên thác xuống ghềnh trong câu ca dao sau:

Nước non lận đận một mình
Thân cò lên thác xuống ghềnh bấy nay

a.

– Không thể thay một vài từ trong cụm từ này bằng những từ khác.

– Không thể chêm xen một vài từ khác vào cụm từ.

– Không thể thay đổi vị trí của những từ ngữ.

=> Nếu thay đổi sẽ làm mất đi đi ý nghĩa ban đầu của cụm từ trên.

b. Đặc điểm cấu trúc của cụm từ “lên thác xuống ghềnh” là một cụm từ cố định và thắt chặt.

2. 

a.

– Cụm từ “Lên thác xuống ghềnh”: mang ý nghĩa chỉ sự bấp bênh, tạm bợ trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường.

– Lý do:

  • Thác: là nơi dòng suối, dòng sông có nước chảy từ trên cao xuống dưới thấp, với góc nghiêng lớn, vận tốc nước chảy xiết, hoàn toàn có thể tạo ra sóng nước và xoáy nước.
  • Ghềnh: chỗ dòng sông có đá lởm chởm nằm chắn ngang làm nước dồn lại, chảy xiết.

=> Đều chỉ những khu vực hiểm trở, trở ngại vất vả trong việc đi lại. Chính vì vậy mà khi nói “Lên thác xuống ghềnh” sẽ diễn tả được ý nghĩa về sự việc bấp bênh, tạm bợ.

b.

– Nhanh như chớp: Những yếu tố, hành vi trình làng quá nhanh gọn.

– Lý do:

  • Chớp: hiện tượng kỳ lạ ánh sáng lóe mạnh rồi tắt ngay do sự phóng điện giữa hai đám mây hoặc giữa mây và mặt đất, thường xuất hiện rất nhanh rồi biến mất.
  • Việc so sánh với “chớp” sẽ thể hiện được vận tốc nhanh cần đạt đến.

Tổng kết:

– Thành ngữ là loại cụm từ có cấu trúc cố định và thắt chặt, biểu thị một ý nghĩa hoàn hảo nhất.

– Nghĩa của thành ngữ hoàn toàn có thể bắt nguồn trực tiếp từ nghĩa đen của những từ tạo ra nó nhưng thường thông qua một số trong những phép chuyển nghĩa như ẩn dụ, so sánh…

II. Sử dụng thành ngữ

1. Xác định vai trò ngữ pháp của những thành ngữ trong SGK:

– Câu 1: vị ngữ

– Câu 2: phụ ngữ của cụm danh từ

2. Em hãy phân tích cái hay của việc dùng những thành ngữ trong hai câu trên

Khi sử dụng thành ngữ sẽ hỗ trợ câu văn trở nên ngắn gọn, có tính hình tượng cao và ý nghĩa biểu cảm cao hơn.

Tổng kết:

– Thành ngữ hoàn toàn có thể đóng vai trò làm chủ ngữ, vị ngữ trong câu hay phụ ngữ trong cụm danh từ, cụm động từ…

– Thành ngữ thường ngắn gọn, hàm súc và mang tính chất chất biểu cảm cao.

III. Luyện tập

Câu 1. Tìm và lý giải nghĩa của những thành ngữ trong những câu:

a.

– sơn hào hải vị: những món ăn ngon, quý và hiếm

– nem công chả phượng: những món ăn được chế biến và trình diễn một cách công phu.

b.

– khỏe như voi: sức mạnh thể chất hơn người

– tứ cố vô thân: mồ côi, không còn nơi nương tựa

c.

– da mồi tóc sương: người đã có tuổi

Câu 2. Kể vắn tắt những truyền thuyết và ngụ ngôn tương ứng để thấy rõ lai lịch của những thành ngữ Con Rồng cháu Tiên, ếch ngồi đáy giếng, thầy bói xem voi.

– Con Rồng cháu Tiên:

Con rồng cháu tiên kể về câu truyện giữa Lạc Long Quân và Âu Cơ tại vùng đất Lạc Việt. Trong một lần lên cạn giúp nhân dân diệt trừ yêu quái, Lạc Long Quân đã gặp và kết hôn cùng Âu Cơ. Ít lâu sau, Âu Cơ mang thai và đẻ ra bọc trăm trứng, từ bọc trăm trứng nở ra một trăm người con. Vì Lạc Long quân lạ lẫm sống trên cạn nên hai người quyết định hành động chia tay nhau, để năm mươi người con lên rừng theo mẹ, năm mươi người con xuống biển theo cha. Người con cả lên ngôi vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đặt tên nước là Văn Lang, đóng đô ở đất Phong Châu ngày này.

– Ếch ngồi đáy giếng:

Có một con ếch sống lâu ngày trong một chiếc giếng, xung quanh nó chỉ toàn những loài vật nhỏ bé. Ếch cứ tưởng bản thân nó to bằng trời. Một năm nọ, trời làm mưa to đưa ếch ra bên phía ngoài. Quen thói cũ, nó đi nghênh ngang khắp nơi. Nó đưa cặp mắt lên nhìn khung trời, không thèm để ý đến xung quanh nên bị một con trâu đi ngang qua giẫm chết.

