Thủ Thuật Hướng dẫn Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người Mới Nhất

You đang tìm kiếm từ khóa Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người được Update vào lúc : 2022-04-25 20:14:11 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

347

Phân tích nhân vật người đàn bà làng chài sẽ mang lại cho những em cái nhìn thâm thúy, toàn vẹn và tổng thể nhất về nhân vật mang số phận khổ cực này trong toàn cảnh môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nghèo đói thời hậu chiến. Bi kịch của người đàn bà hàng chài cũng là hình ảnh phản chiếu của thật nhiều con người khốn khổ khác tại thời kì đó.

Nội dung chính

  • Dàn ý bài phân tích nhân vật người đàn bà làng chài số 1
  • Dàn ý hình ảnh người đàn bà trong chiếc thuyền ngoài xa số 2
  • Dàn ý phân tích người đàn bà làng chài số 3
  • 7 bài văn mẫu phân tích hình ảnh người đàn bà hàng chài
  • Phân tích hình ảnh người đàn bà hàng chài bài số 1
  • Hình tượng người đàn bà trong chiếc thuyền ngoài xa bài số 2
  • Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài trong tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa bài số 3
  • Phân tích hình tượng người đàn bà hàng chài bài số 4
  • Tải bài cảm nhận về người đàn bà hàng chài hay nhất file pdf, word miễn phí

Dưới đấy là dàn ý và một số trong những bài văn mẫu phân tích cảm nhận về người đàn bà làng chài trong chiếc thuyền ngoài xa hay và dễ hiểu nhất. Mời những em tìm hiểu thêm.

Dàn ý bài phân tích nhân vật người đàn bà làng chài số 1

I. Mở bài

  • Giới thiệu Nguyễn Minh Châu
  • Giới thiệu truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa
  • Giới thiệu nhân vật người đàn bà hàng chài

II. Thân bài

1. Tên tuổi

  • Không tên tuổi rõ ràng, gọi phiếm định “người đàn bà hàng chài”, “mụ”.
  • Chỉ là một người vô danh như bao người đàn bà vùng biển khác, nhưng số phận con người ấy lại được tác giả triệu tập thể hiện và được người đọc quan tâm nhất trong truyện ngắn này.

2. Vóc dáng ngoại hình

  • Thô kệch, rỗ mặt, lúc nào thì cũng xuất hiện với “khuôn mặt mệt mỏi”- đó là hình ảnh một con người lam lũ, mất hết sinh lực, nụ cười, sức sống.
  • Nghèo khổ, nhọc nhằn (sống lưng áo bạc phếch)
  • Mặc cảm, tự ti ( dáng vóc lúng túng)

=> Nhà văn thể hiện nỗi xót thương cho số phận con người ngay lúc miêu tả ngoại hình, dáng vóc của nhân vật.

3. Số phận đau khổ, xấu số

*Chuyển ý:

Nguyễn Minh Châu không riêng gì có tạm ngưng ở vẻ ngoài của nhân vật mà ngòi bút thấm đẫm tinh thần nhân đạo của ông đã lách thật sâu để mày mò cho được cái mạch ngầm hiện thực về số phận xấu số của người đàn bà hàng hàng.

  • Một người đàn bà xấu số, nhẫn nhục chịu đựng (người đàn bà bị đánh)
  • Người đàn bà chịu những nỗi đau khổ chồng chất: mệt mỏi sau những đêm thức trắng kéo lưới, chịu đựng những trận đòn của chồng, nơm nớp lo sợ con cháu bị tổn thương khi phải tận mắt tận mắt chứng kiến cảnh bạo lực mái ấm gia đình.

4. Vẻ đẹp tâm hồn và tính cách.

* Chuyển ý:

-Tham khảo chuyển ý sau:

Đằng sau cái vóc dáng thô kệch ấy, đằng sau cái vẻ ngoài rách nát rưới ấy, đằng sau cái hành vi nhẫn nhịn ấy người đọc còn nhận ra vẻ đẹp tâm hồn, tính cách khuất lấp của người đàn bà hàng chài này.

– Chuyển ý hay hơn:

Nếu bạn đọc từng yêu nhân vật nữ trong sáng tác của Nguyễn Minh Châu thì sẽ thấy không ở đâu yếu tố “thiên nữ tính” lại thăng hoa tuyệt vời ở người đàn bà rách nát rưới này.

a. Vẻ đẹp của một người từng trải thâm thúy: đẹp tuyệt vời nhất nhưng đặc biệt quan trọng nhất

  • Nguyên nhân vũ phu của người chồng: do tình hình ép buộc chứ không phải bản chất
  • Người đàn bà hàng chài cần một người đàn ông trên thuyền để chèo chống khi phong ba bão táp ập đến.
  • Từ khi có Đảng, nhà nước môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường còn chưa ổn: không hợp lý, không hợp lòng dân.

b. Vẻ đẹp khoan dung, nhân hậu, độ lượng: thiên chức của người phụ nữ.

  • Chị tự nguyện cho chồng đánh, không kêu, không chống trả, không chạy trốn -> Một kẻ ngu muội chìa sống lưng cho chồng đánh (cái nhìn từ xa)
  • Nhìn vào tấm sống lưng bạc phếch (nhìn vào cái nghèo đói, đau khổ), ông ta thương vợ nên ông ta đánh vợ => biểu lộ xấu đi.
  • Chị không trách chồng mà kéo tội lỗi về phía mình (vẻ đẹp nhân hậu của người phụ nữ Việt Nam)
  • Chị đồng ý những trận đòn như một cách giải tỏa những bức bách, u uất trong tâm người chồng -> hi sinh cao cả, chị hiểu chồng mình
  • Chị thấy trong chuyện này mình là người dân có lỗi.

c. Vẻ đẹp tình mẫu tử thiêng liêng

– “Người đàn bà hàng chài chúng tôi sống và cống hiến cho con chứ không phải sống và cống hiến cho mình”

-> Người mẹ này vừa thương con vô cùng, khi vô tình để thằng bé Phác nhìn thấy cảnh trái ngang -> vừa đau đớn, vừa xấu hổ

– Van nài người con, ôm chầm lấy nó -> sợ nó hành vi dại dột với bố nó.

– Khi nhắc tới cảnh hòa thuận trên thuyền, chị niềm sung sướng khi “ngồi nhìn đàn con chúng nó được ăn ngon”, “khuôn mặt xám xịt của mụ chợt ửng sáng lên như một nụ cười”

III. Kết bài

– cảm nhận người đàn bà trong chiếc thuyền ngoài xa

Dàn ý hình ảnh người đàn bà trong chiếc thuyền ngoài xa số 2

a) Mở bài

– Nguyễn Minh Châu là một trong số “những nhà văn mở đường tài hoa và tinh anh nhất”. Ông luôn thiết tha truy tìm những hạt ngọc ẩn giấu nơi bề sâu tâm hồn.

– Chiếc thuyền ngoài xa in trong tập Bến quê, tác phẩm mang đến cái nhìn đúng đắn về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường và con người.

– Tác giả đã tìm thấy một trong những hạt ngọc ẩn giấu ấy trong tâm hồn người đàn bà hàng chài.

b) Thân bài

* Hiện thân cho nỗi thống khổ của người phụ nữ làm nghề chài lưới

– Ngoại hình xấu xí, “trạc ngoài 40 tuổi, thân hình cao lớn, thô kệch”, “khuôn mặt với những nốt rỗ chằng chịt”, “cũng vì xấu, trong phố không còn ai lấy”.

– Nghèo túng, đông con, thuyền chật:

  • Khi biển động, không thể đi biển: cả mái ấm gia đình ăn xương rồng chấm muối. Đó là nỗi khổ vật chất và tinh thần.
  • Lưng áo bạc phếch, mặt mệt mỏi, tái ngắt, dường như đang buồn ngủ. Đó là kết quả của chuỗi ngày dài trái chiều với hiểm nguy, đói khát.
  • Trải qua nhiều lần sinh nở, “có một sắp con xấp xỉ 10 đứa”.
  • Không gian sống lại là con thuyền lưới vó chật hẹp.

– Bị hành hạ vũ phu, thường xuyên: gã chồng lấy việc lấy vợ làm phương thức giải tỏa uất ức “trút cơn giận… người đàn bà”, “”3 ngày một trận nhẹ, 5 ngày một trận nặng”.

  • Người đàn bà chịu đau đớn về mặt thể xác nhưng chị ta không kêu van, chạy trốn.
  • Chịu nhục nhã về tâm hồn: bị hành hạ bởi người mình yêu thương, làm tổn thương tâm hồn những người con nhỏ của bà. Đau đớn khi thằng Phát nhìn thấy cảnh tượng.

=> Người đàn bà là hiện thân cho kiếp người xấu số bị cái đói khổ, điều ác và số phận rủi ro xấu dồn đến chân tường.

* Vẻ đẹp tiềm tàng của người đàn bà làng chài

– Sự bao dung, độ lượng, vị tha

+ Có cái nhìn bao dung với những người chồng mình:

  • Thấy người đàn ông đáng thương, đáng được cảm thông “lão chồng tôi khi đó… hiền lành, không bao giờ đánh đập tôi”; trốn đi lính ngụy, chính môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nghèo khổ đã biến anh ta thành kẻ ác (hoàn toàn có thể so sánh với cái nhìn của Phác, Phùng, Đẩu).
  • Luôn coi chồng là người bạn đời thân thiết: cùng chèo chống con thuyền trong lúc phong ba, cùng nuôi con, mưu sinh trong cõi đời cơ cực,…

+ Nhận mọi lỗi về phần mình: “cái lỗi đó đó là đám đàn bà chúng tôi…”, “giá tôi đẻ ít đi”

+ Chắt chiu, nâng niu, trân trọng niềm sung sướng: “vả lại trên thuyền cũng luôn có thể có những lúc vợ chồng, con cháu hòa thuận, vui vẻ,…”

– Một người mẹ giàu đức hi sinh, lòng thương con vô hạn

  • Coi việc mình bị hành hạ, chịu đói khổ là lẽ đương nhiên, là vì niềm sung sướng con cháu: “đàn bà trên thuyền chúng tôi … đất được”.
  • Muốn nuôi con khôn lớn nên chịu đựng hành hạ để ở cùng những con. Niềm vui nhỏ nhoi, tội nghiệp: “vui nhất là lúc thấy chúng được ăn no”

– Thâm trầm, thâm thúy, thấu hiểu lẽ đời:

  • Nhận ra sự ngây thơ, đơn thuần và giản dị trong tâm ý của nghệ sĩ Phùng và chánh án Đẩu: “Các chú không phải người làm ăn… lam lũ”, theo người đàn bà, hai người họ thiếu sự từng trải, quen nhìn đời qua sách vở.
  • Người đàn bà xấu xí thất học ấy giúp người dân có tri thức như Đảu và Phùng hiểu được nguyên nhân mình không bỏ chồng: muốn nuôi con khôn lớn “nên phải có người đàn ông… chục đứa”
  • Lặng lẽ kín kẽ: toàn bộ những vẻ đẹp của chị ta đều không được thể hiện ra bên phía ngoài.

=> Người đàn bà không riêng gì có là hiện thân cho nỗi thống khổ mà là hiện thân cho vẻ đẹp cao cả của người phụ nữ.

* Đặc sắc nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp

  • Cốt truyện mê hoặc
  • Nghệ thuật khắc họa nhân vật
  • Xây dựng trường hợp truyện độc lạ
  • Giọng điệu chiêm nghiệm, suy tư, trăn trở
  • Sử dụng ngôn từ linh hoạt, sáng tạo

c) Kết bài

  • Khái quát ý nghĩa của nhân vật người đàn bà hàng chài
  • Nêu cảm nhận riêng của em.

Dàn ý phân tích người đàn bà làng chài số 3

Mẫu dàn ý phân tích vẻ đẹp của người đàn bà hàng chài

7 bài văn mẫu phân tích hình ảnh người đàn bà hàng chài

Sau khi tìm hiểu thêm bộ sưu tập dàn ý phân tích chiếc thuyền ngoài xa người đàn bà làng chài thì những bạn hoàn toàn có thể xem ngay bộ sưu tập nội dung bài viết văn rõ ràng được chúng tôi tổng hợp và dưới thiệu.