Như vậy, thành ngữ “Ếch ngồi đáy giếng” muốn phê phán những người dân hiểu biết hạn hẹp nhưng lại kiêu căng, tự cho mình là nhất.

– Thầy bói xem voi:

Nhân buổi hàng ế, năm ông thầy bói rủ nhau đi xem voi xem nó có hình thù ra làm sao.

Thầy thứ nhất sờ vòi bảo nó sun sun như con đỉa. Thầy thứ hai sờ ngà bảo nó chần chẫn như cái đòn càn. Còn thầy thứ ba bảo nó bè bè như cái quạt thóc. Đến thầy thứ tư sờ chận bảo nó sừng sững như cái cột đình. Cuối cùng, thầy thứ năm sờ đuôi lại bảo nó tun tủn như cái chổi sể.

Năm thầy ai cũng cho là mình đúng, không còn ai chịu ai thành ra xô xát đánh nhau toác đầu chảy máu.

Như vậy, thành ngữ “Thầy bói xem voi” muốn phê phán những người dân dân có cái nhìn phiến diện, một chiều.

Câu 3. Điền thêm những yếu tố để thành ngữ trọn vẹn:

– Lời ăn tiếng nói

– Một nắng hai sương

– Ngày lành tháng tốt

– No cơm ấm áo

– Bách chiến bách thắng

– Sinh cơ lập nghiệp

Câu 4. Sưu tầm tối thiểu mười thành ngữ không được trình làng trong SGK và lý giải nghĩa của những thành ngữ ấy.

– Nằm gai nếm mật: chịu đựng gian truân, khổ cực để đạt được thành công xuất sắc.

– Ngựa quen đường cũ: không chịu từ bỏ những thói hư, tật xấu.

– Nghèo rớt mồng tơi: nghèo khó, không còn của cải gì đáng giá.

– Nói nhăng nói cuội: ăn nói linh tinh, sai thực sự.

– Nuôi ong tay áo: giúp sức những kẻ xấu xa, phản bội lại mình.

– Đàn gảy tai trâu: chỉ những người dân không hoàn toàn có thể tiếp thu, có nói cũng như không.

– Kẻ tám lạng, người nửa cân: chỉ những người dân tương tự, ngang bằng với nhau.

– Gió táp mưa sa: chỉ những trở ngại vất vả, vất vả trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường.

– Gương vỡ lại lành: chỉ sự hàn gắn, đoàn tụ của con người.

– Đơn thương độc mã: chỉ sự đơn, độc lẻ loi trong chiến đấu.

IV. Bài tập ôn luyện

Câu 1. Tìm thành ngữ trong những câu sau:

a.

Một duyên hai nợ âu đành phận
Năm nắng mười mưa dám quản công.

(Thương vợ, Tú Xương)

b. Tôi và anh ấy đã cùng vào sinh ra tử ở mặt trận Quảng Trị.

c. “Tôi cắn rơm, cắn cỏ tôi lạy ông giáo! Ông giáo có nghĩ cái tình tôi già nua tuổi tác mà thương thì ông giáo cứ cho tôi gửi.”

(Lão Hạc, Nam Cao)

d. Bà ta tính tình cứ như sư tử Hợp Đồng Hà Đông.

Câu 2. Thi tìm nhanh những thành ngữ so sánh.

Gợi ý:

Câu 1. Các thành ngữ là:

a. một duyên hai nợ, năm nắng mười mưa

b. vào sinh ra tử

c. cắn rơm cắn cỏ

d. sư tử Hợp Đồng Hà Đông

Câu 2.

Các thành ngữ so sánh là: Đẹp như tiên, Xấu như ma, Đen như mực, Nhanh như cắt, Hiền như bụt, Dữ như cọp, Lành như đất, Hôi như cú, Đen như than, Chậm như sên, Câm như hến, Đông như kiến…

Soạn bài Thành ngữ – Mẫu 2

I. Luyện tập

Câu 1. Tìm và lý giải nghĩa của những thành ngữ trong những câu:

a.

– sơn hào hải vị: những món ăn ngon, quý và hiếm

– nem công chả phượng: những món ăn được chế biến và trình diễn một cách công phu.

b.

– khỏe như voi: sức mạnh thể chất hơn người

– tứ cố vô thân: mồ côi, không còn nơi nương tựa

c.

– da mồi tóc sương: người đã có tuổi

Câu 2. Kể vắn tắt những truyền thuyết và ngụ ngôn tương ứng để thấy rõ lai lịch của những thành ngữ Con Rồng cháu Tiên, ếch ngồi đáy giếng, thầy bói xem voi.

– Con Rồng cháu Tiên: Con rồng cháu tiên kể về câu truyện giữa Lạc Long Quân và Âu Cơ tại vùng đất Lạc Việt. Trong một lần lên cạn giúp nhân dân diệt trừ yêu quái, Lạc Long Quân đã gặp và kết hôn cùng Âu Cơ. Ít lâu sau, Âu Cơ mang thai và đẻ ra bọc trăm trứng, từ bọc trăm trứng nở ra một trăm người con. Vì Lạc Long quân lạ lẫm sống trên cạn nên hai người quyết định hành động chia tay nhau, để năm mươi người con lên rừng theo mẹ, năm mươi người con xuống biển theo cha. Người con cả lên ngôi vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đặt tên nước là Văn Lang, đóng đô ở đất Phong Châu ngày này.