Dưới đấy là những bài văn mẫu cảm nhận về nhân vật người đàn bà làng chài mà chúng tôi đã tìm kiếm và tinh lọc để giúp những em học viên có một nguồn tìm hiểu thêm chất lượng nhất

Phân tích hình ảnh người đàn bà hàng chài bài số 1

Chiếc thuyền ngoài xa đã xây dựng thành công xuất sắc hình tượng nhân vật người đàn bà hàng chài, một người phụ nữ lao động lam lũ, xấu số, trải đời và sáng đẹp tình yêu thương, đức hi sinh và lòng vị tha cao cả. Người phụ nữ xấu số ấy đã để lại cho những người dân đọc một niềm cảm thông và trân trọng thâm thúy bởi những phẩm chất đáng quý của bà.

Truyện “Chiếc thuyền ngoài xa” Ra đời trong tình hình đất việt nam đang dần thay đổi, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường kinh tế tài chính có nhiều mặt trái, nhiều tồn tại khiến người ta phải do dự. Truyện ngắn này lúc đầu được in trong tập Bến quê (1985), sau được nhà văn lấy làm tên chung cho một tuyển tập truyện ngắn in năm 1987.

Tác giả đã xây dựng thành công xuất sắc nhân vật Phùng cạnh bên nhân vật người đàn bà hàng chài để làm nổi trội lên phẩm chất đáng quý của người đàn bà ấy. Tất cả mọi việc xẩy ra trong cuộc sống, số phận, tính cách, cảnh ngộ của chị gây xúc động, trăn trở mạnh mẽ và tự tin không riêng gì có với tác giả mà còn với những người đọc.

Đọc hết câu truyện người đọc cũng không biết tên thật của người đàn bà ấy là ai, tác giả đã gọi một cách phiếm định: khi thì gọi là người đàn bà hàng chài, lúc lại gọi mụ, khi thì gọi chị ta…. Khi người đàn bà này xuất hiện ở tòa án huyện để gặp chánh án Đẩu, ta vẫn không

biết tên. Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Minh Châu không đặt tên cho những người dân đàn bà hàng chài này, cũng không phải nhà văn “nghèo” ngôn từ đến độ không thể đặt cho chị một tên thường gọi mà là vì chị cũng như hàng trăm người đàn bà ở vùng biển nhỏ bé này: chị là người vô danh, là hình ảnh tiêu biểu vượt trội cho cuộc sống nhọc nhằn, lam lũ như bao người phụ nữ khác không hiếm gặp trên những miền quê Việt Nam. Điều đó chỉ ra một thực tiễn rằng, không phải chi mình người đàn bà đó gặp xấu số mà có thật nhiều phụ nữ trong xã hội lúc bấy giờ chịu những xấu số như thị.

Tác giả đã dùng những ngôn từ rất đắt giá đựng miêu tả về người đàn bà hàng chài có thân hình xấu xí tàn tạ ”trạc ngoài 40, một thân hình quen thuộc của người đàn bà vùng biển, cao lớn với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt. Khuôn mặt mệt mỏi sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và dường như đang buồn ngủ”. Vì cuộc sống nhọc nhằn, lam lũ, vất vả, đau khổ làm cho diện mạo chị đã xấu giờ trở nên thô kệch.

Người đàn bà xấu số ấy không riêng gì có phải chịu thiệt thòi về ngoại hình mà tạo hóa mang lại mà dường như mọi sự xấu số của cuộc sống đều trút cả lên chị, xấu, nghèo khổ, lam lũ, lại phải thường xuyên chịu những trận đòn roi của người chồng vũ phu tổn thương, đau xót cho chị.

Hình tượng người đàn bà trong chiếc thuyền ngoài xa bài số 2

Ai này đã từng nói “ Tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp chân chính bao giờ cũng là yếu tố tôn vinh con người qua những hình thức nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp độc lạ”. Phải chăng vì vậy mà ta hoàn toàn có thể phát hiện nhiều nghệ sĩ có phong thái hoàn toàn rất khác nhau trên cùng một giao lộ của hành trình dài kiếm tìm và mày mò vẻ đẹp tâm hồn con người. Kim Lân với truyện ngắn “Vợ nhặt” và Nguyễn Minh Châu với tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” là một trường hợp như vậy. Nếu như với kĩ năng viết rất hay về nông thôn và môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của người dân quê, Kim Lân xây dựng thành công xuất sắc nhân vật người vợ nhặt qua trường hợp truyện độc lạ thì với phong thái truyện đậm màu tự sự-triết lí, Nguyễn Minh Châu đã mày mò ra những nghịch lí trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của người đàn bà làng chài. Qua cả hai tác phẩm, những tác giả đều cho ta thấy được vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ Việt Nam trong những tình hình trở ngại vất vả.

Có thể nói, trong truyện ngắn “Vợ nhặt”, nhân vật người vợ nhặt tuy không phải là nhân vật chính nhưng vẫn là một trong ba nhân vật quan trọng của tác phẩm.Tuy là một con người vô danh nhưng nhà văn đã xây dựng cho nhân vật của tớ một đậm cá tính đậm nét. Được khắc họa sống động theo lối trái chiều giữa bên trong và bên phía ngoài, ban đầu và về sau, người vợ nhặt hiện lên với khá đầy đủ đủ những phẩm chất của con người bình dị trong nạn đói thê thảm Từ một cô con gái “ngồi vêu ra ở cửa nhà kho” chao chát, chỏn lỏn đến một nàng dâu hiền hậu, đảm đang, đúng mực là một hành trình dài đầy bất thần với bao dịch chuyển trong cuộc sống nhân vật. Nhà văn đã chọn được trường hợp truyện thật độc lạ để nhân vật tự thể hiện giá trị của tớ.

Ở đầu tác phẩm, những vẻ đẹp của người vợ nhặt bị che khuất bởi những số lượng không tròn trĩnh: không quê quán, không nghề nghiệp, không cả một tên thường gọi, không nhan sắc, không lòng tự trọng. Cuộc sống đói khổ càng tô đậm sự xấu xí của thị: “áo quần tả tơi như tổ đỉa”, người “gầy sọp”, “trên cái khuôn mặt xám xịt chỉ từ thấy hai con mắt”. Khi nghe tiếng hò của Tràng, thị “lon ton đuổi theo” đẩy xe thóc cùng, hôm sau lại “sầm sập chạy đến”, “cong cớn” đứng trước mặt anh ta để đòi “nợ” rồi “cắm đầu ăn liền một chặp bốn bát bánh đúc”. Giữa sự lựa chọn nghiệt ngã: hoặc chết đói để giữ sĩ diện hoặc bỏ lòng tự trọng sang một bên để bám víu lấy sự sống, thị đã lựa chọn cách thứ hai.

Song, qua tiến trình của câu truyện, con người thực sự của nhân vật người vợ nhặt dần hiện ra dưới ngòi bút truyện tài hoa của Kim Lân. Thị “rón rén, e thẹn, đầu cúi xuống, chân bước díu vào nhau” khi trải qua xóm ngụ cư, trên đường về nhà Tràng. Ở đây, ta chỉ thấy một cô nàng hiền hậu, biết ý tứ và ngượng ngùng một cách thật dễ thương chứ không hề cái “cong cớn” vô duyên lúc trước. Buổi sáng sau khi về làm vợ Tràng, thị dậy sớm, quét tước, quét dọn và sắp xếp, nấu cơm và cư xử, nói năng đúng mực khiến trong cả Tràng cũng ngạc nhiên vì sự thay đổi ấy. Thị đang trở thành người vợ đảm, người con dâu đảm đang biết lo toan việc nhà. Phải chăng đây mới đó đó là bản chất tốt đẹp của con người vợ nhặt? Ngay cả trong rõ ràng theo không Tràng về làm vợ của thị, nếu xét kĩ, ta sẽ thấy hành vi ấy thực ra xuất phát từ khao khát tình yêu, niềm sung sướng và tổ ấm mái ấm gia đình cháy bỏng của những người dân nông dân bình dị. Tóm lại, với nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp miêu tả tâm lí nhân vật tinh xảo, Kim Lân đã xây dựng thành công xuất sắc nhân vật người vợ nhặt với những vẻ đẹp tâm hồn đáng được trân trọng và ngợi ca.

Bên cạnh người “vợ nhặt”, nhân vật người đàn bà hàng chài trong “CTNX” cũng để lại ấn tượng thâm thúy. Là nhân vật chính, nhân vật này còn có vai trò vô cùng quan trọng riêng với việc thể hiện giá trị tư tưởng của tác phẩm. Nguyễn Minh Châu đã khắc họa nhân vật khá sắc nét bằng bút pháp hiện thực theo lối tương phản giữa bên phía ngoài và bên trong, giữa thân phận và phẩm chất. Xuất hiện trong trường hợp đầy nghịch lí dưới mày mò của nhân vật Phùng, nhân vật người đàn bà làng chài hiện lên với những vẻ đẹp khuất lấp khiến ta xót xa, lo âu và không khỏi trăn trở.

Xuất hiện trước mắt fan hâm mộ , người đàn bà làng chài hiện lên với ngoại hình xấu xí, thô kệch: than hình cao lớn, “khuôn mặt mệt mỏi”, “tái ngắt”, “tấm sống lưng áo bạc phếch, rách nát rưới”. Cuộc sống của chị là một chuỗi những tháng ngày vừa lao động vất vả, vừa phải chịu đòn roi của chồng: “ ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng”. Độc giả hoàn toàn có thể thông cảm với tình hình xấu số nhưng rất dễ dàng bất bình với việc nhẫn nhục, cam chịu quá đáng của nhân vật khi im re đồng ý trở thành nạn nhân của bạo lực mái ấm gia đình.

Nhưng phía sau ngoại hình xấu xí và sự nhẫn nhục ấy là cả một tấm lòng vị tha, độ lượng, đức hi sinh cao cả và sự cứng cỏi, can đảm và mạnh mẽ và tự tin hiếm có của người phụ nữ. Chị đồng ý môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường ấy bởi lẽ chị yêu thương những con, sẵn sàng hi sinh toàn bộ để bảo vệ tổ ấm mái ấm gia đình. Đối với chị thì “đàn bà ở thuyền phải sống và cống hiến cho con chứ không thể sống và cống hiến cho mình”. Và dù bị đánh đập, hành hạ bao nhiêu thì người đàn bà ấy vẫn cảm thông với những trở ngại vất vả của chồng, vẫn tiếp tục chắt chiu từng khoảng chừng thời hạn ngắn niềm sung sướng trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Phía sau sự thất học, quê mùa, người đàn bà làng chài vẫn là người phụ nữ thâm thúy và thấu hiểu lẽ đời. Lí lẽ của chị là lí lẽ của con người từng trải bao sóng gió, trở ngại vất vả, không riêng gì có khiến chánh án Đẩu, thợ chụp ảnh Phùng mà còn khiến toàn bộ toàn bộ chúng ta phải ngạc nhiên, cảm phục.

Có thể thấy, cả hai nhân vật đều là những thân phận nhỏ bé, là nạn nhân của tình hình nhưng vẫn giữ được những phẩm chất tốt đẹp, lương thiện. Vẻ đẹp ấy, trong những lam lũ của đời thường, trong những khoảnh khắc trở ngại vất vả của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường hoàn toàn có thể bị che lấp đi nhưng không bao giờ biến mất. Cả Kim Lân và Nguyễn Minh Châu đều thành công xuất sắc ở điểm này, khi miêu tả nhân vật bằng những rõ ràng chân thực vô cùng, vừa làm toát lên số phận đau khổ, cảnh sống khốn cùng của tớ, vừa mày mò ra vẻ đẹp khuất lấp bên trong những con người ấy.