– Ếch ngồi đáy giếng: Có một con ếch sống lâu ngày trong một chiếc giếng, xung quanh nó chỉ toàn những loài vật nhỏ bé. Ếch cứ tưởng bản thân nó to bằng trời. Một năm nọ, trời làm mưa to đưa ếch ra bên phía ngoài. Quen thói cũ, nó đi nghênh ngang khắp nơi. Nó đưa cặp mắt lên nhìn khung trời, không thèm để ý đến xung quanh nên bị một con trâu đi ngang qua giẫm chết. Như vậy, thành ngữ “Ếch ngồi đáy giếng” muốn phê phán những người dân hiểu biết hạn hẹp nhưng lại kiêu căng, tự cho mình là nhất.

– Thầy bói xem voi: Nhân buổi hàng ế, năm ông thầy bói rủ nhau đi xem voi xem nó có hình thù ra làm sao. Thầy thứ nhất sờ vòi bảo nó sun sun như con đỉa. Thầy thứ hai sờ ngà bảo nó chần chẫn như cái đòn càn. Còn thầy thứ ba bảo nó bè bè như cái quạt thóc. Đến thầy thứ tư sờ chận bảo nó sừng sững như cái cột đình. Cuối cùng, thầy thứ năm sờ đuôi lại bảo nó tun tủn như cái chổi sể. Năm thầy ai cũng cho là mình đúng, không còn ai chịu ai thành ra xô xát đánh nhau toác đầu chảy máu. Như vậy, thành ngữ “Thầy bói xem voi” muốn phê phán những người dân dân có cái nhìn phiến diện, một chiều.

Câu 3. Điền thêm những yếu tố để thành ngữ trọn vẹn:

– Lời ăn tiếng nói

– Một nắng hai sương

– Ngày lành tháng tốt

– No cơm ấm áo

– Bách chiến bách thắng

– Sinh cơ lập nghiệp

Câu 4. Sưu tầm tối thiểu mười thành ngữ không được trình làng trong SGK và lý giải nghĩa của những thành ngữ ấy.

– Nằm gai nếm mật: chịu đựng gian truân, khổ cực để đạt được thành công xuất sắc.

– Ngựa quen đường cũ: không chịu từ bỏ những thói hư, tật xấu.

– Nghèo rớt mồng tơi: nghèo khó, không còn của cải gì đáng giá.

– Nói nhăng nói cuội: ăn nói linh tinh, sai thực sự.

– Nuôi ong tay áo: giúp sức những kẻ xấu xa, phản bội lại mình.

– Đàn gảy tai trâu: chỉ những người dân không hoàn toàn có thể tiếp thu, có nói cũng như không.

– Kẻ tám lạng, người nửa cân: chỉ những người dân tương tự, ngang bằng với nhau.

– Gió táp mưa sa: chỉ những trở ngại vất vả, vất vả trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường.

– Gương vỡ lại lành: chỉ sự hàn gắn, đoàn tụ của con người.

– Đơn thương độc mã: chỉ sự đơn, độc lẻ loi trong chiến đấu.

II. Bài tập ôn luyện

Viết một đoạn văn có sử dụng một thành ngữ.

Gợi ý:

Trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, mái ấm gia đình có vai trò vô cùng quan trọng. Những người thân trong gia đình trong mái ấm gia đình in như một điểm tựa tinh thần. Và bà nội đó đó là người mà em yêu thương nhất. Năm nay, bà nội của em bảy mươi ba tuổi. Bà không đảm bảo lắm, dáng người nhỏ nhắn. Chiếc sống lưng của bà đã còng xuống vì trong năm tháng một nắng hai sương. Khuôn mặt của bà phúc hậu. Mái tóc đã bạc trắng. Làn da đã in hằn dấu vết của thời hạn. Đôi mắt của bà đã mờ đục đi nhiều. Nhưng ánh nhìn trìu mền của bà vẫn luôn còn đó. Đôi bàn tay nhăn nheo với nhiều vết chai sần. Có đôi lúc, em thường nắm lấy đôi tay của bà để cảm nhận hơi ấm. Nó in như một nguồn sức mạnh sưởi ấm tâm hồn em. Em cảm thấy rất yêu thương bà nội.

Thành ngữ: một nắng hai sương

Cập nhật: 17/11/2022

Reply
1
0
Chia sẻ

Video Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công ?

You vừa tìm hiểu thêm Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Cập nhật Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công miễn phí

Người Hùng đang tìm một số trong những ShareLink Tải Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công miễn phí.

Hỏi đáp vướng mắc về Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Xác định vai trò ngữ pháp của thành ngữ trong câu Năm nắng mười mưa dám quản công vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Xác #định #vai #trò #ngữ #pháp #của #thành #ngữ #trong #câu #Năm #nắng #mười #mưa #dám #quản #công