Tuy nhiên, giữa hai nhân vật cũng luôn có thể có nhiều điểm khác lạ. Vẻ đẹp của người vợ nhặt được khắc họa qua những phẩm chất của một nàng dâu mới, hiện lên qua những cụ ông cụ bà thể đầy dư vị hóm hỉnh trong nạn đói thê thảm. Thị như một luồng gió mới “lạ lùng và tươi mát thổi vào môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường đói khát, tăm tối” của những người dân dân xóm ngụ cư cũng như mái ấm gia đình Tràng. Trong khi đó, vẻ đẹp của người đàn bà hàng chài dưới ngòi bút của Nguyễn Minh Châu lại là phẩm chất của người mẹ nặng gánh mưu sinh, hiện lên qua những cụ ông cụ bà thể đầy kịch tính trong tình trạng bạo lực mái ấm gia đình. Nhân vật này sẽ không còn khỏi khiến ta do dự, trăn trở về quan điểm nhận con người cũng như quan hệ giữa nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và hiện thực môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Sở dĩ có sự khác lạ ấy là vì phong thái nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thời gian sáng tác của hai nhà văn. Vẻ đẹp khuất lấp của người vợ nhặt được đặt trong quy trình tăng trưởng biến hóa từ thấp đến cao, mang cảm hứng lãng mạn, tiêu biểu vượt trội cho văn học thời kì kháng chiến. Trong khi đó nhân vật người đàn bà hàng chài lại tĩnh tại, không bao giờ thay đổi như một hiện thực nhức nhối đang tồn tại. Nhân vật này thể hiện rõ cảm hứng thế sự-đời tư trong ngòi bút truyện của Nguyễn Minh Châu sau 1975.

Tóm lại, người vợ nhặt và người đàn bà hàng chài là hai nhân vật được xây dựng rất thành công xuất sắc của Kim Lân và Nguyễn Minh Châu. Tuy có nhiều điểm rất khác nhau trong phong thái tuy nhiên với tinh thần nhân đạo cao cả, hai nhà văn đều mày mò và nâng niu trân trọng những vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn của người phụ nữ Việt Nam. Qua hai tác phẩm, những tác giả còn cho toàn bộ chúng ta thêm tin vào sự bất diệt của những phẩm chất tốt đẹp trong con người dù ở bất kể tình hình nào. Với toàn bộ giá trị về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp ấy, chắc như đinh cả hai nhân vật cũng như tên tuổi của Kim Lân và Nguyễn Minh châu sẽ có được sức sống lâu dài trong kho tàng văn học dân tộc bản địa.

Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài trong tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa bài số 3

Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu vượt trội, với phong thái sáng tác giàu tính hình tượng trong nền văn học nước nhà. Những tác phẩm của ông luôn khiến người đọc phải trằn trọc, tâm ý thật nhiều. Truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” là một câu truyện giàu sức gợi như vậy. Hình ảnh người đàn bà làng chài là hình ảnh để lại trong tâm người nhiều ám ảnh, trăn trở về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của con người trong thời kì thay đổi.

Chiếc thuyền ngoài xa kể về chuyến du ngoạn sáng tác của nhiếp ảnh Phùng khi tới với vùng đất biển này. Và từ chuyến du ngoạn này, anh đã nhận được ra thật nhiều chiều của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, nhiều góc khuất mà con người vẫn bỏ lỡ. Hình ảnh người đàn bà là hình ảnh khiếp anh vừa khó hiểu, vừa do dự, vừa đau xót. Có thể nói người làng chài là hình ảnh hình tượng cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường trở ngại vất vả, chịu nhiều thiệt thòi của người phụ nữ.

Người đàn bà hiện lên trong câu truyện của nhiếp ảnh Phùng là một người đầy nhọc nhằn, lam lũ. Nguyễn Minh Châu với những nét vẽ tinh xảo đã phác họa nên một hình ảnh giàu sức gợi “người đàn bà trạc ngoài 40, một thân hình quen thuộc của đàn và vùng biển, cao lớn với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt khuôn mặt mệt mỏi sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt, dường như đang buồn ngủ”. Một người phụ nữ gây ấn tượng cho những người dân đọc ngay từ những dòng thứ nhất, đầy nhọc nhằn, đầy khổ sở và đầy thương cảm. Người đàn bà ấy tiếp tục ám ảnh người đọc bằng rõ ràng “tấm áo bạc phếch có miếng vá, nửa thân dưới ướt sũng”, đã phần nào gợi lên sự chua xót, khốn cùng. Giữa cảnh biển mênh mông lại xuất hiện một con người khiến người khác phải trằn trọc như vậy này.

Người đàn bà ấy còn đầy vẻ cam chịu và nhẫn nhục khi người chồng hằn học và mắng nhiếc. Đôi mắt của chị như xuyên sâu vào lòng người đọc, nó ám ảnh cho tới lúc gấp trang sách lại. Ánh mắt của chị đầy thương xót, đầy ai oán và cũng đầy tình yêu thương dành riêng cho những người con cho mình.

Dọc theo như hình trình đi tìm nét trẻ trung của nhiếp ảnh Phùng, người đàn bà đang trở thành tâm điểm cho vẻ đẹp ấy. Một vẻ đẹp đầy sự trở ngại vất vả, nhọc nhằn và đau khổ. Hành động bạo lực của người chồng khiến chị cứ câm lặng, không còn ai oán một lời.

Và sự cam chịu ấy được lặp lại khi chị được gọi đến hầu tòa. Mặc dù “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng” nhưng người phụ nữ ấy vẫn “không hé răng một lời”. Hình dáng “mụ ngồi ghé vào mép ghế và cố thu người lại” càng làm cho Phùng, cho Đẩu, và cho những người dân đọc một nỗi ám ảnh khó bỏ. Tuy nhiên chỉ một lát, “người đàn bà lại lúng túng và sợ sệt”. Có lẽ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của chị quá nặng nề, quá thê lương trong trong năm qua.

Tình tiết người đàn bà vái lạy để con trai không làm điều dại dột với bố, cũng như vái lạy quan tòa càng toát lên vẻ cam chịu, sự nhẫn nại, giàu đức hi sinh “Quý tòa bắt tội con cũng khá được, phạt tù con cũng khá được, đừng bắt con bỏ nó”. Khi đi đến tận cùng của nỗi đau, khi có một con phố giải thoát thì người đàn bà ấy vẫn lặng lẽ và cam tâm chịu đựng đau khổ? Là vì điều gì? Chẳng phải vì đức hi sinh của người mẹ đó sao?

Lời tâm tình của người đàn bà về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, về người chồng, về những người con khiến người khác vừa thương xót vừa khâm phục. Một người đàn bà yêu chồng, thương chồng tuy nhiên bị chồng ngược đãi. Người đàn bà yêu con, thương con vô Đk, không yên cầu bất kể điều gì.

Khi chị kể tới rõ ràng “vui nhất là lúc được ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó đã ăn no” thì có lẽ rằng người đọc ứa nước mắt. Những người con là sức mạnh để chị hoàn toàn có thể tồn tại, hoàn toàn có thể sống sót và kiên cường đến giờ đây. Một người mẹ lặng lẽ hi sinh cuộc sống mình vì những người con, một người mẹ đã nhẫn nhục toàn bộ chỉ vì miếng cơm manh áo cho con. Một người mẹ nghèo, cố chấp nhưng yêu thương con vô bờ bến. Cuộc đời của chị nhiều đau thương và nước mắt nhưng lại sở hữu biết bao nhiêu phẩm chất cao đẹp, đáng trân trọng.

Không phải ngẫu nhiên tác giả chỉ gọi nhân vật là “người đàn bà”, có lẽ rằng không phải chỉ một người đàn bà duy nhất, mà hoàn toàn có thể toàn bộ chúng ta còn phát hiện thật nhiều người đàn bà có chung cảnh ngộ ở bất kể bãi tắm biển xinh đẹp nào. Nguyễn Minh Châu đã vẽ lên một bức chân dung làm cho những người dân đọc phải suy ngẫm, phải trăn trở về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của thật nhiều người xung quanh toàn bộ chúng ta. Và cái hình ảnh mà nhiếp ảnh Phùng chụp được cũng như những gì anh nghĩ về người đàn bà này là triết lí, một triết lí cho cái nhìn nhận đa chiều về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường này. Tấm sống lưng bạc phếch, ướt sũng của người đàn bà này còn có lẽ rằng còn ám ảnh thật nhiều người nữa.

Người đàn bà đó đó đó là nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của Nguyễn Minh Châu, cũng như tác giả đã dùng cái tâm để vẽ lên hình ảnh đó.

Hình ảnh người đàn bà làng chài trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” đã gửi gắm nhiều thông điệp đến người đọc về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, phẩm chất tốt đẹp của những người dân phụ nữ.

Phân tích hình tượng người đàn bà hàng chài bài số 4

Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu vượt trội cho văn học Việt Nam thời chống Mĩ, cũng là “người mở đường tinh anh và tài năng” (Nguyên Ngọc) cho công cuộc thay đổi văn học từ sau 1975. Nhà nghiên cứu và phân tích số 1 Nga Nikulin nhận xét: “Các nhân vật của Nguyễn Minh Châu trước 1980 được Nguyễn Minh Châu tắm rửa thật sạch, được bao bọc trong bầu không khí vô trùng”. Ta hoàn toàn có thể thấy điều đó qua nhân vật Nguyệt trong “Trăng sáng”. Giai đoạn sau này, nổi trội là truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” mang nhiều cảm hứng thế sự cùng những triết lí nhân sinh hơn. Nhưng quan điểm sáng tác của ông là “gắng đi tìm những hạt ngọc còn ẩn giấu trong bề rộng tâm hồn con người” thì không thay đổi. Nhân vật TT của trường hợp truyện nghịch lý trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” đó đó là người đàn bà hàng chài. Từ nhân vật này, nhà văn thể hiện tấm lòng nhân đạo và gửi gắm những bức thông điệp về nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và cuộc sống.

Đọc tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” ta thấy nhân vật người đàn bà hàng chài được nhà văn trình làng là người đàn bà trạc ngoài 40. Và khi đề cập đến nhân vật này Nguyễn Minh Châu không gọi là một tên thường gọi rõ ràng nào cả mà gọi một cách phiếm định: “mụ”, “người đàn bà hàng chài”…Việc nhà văn không đặt tên cho nhân vật của tớ không phải ngẫu nhiên vô tình mà đó là một dụng ý nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp sâu xa: Ông muốn nhấn mạnh yếu tố đây chỉ là một trong vô số những người dân đàn bà đau khổ, xấu số, cần cảm thông sẻ chia mà thôi.

Người đàn bà hàng chài mang một thân hình quen thuộc của người đàn bà vùng biển với những nét thô, mặt rỗ “khuôn mặt mệt mỏi sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và dường như buồn ngủ. Đây đó đó là hình ảnh một người lao động lam lũ và đau khổ. Có lẽ gánh nặng của cuộc mưu sinh đầy sóng gió trên biển khơi cả đã ấy đi toàn bộ của chị: sinh lực, nụ cười và sức sống. Sự nghèo khổ nhọc nhằn đến mức nhác, thảm hại còn hiện rõ trong rõ ràng miêu tả tấm sống lưng áo bạc phếch, rách nát rưới, nửa thân dưới ướt sũng. Sự khốn khổ của chị còn hiện ra ngay trong dáng vóc: ” sợ sệt, lúng túng” khi ở tòa án, “tìm tới một góc tường để ngồi”. Thậm chí khi Đẩu phải mời đến lần thứ hai chị mới “rón rén đến ngồi ghé vào mép chiếc ghế và cố thu người lại”. Có lẽ đó là dáng vóc của một con người tội nghiệp luôn thấy sự xuất hiện của tớ trong cuộc sống này là một phi lí, luôn mặc cảm, tự ti và do đó muốn giảm thiểu sự vướng víu, phiền phức đến rất khó chịu mà mình hoàn toàn có thể gây ra cho mọi người xung quanh.

Nguyễn Minh Châu không riêng gì có tạm ngưng ở vẻ ngoài của nhân vật mà ngòi bút thấm đẫm tinh thần nhân đạo của ông đã lách thật sâu để mày mò cho được cái mạch ngầm hiện thực về số phận xấu số của người đàn bà hàng chài. Ấn tượng lớn số 1 về sự việc xấu số mà người đàn bà đưa và cho những người dân đọc đó đó là thái độ cam chịu nhẫn nhục của chị. Khi trải qua bãi xe tăng hỏng trước lúc đến bên chiếc xe, người đàn bà đứng lại “ngước mắt nhìn ra ngoài ….rồi đưa một cánh tay lên định gãi hay sửa lại mái tóc nhưng rồi lại buông thõng xuống đưa cặp mắt nhìn xuống chân”. Có thể nhận thấy đấy là nơi quá quen thuộc với chị, một sự quen thuộc kinh khủng bởi những trận đòn đã thành lệ của người chồng: ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng. Cặp mắt nhìn xuống chân mệt mỏi như một kẻ tội đồ chờ đón một hình phạt không tránh khỏi. Khi bị đánh dã man, người đàn bà chịu đòn với vẻ cam chịu nhẫn nhục, đó là thái độ của một con người đang nhẫn nhục thực thi trách nhiệm và trách nhiệm đau khổ của tớ, không oán thán, không bất bình, không tránh mặt.

Người đàn bà hàng chài không riêng gì có bị hành hạ về mặt thể xác, mệt mỏi sau những đêm thức trắng kéo lưới, không riêng gì có chịu đựng những đau đớn từ những trận đòn tàn bạo của người chồng vũ phu mà còn bị giày vò nặng nề về những đau đớn tinh thần, về sự việc non nớp lo sợ con cháu bị tổn thương khi phải tận mắt tận mắt chứng kiến những cảnh đời trái ngang. Mô tả hình ảnh một người mẹ vừa khóc vừa phải “chắp tay vái mấy vái để người con để nó đừng phạm phải một tội ác trái luân thường đạo lí”. Nguyễn Minh Châu đã thể hiện nỗi xót thương cho việc đau khổ cùng cực của người đàn bà hàng chài. Chưa hết, chị còn bị gánh nặng cơm áo, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nghèo túng đẩy vào cái vòng quẩn quanh xấu số. Trước năm 1975 mọi khi biển động cả nhà toàn ăn xương rồng luộc chấm muối. Khi cách mạng về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường đỡ đói khổ hơn những nỗi lo cơm áo vẫn còn đấy đó.

Từ thân phận người đàn bà hàng chài, Nguyễn Minh Châu muốn gợi ra cho những người dân đọc những tâm ý âu lo: trận chiến đấu chống lại đói nghèo tăm tối và bạo lực còn gian truân lâu dài hơn thế nữa trận chiến đấu chống ngoại xâm. Và chừng nào còn chưa thoát khỏi môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường đói nghèo chừng đó con người vẫn phải chung sống với cái xấu, điều ác. Chúng ta đã đổ xương máu trong bao năm qua để giành được độc lập tự do trong trận chiến đấu vì quyền sống của toàn bộ dân tộc bản địa. Nhưng toàn bộ chúng ta sẽ còn phải tiếp tục làm gì đây trong trận chiến đấu giành quyền sống của từng con người, làm gì để đem lại cơm ăn áo mặc và ánh sáng văn hóa truyền thống cho biết thêm thêm bao con người đang đắm chìm trong kiếp sống đói nghèo u tối.

Nếu bạn đọc từng yêu nhân vật nữ trong sáng tác của Nguyễn Minh Châu thì sẽ thấy không ở đâu yếu tố “thiên nữ tính” lại thăng hoa tuyệt vời như ở người đàn bà rách nát rưới này. Vẻ đẹp khuất lấp mà người đọc cảm nhận được trước hết ở người đàn bà hàng chài đó là vẻ đẹp thâm thúy từng trải. Nói chuyện với Đẩu và Phùng, người đàn bà hàng chài quê mùa thất học hiểu lẽ đời khiến Đẩu và Phùng trở thành những người dân nông nổi, hời hợt. Trong khi Đẩu và Phùng bất bình trước người chồng tàn nhẫn, thấy ông ta là người gian ác nhất thì người đàn bà hàng chài đã hỗ trợ họ nhận ra bao điều sâu xa của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Chị cho biết thêm thêm: chồng chị vốn là anh con trai hiền lành, cục tính, nhưng rơi vào môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường luẩn quẩn, bế tắc cho nên vì thế trở thành kẻ tha hóa, vũ phu tàn nhẫn. Đó là một sự nhìn nhận sâu xa, thấu hiểu lẽ đời. Người đàn chỉ rõ sự thiếu thực tiễn của Đẩu và Phùng: “Lòng những chú đâu phải là người làm ăn…cho nên vì thế những chú đâu có hiểu được cái việc của người làm ăn lam lũ khó nhọc”. Người đàn bà hàng chài đã chỉ ra một hiện thực tàn nhẫn: họ cần một người đàn ông để chèo chống lúc phong ba sóng gió dù hắn có man rợ, tàn bạo đến đâu. Như vậy, chị đã cho Phùng và Đẩu thấy được sự trở ngại vất vả gấp bội của những người dân đàn bà trong những cuộc mưu sinh trên biển khơi cả, luôn chưa ổn, tiềm ẩn những mối rình rập đe dọa, rình rập đe dọa. Người đàn bà hàng chài còn chỉ ra sự chưa ổn trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của Đảng, của cơ quan ban ngành thường trực Cách mạng. Chị đã cho toàn bộ chúng ta biết từ thời điểm ngày cách mạng về, cách mạng đã cấp đất cho họ nhưng chẳng ai ở vì không thể bỏ được nghề bởi sự tồn tại của tớ gắn chặt với nghề. Tiếng thở dài của Đẩu, vướng mắc do dự, tò mò của Phùng, cảm hứng bất lực của hai người khi nhận ra những giải pháp xuất phát từ lòng tốt và thiện chí của tớ trở nên phi thực tiễn. Những điều này đã tạo ra một đối sánh tương quan với những người đàn bà hàng chài từng trải, hiểu đời, hiểu người, hiểu những điều hoàn toàn có thể và không thể. Sự thâm thúy của chị khiến người đọc cảm phục nhưng cũng xót thương cho một kiếp người.

Người đàn bà hàng chài đồng ý những trận đòn vũ phu gian ác của người chồng không phải vì chị ngu muội. Cũng không phải vì chị có tội lỗi gì với chồng mà chị cam chịu, nhẫn nhục những trận đòn đó không riêng gì có vì trên thuyền cần một người đàn ông mà còn như một cách giúp người chồng vơi đi những u uất khổ sở chất chứa trong tâm. Đó là cách xử sự của một con người làm rõ bổn phận trách nhiệm và trách nhiệm của tớ và gắng thực thi cho xong, đâu đó là những bổn phận và trách nhiệm và trách nhiệm phi lí. Không chỉ thấu hiểu xót xa cho nỗi khổ của người chồng, người đàn bà hàng chài còn mang một mặc cảm tội lỗi khi nhận định rằng “giá tôi đẻ ít đi” hoặc “chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn”. Nếu Đẩu và Phùng đều kinh ngạc và bất bình thay cho việc cam chịu nhẫn nhục của người vợ bị chồng hành hạ thì khi hiểu được nguyên nhân của thái độ ấy, họ càng kinh ngạc vì sự nhân hậu, vị tha của tấm lòng người đàn bà hàng chài.

Tình mẫu tử được người đàn bà ý thức thâm thúy như một thiên tính đương nhiên của người phụ nữ “đàn bà ở thuyền chúng tôi phải sống và cống hiến cho con chứ không thể sống và cống hiến cho mình”. Chính tình thương yêu thâm thúy với con đã khiến chị nhẫn nhục chịu đựng sự tàn nhẫn của người chồng vì muốn có một người đàn ông khỏe mạnh biết nghề cùng mình làm ăn nuôi nấng những con. Cũng vì sợ con tổn thương trước cảnh bạo lực mái ấm gia đình, chị đã xin chồng đưa mình lên bờ mà đánh, sợ người con làm điều gì dại dột với bố nó, người đàn bà hàng chài đã phải cắn răng gửi người con chị yêu thương nhất lên bờ sống với ông ngoại. Ở người đàn bà thầm lặng ấy,” tình thương con cũng như nỗi đau, cũng như cái sự thâm trầm trong việc thấu hiểu những lẽ đời hình như mụ chẳng bao giờ để lộ rõ rệt ra hình thức bề ngoài”. Khi người con tận mắt tận mắt chứng kiến cảnh tàn nhẫn đó, người đàn bà “mếu máo” gọi con rồi “chắp tay vái lấy vái để” ôm chầm nó, bởi chị sợ tình yêu thương, sự ngây thơ non nớt cùng lòng căm giận, u tối trong thằng bé sẽ hành vi dại dột. Tiếng khóc của tình thương con và nỗi đau quặn thắt trong trái tim người mẹ, vừa đau đớn vừa xấu hổ nhục nhã. Chị đau đớn vì làm con tổn thương rồi mới đau cho bản thân mình mình. Khi nhắc tới những lúc hòa thuận trên thuyền “khuôn mặt xám xịt chợt ửng sáng lên như một nụ cười”. Đó là ánh sáng, là vẻ đẹp của tình mẫu tử, mọi nụ cười nỗi buồn đều xuất phát từ ” vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con chúng nó được ăn ngon”. Thấp thoáng trong hình ảnh người đàn bà hàng chài là bóng hình người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, kiên cường chịu đựng, giàu lòng vị tha và đức hi sinh “biết hi sinh nhưng chẳng nhiều lời” Tố Hữu.

Người đàn bà ấy đã để lại một ấn tượng thâm thúy để nhiều năm tiếp theo tồn tại, khi nhìn lại “tấm hình Chiếc thuyền ngoài xa” giờ đây nghệ sĩ Phùng cũng thấy người đàn bà bước thoát khỏi tấm ảnh…hòa lẫn với đám đông. Đó là hình ảnh của những con người vô danh khốn khổ trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường lầm lũi đời thường. Họ đã kiên cường vượt lên toàn bộ, không phải vì mình mà là vì những người dân thân trong gia đình yêu.

Qua những nét khắc họa ấn tượng từ ngoại hình dáng vóc đến cử chỉ, lời nói, hành vi,…nhân vật người đàn bà hàng chài đang trở thành một hình tượng đầy ám ảnh giúp Nguyễn Minh Châu thể hiện tư tưởng nhân đạo thâm thúy cho truyện ngắn. Đó là niềm cảm thương và nỗi lo âu cho số phận con người xấu số bị cầm tù trong đói nghèo, khốn khổ, bạo lực. Đồng thời thể hiện niềm tin yêu trân trọng những phẩm chất tốt đẹp trong tâm hồn, tính cách những con người luôn sống môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường lòng người nhân hậu, vị tha.

Nội dung những bài văn mẫu phân tích hình tượng người đàn bà hàng chài trong tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa của nguyễn minh châu số 5, 6, 7 mời những bạn xem ở file tải về miễn phí

Tải bài cảm nhận về người đàn bà hàng chài hay nhất file pdf, word miễn phí

CLICK NGAY vào đường dẫn dưới đây để tải bài phân tích nhân vật người đàn bà trong Chiếc thuyền ngoài xa hoàn toàn miễn phí từ chúng tôi

Ngoài bài cảm nhận về người đàn bà hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa, những em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm thêm những môn học khác chia theo từng khối lớp được update liên tục tiên tiến và phát triển nhất tại chuyên trang của chúng tôi

Reply
8
0
Chia sẻ

Clip Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người ?

You vừa Read nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Tải Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người miễn phí

Pro đang tìm một số trong những Chia SẻLink Download Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Cảm nhận về đẹp của người đàn bà hàng chài từ đó phản hồi về khát vọng niềm sung sướng của con người vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Cảm #nhận #về #đẹp #của #người #đàn #bà #hàng #chài #từ #đó #bình #luận #về #khát #vọng #hạnh #phúc #của #con #người